扁鹊，战国时期医学家，约生于周威烈王十九年（公元前407），卒于赧王五年（前310） 。扁鹊善于运用四诊：望闻问切 。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖 。
基本简介
扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，春秋战国时期的渤海莫人 。因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科 。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下 。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之 。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河 。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著 。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期 。
《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在卢国 。由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词 。秦越人也被称为“扁鹊”，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊” 。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博，走南闯北、治病救人，顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊” 。
扁鹊是中医学的开山鼻祖 。世人敬他为神医 。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生 。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础 。扁鹊所处的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革、动荡的年代，也是人才流动，人才辈出的时代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚 。为增强实力，各国都在拢络有用之材 。秦国地处西陲，被中原诸侯以夷狄遇之 。为了改变这种状况，秦国的几位先公先王，非常重视从东方各国招徕人才 。为广招贤能，秦国采取了兼收并取之法，为各类人才创造了一个各显其能的用武之地 。秦国除重视治理国家的人才外，对医生也很尊重 。《庄子.列御寇》载：“秦王有病，招医，破费溃痤者得车一乘，所治愈下，而所得愈多 。”给予医生以极好的待遇，各国名医纷纷到秦 。扁鹊就是在这种情况下成为秦人的 。
扁鹊神医红木浮雕
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖 。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东 。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦 。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人 。
因为扁鹊一生游历四方，所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议 。有古书记载的是渤海莫人（今河北任丘）扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人 。唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦越人)家于卢国，因命之曰卢医也 。”卢国，在今山东长清 。“渤海郡”在今山东省中南部和西北部 。“郑”，在今河南省郑州市一带 。一生创有：《难经》 。
翻开《史记》，会发现扁鹊有三个名字：一为扁鹊 。字义上看，扁鹊是指一只鸟，喜鹊也 。“扁”字，一读biǎn；一读pian（篇），清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”，即指一只喜鹊在自由自在地飞翔 。二为秦越人 。《史记》说：“扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人 。”三为卢医 。《史记正义》说，扁鹊“家于卢国”又称卢医 。分析以上这三个名字，会发现，扁鹊是上古黄帝时期的一位医生，他到处行医，治病救人，人们非常尊敬他 。因为他所到之处热心给人治病，解除了人们的痛苦，所以人们就把这个医生比作一个
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