?《书》曰“徯我后，后来其无罚”：《尚书》说“为什么我们处在了后面，处在后面大概杀戮就止息了” 。徯，同“奚” 。徯我后，即上文“奚为后我”的变化，此中的“奚”在《尚书》中写作“徯” 。其，大概 。无罚，没有了杀戮 。罚，杀戮 。“徯我后，后来其无罚”在《梁惠王下11臣闻七十里为政于天下者汤是也》中为“徯我后，后来其苏” 。对于“徯”的解释请参见该章的[注释]和[解读与点评] 。
?有攸不惟臣，东征绥厥士女，匪厥玄黄绍我周王见休，惟臣附于大邑周：有的不只向周称臣，向东征讨让那里的平民百姓安定，将那片天地纳入我周邑才罢休，让各部落只臣附于我大周邑 。有攸，有所，有些许，有个别 。不惟臣，不只臣服周 。臣，称臣，臣服 。“东征”前省主语 。东，名词作状语，向东 。绥厥，使他们平定 。绥，平定 。厥，他们，那些 。士女，形形色色的男女，泛指平民百姓 。匪厥，他们那片…… 。匪，彼 。玄黄，代表天地的颜色 。绍，引导，导向，纳入 。见休，为止，才停下来，才罢休 。见，副词 。臣附，臣附于，臣属于 。大邑，大城邦 。
?其君子实玄黄于篚以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人：那里的官吏用筐装着玄色黄色的绢帛来迎接周邑的官员，那里的百姓抬着饭筐提着酒壶来迎接周邑的百姓 。这两句写“解放”“接管”的场面 。君子，居统治地位的领导者和管理者 。实，动词，充装 。篚，竹筐 。以，来 。小人，地位低的平民百姓 。箪食、壶浆分别用作动词，抬着饭筐，提着酒壶 。
?救民于水火之中，取其残而已矣：从水深火热之中拯救人民，抓获那些残暴的头子就是了 。于水火，从水里火中 。于，从 。取，抓捕而除掉 。其残，那些残暴的人 。而已矣，就是了，助词连用，增强语气 。
?《太誓》：《尚书》中的一篇，太，也作泰 。公元前1048年武王伐纣，在盟津大会诸侯 。武王向众多诸侯誓师，所以叫做《泰誓》 。
?我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光：我军的威武一定要张扬，一直进攻到敌方城乡，诛除那凶残的暴君，勇猛征杀功震四方，成汤的功业一片辉煌 。武，军威 。惟，只 。扬，张扬 。侵，进攻 。疆，敌方的领地 。杀伐，征战 。用张，采取措施使弘扬 。有光，涌现光芒 。
?——不行王政云尔：——您没有实行仁政就是了 。破折号把谈话拉回到处理宋国与楚国关系上来，相当于“这说的是” 。云尔，助词连用，罢了，就是了 。
?苟行王政，四海之内皆举首而望之欲以为君，齐楚虽大何畏焉：如果实行仁政，全天下的人都将仰头盼望着他希望他做国君，齐国楚国虽然强大对它们怕什么呢 。举首，仰头 。望，盼望 。欲，想，希望 。为君，做国君 。畏，怕 。焉，兼词，于是，对它们 。
6.5[解读与点评]
万章向孟子询问的是，宋国这个小国家“将行王政”能否避免齐国楚国的吞并，孟子以商汤十一征“从葛始”来回答 。汤对葛“遗之牛羊”“使亳众往为之耕，老弱馈食”行的就是王政，“葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之”的“仇饷”举动是逆“王政”而动，结果成就了汤的王道 。
《孟子》三次提到汤伐葛伯（另见《梁惠王下3惟仁者能以大事小》和《梁惠王下11臣闻七十里为政于天下者汤是也》） 。读这段记载感觉这个葛伯傻得一塌糊涂，自己作死 。特别是对“有童子以黍肉饷杀而夺之”，每读至此心里就产生疑问，这个葛伯是不是思维不正常；甚至我感觉这是撰写“史实”者为汤讨伐葛伯编造的荒诞的故事情节 。
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