怎样才能背好书

1、理解记忆法 。要在初步理解的基础上背诵 。理解的越深,越容易记忆 。要反对死读书的学习方法 。背诵一篇或一段文章时,首先要通读全文,弄清文章的中心 , 然后了解文章的层次,来龙去脉,掌握文章的语言特点,这样背诵起来就快得多了 。
2、快速诵读法 。在初步理解文章后,要反复朗读,反复默读 。只有熟读才能加深理解,才能成诵 。
3、求同存异法 。某些诗文具有反复的特点,各段字句大体相同,因此,我们在背熟第一段后 , 只要找出其余各段不同的字句,并记住它们就可以了 。
4、关联词提示法 。我们只要把握好文中的关联词,弄清它们表示的关系,边想边背,句句衔接,环环紧扣,背诵这段文字也就不难了 。
古代诗人写给他们的老婆的诗词【钗头凤 陆游】 红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳 。
东风恶,欢情?。换吵钚?nbsp;, 几年离索 。
错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透 。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托 。
【怎样才能背好书】莫,莫,莫! 陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧 。
据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚 。
但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶 。
十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇 。
此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间 。
”这便是这首词的来历 。
传说,唐婉见了这首《钗头凤》词后,感慨万端,亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首 。
不久,唐婉竟因愁怨而死 。
又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐婉,重游沈园,并作成《沈园》诗二首 。
【钗头凤 唐婉】 世情?。饲槎瘢晁突苹杌ㄒ茁?。
晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏 。
难,难,难! 人成各 , 今非昨,病魂常似秋千索 。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢 。
瞒,瞒,瞒! ◆ 陆游与唐婉的爱情 ◆ 南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸 。
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣 。
两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾 。
然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚 。
陆游和唐婉的感情很深,不愿分离 , 他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂 。
在封建礼教的压制下 , 虽种种哀告 , 终归走到了“执手相看泪眼”的地步 。
陆游迫于母命 , 万般无奈 , 便与唐婉忍痛分离 。
后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程 。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了 。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园 。
正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程 。
尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱 。
他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及 。
想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去 。
不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动 , 体会到了她的深情,两行热泪凄然而下 , 一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒 。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱 。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕 , 以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪 。
陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去 。
陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来 。
回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词 。
唐婉不久便郁闷愁怨而死 。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,他六十三岁,“偶复来菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两首情词哀怨的诗: 采得黄花作枕囊,曲屏深幌闷幽香 。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠! 少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝 。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时! 在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀: 枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜 。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠 。
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香 。
后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首 , 即《沈园》诗二首 。
找一首表达感谢妻子的诗句《离思》元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
”经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引 。
陶醉过巫山之云的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了 。
虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说 。
痴迷在你爱的大海里,陶醉在你的梦幻里,我就不会再对其它女人感兴趣 。
爱你没有人比得上你,你是最好的 。
你走之后也没有人能代替你,其他女人再美我没心思去爱,因为心里只有一个你…… 元稹爱妻的名韦,字蕙丛 。
比元稹小四岁,二十岁和元稹结婚,二十七岁时就不幸死去了 。
元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了,他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子 。
可以想象 , 元稹的后半生都在怀念着自己的妻子 。
不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗 , 但现在还能看到的就有三十多首 。
除了这首,还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等,可以说篇篇都感人至深 。
我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人 , 还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人 。
《夜雨寄内》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛 , 却话巴山夜雨时 。
这个时候你也一定在想着我,大概你正为我担心,问我什么时候能回来?我被这连绵不断的秋雨所阻隔滞留在这偏远的巴山地带 , 还不知道什么时候能回到你身边 。
等我再与你在深夜同坐在西窗之下剪着烛花之时,我一定告诉你此时此刻我是多么的想你……“共剪西窗烛”表达了夫妻间的亲昵之情态和恩爱之情 。
这是一首想老婆的诗 。
李商隐和妻子王氏伉俪情深感情真挚,但是在他们结婚不到12年,妻子就不幸去了 。
李商隐一生仕途不得志,到处在外飘泊,与妻子聚少离多 。
李商隐写给妻子的悼亡诗《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》最后一句“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长 。
”非常感人 。
多年之后李伤隐又回到令他心碎的伤心之地的老宅,写下《正月崇让宅》这首诗 , 其中最后一句“背灯独共余香语 , 不觉犹歌《起夜来》 。
”更是感人致深 。
《起夜来》是乐府歌名,是妻子思念丈夫之辞 。
他不说自己想亡妻,而说亡妻在想着自己,更令人感动……
求一首我爱老婆孙文浩的诗卧槽今天我喝了一杯茶,算不算本事?在中国,只要你识字,背颂个百八十首的诗词 , 就和你吃了百八十个大馒头没什么任何的区别,但馒头胜在还能饱肚子,你背诗词有个毛线的用?背五百首 , 你自己能写多少首拿得出手的?其实背诗词只是文字启蒙的一种方式,适合小孩子,本身并没什么特别的意义 。
至于感受古人情怀、品味诗词精妙 , 这得需要相当的历史与文学素养 。
所以,老老实实去搬砖 , 看好自己的老婆孩子就行了 。
跪求四句表白的诗句,寓意老婆,我很爱你 。
老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.愿你有个好身体,健康幸福有魅力 。
老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.愿你事事都如意,我们白首不分离.老婆老婆我爱你 , 就像老鼠爱大米,挨打挨骂我愿意只求你别再生气老婆老婆我爱你,阿弥托佛保佑你.我是凡间傻小子家有仙女不珍惜
有关赞“牛”的诗句明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归 。
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情 。
南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水 。
溪清喜不污牛腹 , 岂畏践霜寒堕趾 。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷 。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力 。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园 。
”表达出对牛的关心 。
田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴 。
宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪 。
牧童归去横牛背 , 短笛无腔信口吹 。
借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返 。
不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天 。
清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢 , 即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子 。
元曲作家杨守中取元曲代牛申冤 , 把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公 。
明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速 。
共拈短笛与长鞭 , 南陇东冈去相逐 。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知 。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧 。
长年牧牛百不忧 , 但恐输租卖我牛” 。
诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉 。
再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊 。
夜归喘明月,朝出穿深谷 。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽 。
秋收风雪时,又向寒坡牧” 。
耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情 。
元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉 , 残喘无人问是非 。
春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归 。
”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美 。
赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调 。
唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒 , 田确确 。
旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷 。
六十年来兵蔟蔟 , 月月食粮车辘辘 。
一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉 。
归来攸得牛两角 , 重铸锄犁作斤劚 。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋 , 愿官早胜雠早覆 。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足 。
”宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象 。
其诗写道:百里西风禾黍香 , 鸣泉落窦谷登场 。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳 。
唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月 。
黄金如可种 , 我力终不歇 。
”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气 , 艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息 。
“黄金如可种,我力终不歇” , 揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照 。
南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政 , 罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱 , 不辞羸病卧残阳 。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界 。
实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽 , 仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神 。
白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事 , 人诗人画,别有风趣 。
就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢 , 电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜 。
白石老人一生,以牛自喻 , 到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹” 。
现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草 , 挤出来的是牛奶和血 。
”他的《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头 。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流 。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋 。
”诗中:“横眉冷对千夫指 , 俯首甘为孺子牛”一联 , 更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥 , 深耕细作走东西 。
老牛亦解韶光贵 , 不待扬鞭自奋蹄 。
”一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句 。
总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象 , 歌颂了劳动、奋斗和奉献精神 。
多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华 。
郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽 , 兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞 。
诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐 , 你可头也不抬 , 气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的...
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走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?弄笔偎人久,描花试手初 。
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书? 译文:手持巴掌大小的龙形玉梳 , 用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻 。
妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?” 扩展资料: 这首词以雅俗相间的语言、富有动态性和形象性描写,凸现出一个温柔华俏、娇憨活泼、纯洁可爱的新婚少妇形象,表现了她的音容笑貌、心理活动 , 以及她与爱侣之间的一往情深 。
在古代也有一个关于画眉的典故,即张敞画眉 。
据说,张与妻同村,儿时张顽皮 , 一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲 , 自此,每日为妻画眉 。
后来,张敞画眉成了一个成语,比喻夫妻关系和睦 。
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