认识论原理（什么是认识论？）
心理学是从哲学衍化而来的科学 ， 哲学旨在研究世界整体 ， 它以自然界、人类社会和人类思维为研究对象 。而心理学是在哲学的基础上对人类思维心理进行专门研究的科学 。因此心理学和哲学之间存在着一定的联系 ， 就像物理学脱胎于自然哲学一样 。
“心理过程” ， 在哲学意义上被称为认识论 。心理过程以客观事物为对象 ， 表示在一定时空内人的大脑反映客观事物的活动过网程 。在哲学之中 ， 这个过程被表现为意识的发展过程 ， 黑格尔把这个过程叫做“精神现象学” ， 自胡塞尔以后 ， 则简称为“现象学” 。
研究心理过程 ， 首要的课题是“我们的观念、认识是怎么来的？”以及“它们是如何发展的”的问题 。这两个问题是心理过程的两个阶段 ， 即认识的起源过程和认识的发展过程 ， 它们是认识论的核心问题 ， 任何哲学家都无法进行回避 。
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认识论是任何哲学体系都不可或缺的一部分
哲学家们在认识论领域中的争论自从笛卡尔以后 ， 近代哲学史上 ， 几乎每个著名的哲学家都对认识问题给出自己的答复 ， 组成各种不同的阵营 。
对认识论问题的答复最初把西方哲学家分为两派 ， 一派是经验论派 ， 另一派是天赋观念派 。柏拉图是天赋观念派的鼻祖 ， 他率先指出知识是天赋的、是本来就存在的 ， 学习不过是对本来就存在的知识进行回忆而已；亚里士多德是经验论的先驱 ， 他反对柏拉图 ， 认为人心就像平滑的腊块 ， 一切观念都是外界对人心的反映 ， 是印在腊块上的印记 ， 不存在天赋的观念 。中世纪的经验哲学一般都采用了柏拉图的天赋观念论 ， 因为这有利于说明基督教的教义是天生就存在人们的脑子里的 。在过了一千年以后 ， 作为近代英国哲学的鼻祖——培根出现了 。
培根是英国经验论的开创者 ， 他强烈的批判经验哲学的天赋论 ， 认为认识的来源是经验而非天赋 ， 也正是从培根开始 ， “理性”才成为了哲学的主要研究对象 。比培根略晚的是笛卡尔 ， 培根与笛卡尔都看到感性具有欺骗性的缺点 ， 为此培根主张的给予认识辅助的工具论 ， 而笛卡尔却主张怀疑一切 ， 抛弃感性而去构建他那没有地基的形而上学思辩大厦 ， 从而使天赋论再次复活 。
在十七世纪 ， 欧洲大陆上流行的是形而上学 ， 由笛卡尔、马勒伯朗士和莱布尼兹组成一个阵营 ， 而在大洋彼岸的英国 ， 则出现了霍布斯与洛克的阵营 。洛克写了一本《人类理智论》 ， 用来批判笛卡尔；莱布尼兹则立即反击 ， 针锋相对的写了一部《人类理智新论》 ， 坚决捍卫笛卡尔 。从这时起 ， 认识论上升为西方哲学的首要问题 。
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认识论分为认识起源论和认识发展论两部分
到了十八世纪 ， 伏尔泰在《哲学通信》中将经验论介绍给法国人 ， 之后包括狄德罗、孔狄亚克、爱尔维修和霍尔巴赫在内 ， 大部分启蒙思想家都是经验论者 ， 他们对十七世纪的形而上学进行批判 ， 推动了无神论的发展 。
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