问：第122页 ， 《马说》中的“故虽有名马”和“是马也 ， 虽有千里之能”的“虽”应该翻译成“虽然”还是“即使”？
答：应该翻译成“虽然” 。“即使”表示让步假设 ， “即使有名马”相当于承认“没有名马” ， “即使有千里之能”相当于承认“没有千里之能” 。那么到底有没有“名马”？当然是有的 。到底有没有“千里之能”？当然也是有的 。因此这两个“虽”都不应该翻译成“即使” ， 而应该翻译成“虽然” 。
那么有没有应该翻译成“即使”的例子呢？有 。八年级上册《三峡》一课中“虽乘奔御风 ， 不以疾也” ， 因为此时说的是水里的情况 ， “乘奔御风”在这一刻都是不存在的 ， 是让步假设出来的 ， 所以这里的“虽”才应该翻译成“即使” 。
问：第122页 ， 《马说》中“祗辱于奴隶人之手”的“祗”字形有误吗？应该读zh还是zh？
答：字形无误 ， 应该读zh 。“祗”在现代汉语中只有zh的读音 ， 意为“恭敬”；但在古代也常用来表示“仅仅 ， 只”这个意思 ， 在表示这个意思的时候又写作“祇”“衹”“秖”“秪” ， 无论写作哪种字形 ， 表示这个意思的时候均读zh 。而在现代汉语中 ， 对这五个字的音义做了更为明确的区分：“祗”仅读zh ， 意为“恭敬”；“祇”有两音 ， 读q意为“地神” ， 读zh则是“只”的异体字；“衹”“秖”“秪”均只读zh ， “衹”是“只”的繁体字 ， “秖”“秪”均为“只”的异体字 。一些简化字的语文教材或一般读物中使用了“祇”或“衹” ， 严格来说是不对的 ， 因为“祇”“衹”读zh时并非通用规范汉字 ， 用这两个字不如直接用“只” 。
问：第122页 ， 《马说》中“一食或尽粟一石”的“石”应该读sh还是dn？
答：应该读sh 。《现代汉语词典》（第7版）和《新华字典》（第11版）都在“石”的“容量单位”这个义项下明确标注“在古书中读sh” 。《马说》来自古书 ， 因此应该读sh 。至于学习文言文必备的《古汉语常用字字典》则压根儿没有收dn这个音 ， 把“容量单位”这个义项直接收在sh这个音下 ， 与《现代汉语词典》和《新华字典》遥相呼应 。
追根溯源 ， “石”这个字在宋代的韵书《广韵》上只记了“常只（zh）切”这一个音 ， 对应到今天的读音就是sh 。换句话说 ， 读古人写的文言文 ， 见到“石”这个字 ， 甭管什么意思 ， 只读sh ， 没有第二个音 。
至于现代汉语中 ， 石的dn这个音是从哪儿来的 ， 有兴趣的老师和同学可以去参看吾三省（原名陈榕甫）先生的一篇考证短文《用作计量单位的“石”》（《语文新札》 ， 上海辞书出版社2006年版） 。
问：第125页和126页 ， 《茅屋为秋风所破歌》中“秋天漠漠向昏黑”的“黑”和《卖炭翁》中“两鬓苍苍十指黑”的“黑”读hi不押韵 ， 怎么办？
答：不押韵也应读hi ， 而不要读h或其他读音 。有的老师认为读h才能与上句“俄顷风定云墨色”“满面尘灰烟火色”的“色”押韵 ， 这是不正确的 。
“色”和“黑”在杜甫写这首诗的时代是同韵的；以现代汉语普通话读来不押韵 ， 是由于汉语语音的古今变化所致 。汉语古今音的差别是普遍的、确定的历史事实 ， 我们用如果遇到今音读来不押韵的地方都要强行改读以求“叶（xi）韵” ， 将改不胜改；个别韵脚读所谓“古音” ， 而全诗又读今音 ， 更显得不伦不类 ， 平添麻烦和负担 。
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