朕和寡人的区别，朕和寡人是什么时期

朕和寡人的区别
“朕”和“寡人”的区别：
1、“朕”是代指我，后来发展为代指皇帝，是由秦始皇嬴政为体现自己的尊贵地位提出的。
2、“寡人”从始至终都只代表王侯，寡人是指寡德之人，古代王侯可自谦为寡人。
“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕” 。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”在中国的古代时期，讲究的都是以德治国，以德配天，君主，皇帝，诸侯的权威都是上天赋予，只会把天下给有德之人，失德之后就会失去尊贵的身份和权利，所以他们都自称为寡人。
朕和寡人是什么时期这两个称呼的区别就是，寡人是诸侯的称呼，而朕才是皇帝的称呼，秦始皇统一六国前称自己是寡人，统一六国以后便开始称”朕“ ，而且秦始皇下令天下只有他一人能称”朕“！朕这一称号源自于公元前221年之后，作为皇帝的专用称呼。

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简而言之呢，就是“寡人”“寡君”“孤”是谦辞， “寡人”“孤”是自谦词， “孤”是对自己君王的谦辞，区别在于说话人主体的不同。“朕”在三代是第一人称代词，相当于“吾”、“余” ，只是在秦始皇统一天下后，他将“朕”作为皇帝指称自己的第一人称代词，是地位与权力的象征，一般人是不能用的。

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都是一国之君的称谓是什么一、本义不同。
1）孤的说法出现于春秋战国时期，原指脱离群众，孤立无助的人。诸侯们自嘲为孤，就像孤家寡人一样。
2）寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人” 。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
【朕和寡人的区别，朕和寡人是什么时期】3）朕，《现代汉语词典》解释“朕” ，说：“秦以前指‘我的’或‘我’ 。
二、出现的年代不尽相同。
1）孤在春秋战国时期常用；东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤” 。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人” 。
2）春秋时期诸侯自称寡人；北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。
3）“朕” ，秦以前指‘我的’或‘我’ ，自秦始皇起专用做皇帝自称。

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三、所处的地位不尽相同。
1）清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况：春秋时期诸侯自称寡人，而较弱的诸侯自称“孤” 。

朕和寡人的区别，朕和寡人是什么时期

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