文化常识:古代记录时间的方法和方法

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古代记录时间的方法
[源于课堂]
《赤壁赋》和《登泰山记》中都有古人记录时间的方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说，既有干支纪年，也有年号纪年，前者如“壬戌之秋”，后者如“乾隆三十九年十二月”；纪日有干支纪日，如“是月丁未”“七月既望”；纪时如“五鼓” 。

[拓向课外]
1．纪年法
(1)干支纪年法
干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十，因而经六十年，周而复始，循环不已，经久不乱，永无穷尽。
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。(《五人墓碑记》)
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。(《与妻书》)
(2)帝王年号纪年法
皇帝即位，一般都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。
宣德间，宫中尚促织之戏。(《促织》)
阳嘉元年，复造候风地动仪。(《张衡传》)
(3)王公年次纪年法
这种纪年法大多用在春秋、战国时代。
赵惠文王十六年，廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)年号干支兼用法
顺治二年乙酉四月，江都围急。(《梅花岭记》)

2．纪月法
(1)序数纪月法
古代纪月，常用序数。一年分为春、夏、秋、冬四季，后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月，并以此来纪月。
四月初五日辰刻。(《三元里抗英》)
至和元年七月某日。(《游褒禅山记》)
(2)时节纪月法
有时用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(1月)”“孟冬(10月)” 。
孟冬寒气至，北风何惨栗。(《古诗十九首》)
(3)地支纪月法
古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前加特定的“建”字。
荒村建子月(农历十一月)，独树老夫家。(《草堂即事》)
3．纪日法
(1)干支纪日法
元丰七年六月丁丑。(《石钟山记》)
(2)序数纪日法
初八日，始开靖海门及大南大东二城门。(《三元里抗英》)
(3)特定称谓纪日法
①朔　农历每月的第一天。
诸生许用德者以闰六月朔……(《阎典史传》)
②望　农历每月的十五日叫望，十六日叫既望。
壬戌之秋，七月既望。(《赤壁赋》)
适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影。(《与妻书》)
③晦　农历每月的最后一天。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。(《登泰山记》)
(4)传统节日纪日法
①元日　农历正月初一日。
②人日　农历正月初七日。
人日题诗寄草堂。(《人日寄杜二拾遗》)
③三元　上元，农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。”七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元” 。
④社日　古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。杜甫有诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”
⑤花朝　农历二月十五，相传为百花的生日。
伤怀同客处，病眼即花朝。(《早春》)
⑥寒食　农历清明前二日，冬至后一百五日，又谓之“寒令”，须禁火三日。因此，有人以“一百五”为“寒令”的代称。温庭筠《寒食节日寄楚望》：“时当一百五。”

文化常识:古代记录时间的方法和方法

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