③汤居亳与葛为邻，葛伯放而不祀；汤使人问之曰何为不祀，曰无以供牺牲也，汤使遗之牛羊：汤居住在亳地同葛部落是邻居，葛伯放任不祭祀先祖；汤派人问他说为什么不祭祀先祖，回答说没有用作祭祀的牲畜，汤就派人送给他牛羊 。亳，音，Bó 。放，放任，放纵 。祀，祭祀先祖 。遗，音wèi，馈赠，送给 。
④葛伯食之，又不以祀；汤又使人问之曰何为不祀，曰无以供粢盛也，汤使亳众往为之耕，老弱馈食：葛伯吃了牛羊，还是不用它来祭祀先祖；汤又派人问他为什么不祭祀先祖，回答说没有用作祭祀的谷物，汤就叫毫地的民众前往葛部落为他耕种，老人孩子为耕田者传送粮肉 。粢盛，音zī chéng，古代盛在祭器内以供祭祀的谷物 。老弱，老人孩子 。馈，传送，为动用法，为……传送 。
⑤葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之：葛伯带着自己的人拦截携带酒肉粮食的人抢夺他们的物品，不肯交出来的就杀了他 。前一个“其”，自己的，葛伯手下的 。要，音yāo，同“腰”，拦腰，拦截 。后一个“其”，那些，亳邑为葛地耕作的人送酒食黍稻的人 。黍稻，指粮食 。授，交出 。
⑥有童子以黍肉饷，杀而夺之，《书》曰“葛伯仇饷”，此之谓也：有孩子来为耕田人送粮肉，葛伯杀了孩子抢走了粮肉，《尚书》记载说的“葛伯以凶残的方式对待为耕田者送粮肉的人”，说的就是这事 。前一个“饷”，作动词，给人送吃食 。“杀”前省略了主语 。而，连词，连接行为方式和行为目的，相当于“了” 。仇饷，以凶残的方式对待为耕田者送粮肉的人 。仇，敌对 。第二个“饷”，名词，为耕田者送粮肉的人 。此之谓，谓此，宾语“此”在助词“之”的作用下前置 。
⑦为其杀是童子而征之，四海之内皆曰非富天下也，为匹夫匹妇复仇也：为了葛伯杀了这个孩子汤才去征讨他，全天下的人都说汤讨伐葛伯不是为了天下财富，只是为平民男女报仇 。为，为了 。四海之内，简言“海内”，华夏自认为全天下 。非，不是 。富，用作动词的为动用法，为……财富 。匹夫匹妇，平民男女 。匹，平常的 。
⑧汤始征自葛载，十一征而无敌于天下：汤王的征讨从葛部落开始，征讨了十一次在天下才没有了敌对势力 。始，初始，初次 。载，开头，发端 。十一，数词带量，十一次 。而，就，才 。汤始征自葛始，引文出自《尚书》逸文，这个内容可参见《梁惠王下3惟仁者能以大事小》注释②和《梁惠王下11臣闻七十里为政于天下者汤是也》注释 。
⑨东面而征西夷怨，南面而征北狄怨，曰奚为后我：到东面去征伐时西面夷地的百姓们抱怨，到南面去征伐时北面狄地的百姓们抱怨，说为什么让我们处在后面呢 。东面，名词作状语，向东面，到东面 。而，来，去 。西，西面国家的 。南，名词作状语，向南面，到南面 。北，北面的国家的 。奚为后我，意思是，为什么把我们放在后面解放呢 。奚为，为什么 。奚，何 。后，使动用法，使……处在后面 。
⑩民之望之若大旱之望雨也，归市者弗止芸者不变；诛其君吊其民如时雨降，民大悦：老百姓盼望他就像久旱的人盼望大雨一样，赶往集市的人没停下脚步耕作的人没停止耕作；汤王讨伐那暴虐的国君抚慰受苦的百姓像天上降下了及时雨， 民众非常拥护 。第一个“之”和第三个“之”，放在“民”“大旱”与“望之”“望雨”这两个主谓短语之间，取消各自短语的独立性 。第二个“之”，代词，他，指商汤的大军 。大旱，作名词，处在大旱之中的人，久旱的人 。归市者，趋向于集市的人 。不止、不变，没停下来，与往常一样，即照常到集市、照常耕作 。“诛”前省主语 。悦，心理认同，拥护，拥戴 。
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