怎样留住古诗文童子功

怎样留住古诗文“童子功”？
1、接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，让自己能诗意地栖居在现实的土地上。
2、不带功利地、发自内心地喜欢古诗文，享受它们带给心灵的陶冶和感悟，这才是古诗文的“正确打开方式” 。
3、功利的目标不利于学生对于古诗文的学习与认知。充分给予自由和空间，给予耐心的引导，让学生从小感受古诗词的意境，才是关键所在。
春节期间热播的央视《中国诗词大会》第二季尘埃落定。有关古诗文教育的话题，却不该昙花一现，一哄而起又一哄而散。
有人说，诗词大会找到了中华传统文化的正确打开方式，也有人说，它更多只是一场表演，并不能改变优秀传统文化传承式微的现实。而更需要关注的是，在节目播出后，各种古诗词培训班又扎堆涌现，不少家长大有要将自己的孩子培养成下一个武亦姝和陈更的架势。
今天，我们究竟该以怎样的心态善待传统文化？又该怎样为孩子们留住古诗文的“童子功”？节目的热播及部分选手的成长轨迹，又会对学校、家庭开展传统文化教育带来怎样的启发与借鉴？
古诗文教育的有用与无用
《中国诗词大会》第二季上，引来最多话题的是，夺得总冠军的上海复旦附中高一女生武亦姝。这位“00后”少女的古典气质、机敏反应和从容心态，让很多粉丝惊呼她“满足了对古代才女的所有幻想” 。
诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的‘腹有诗书气自华’ 。
的确，如果说武亦姝与大多数同龄人相比有什么不同，那就是：别人的书架上摆的都是数理化习题，她还有一本诗词；别人崇拜当代富豪明星，她称陆游为“男神” 。
不只是武亦姝，《中国诗词大会》第二季里，多位“00后”上海女生亮相，清一色的学霸，也是气质清雅、态度沉着的小美女。上海中学高二学生姜闻页，被问到快要高考了为什么还来参加节目录制时，回答说因为喜欢诗词而且“学有余力” 。而她的高考志愿，竟是与古诗词并不搭边的金融专业。文来中学初一女生侯尤雯才13岁，是从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手——点评老师口中的“‘娉娉袅袅十三余’，正是豆蔻年华”，年纪虽小，却一样表现不俗。
大量的古典诗词记诵积累，熏陶出了她们身上的某种共性气质，也涵养着她们的价值观、审美方式和表达方式。即使身在比赛场上，她们身上也都没有常见的争强好胜、少年意气、敏感紧张。选手当中的大部分人，每天读诗词不是浪费时间，而是人生最重要的部分，“接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，让自己能诗意地栖居在现实的土地上。”
对此，有学者评价，不是因为古诗文能够带来升学评优的便利，或是赢得竞赛荣誉、炫示聪明和成功，只是不带功利地、发自内心地喜欢古诗文，享受它们带给心灵的陶冶和感悟。这，才是选手们的共同之处，也是古诗文的“正确打开方式” 。
正如蒙曼谈到的，对于这个节目的大部分选手来说，“重要的不是诗词的储备量，而是对诗词的爱，不是为了背诗词来参加这个比赛，而是为了享受诗词而来。”
铺展人生底色，找到文化认同
《中国诗词大会》的热播让不少家长立下要将自己的孩子培养成下一个武亦姝和陈更的念头，要求自家孩子多背古诗，参加社会上举办的各种古诗词培训班。
对此，专家们虽有欣喜，更多担忧。在他们看来，幼儿学古诗重在培养语感、陶冶性情，注重形式多样，绝不应该抢先早学、硬背，不能跟风，盲目增加孩子负担。
贾炜就提醒家长说，学古诗文不是越早越好，超前让孩子背诗不符合脑科学发育规律。中华传统文化教育是一个长期积累的过程，切忌急功近利，一定要遵循学生的认知规律、遵循古诗文教育的特点。
“真正喜欢古诗文的，可能在学生中只占30%，其中真正出类拔萃的又只占喜欢者中的30% 。”贾炜说，中小学阶段，古诗文教育是从学生的兴趣、习惯入手，不是让孩子简单地背诵，而是在与古人对话中提高审美境界、寻找文化认同。在古诗文积累的过程中，教学形式和评价都要多样，切忌盲目的早学、抢学，死记硬背，把培养的过程变成应试技术。节目中选手的表现之所以引人瞩目，也不在于成绩高低，而是在传统文化熏陶下他们身上所体现出的良好素质。
有学者指出：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。从兴趣入手，以志向的培养为重点，以健全的人格培养为目标，既不随意拔高要求，增加不必要的负担，又要注重培养学生个性特长，有针对性地布置作业，让有兴趣的孩子“长板”做得更长。
在孙玉磊看来，在不同的阶段，学生所接受的古诗文教育应有区别，“应是一个循序渐进的过程。在小学阶段，老师可以通过教学让学生感受诗词的美，培养他们风雅的气质。在中学阶段，可以通过开设不同层次的诗词选修课，让感兴趣的同学逐渐提高对于诗词的鉴赏程度。教育的过程当讲求科学性。”
采访人员在实地采访中看到，如今，全国很多中小学语文教师已经注重在古诗文教育中激发学生对祖国语言文字的热爱之情，让学生在反复诵读中抓住重点意象，对低年级孩子，用画“诗画”、角色扮演、讲故事等办法，增强学习趣味性。除了语文课堂上的琅琅书声，在很多中小学，还可以听到同学们在每节课的两分钟预备铃时间内诵读古诗词，声声入耳，句句入心，在品读中感悟美好意境，品出内在理趣，涵养品德性情。
“传统文化教育最重要的就是对民族精神、民族文化的教育，让古诗文教育真正做到内化于心，才能真正促进中华传统文化的传承。”李山说。
复旦附中女生武亦姝为什么走红？简介：在2月1日《中国诗词大会》节目中，第一环节的个人追逐战，武亦姝9道题全部答对，战胜百人团中的308人，成为诗词大会第二季播出以来，在这个环节里的最高分的获得者。
生子当如孙仲谋，生女当如武亦姝，媗妍琇璞，真奇女子也！”评论：“这个00后美少女满足了人们对古代才女的所有幻想。
”网友点赞了一位00后女生武亦姝，她来自复旦大学附属中学（以下简称“复旦附中”）。
16岁的她在2月1日播出的《中华诗词大会》电视节目中，凭借丰富的诗歌储备量赢得比赛。
在后来的网络传播中，她典雅从容的现场表现，收获大量关注和赞叹。
她的一名同学称，武亦姝在该节目中背诵的带“月”字诗句，大多出自该校校本教材《中华古诗文阅读》。
面对赞誉，这套校本教材的主编之一、复旦附中语文教研组长黄荣华却表达了对当下古诗文教育的担忧。
家长质疑为什么要背那么多古诗文《中华古诗文阅读》第一册就选了《诗经·七月》。
“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”这一在电视节目中为武亦姝赢得最多赞叹的诗句，正出自这首诗。
这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。
黄荣华说，一个学生两年里找了他五六次，问为什么要背那么多古诗文，可不可以不背。
也有家长质疑：为什么高考只占6分的古诗文默写，在复旦附中平常的测试中要占到二三十分，要学生花那么多时间的时间去背？他再三表达了对当下古诗文教育情况的担忧，很多中小学语文老师正在做的是“考什么就教什么”，“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”，让语文教学落入“工具理性”的陷阱。
反映出来的一个结果是，学生往往直接记下结论，“再放到某个地方去得分。
”黄荣华拿杜甫“沉郁顿挫”的诗风举例说，“如果失去了去追究为什么是沉郁顿挫，不去追问为什么是杜甫这样一个诗人，成为唐代站在诗歌顶峰上面的人，他对中国文化前代有什么接受史，对后代有怎样的影响史，我在他身上获得了什么？其实这个就不是基础教育，就是技术教育。
”在他看来，坚持“高标准”古诗文教育的压力，近年来似乎越来越大，考试分数稍有走低，反对声便又高过一浪。
好在古诗文教育得到了校方的支持，这所沪上知名高中，一直以坚持素质教育著称。
高一第一次家长会上，他就告诉家长，既然选择了复旦附中，就要接受这样一种教育，“他们也觉得有道理” 。
交大附中和复旦附中都是四大名校,但是到底哪一个好一点呢？我是交中09届毕业的。
现在在交大。
交中这两年的高考成绩确实不太好。
平心而论确实在复旦附中之后了。
但是我觉得还是要看个人喜好的。
我就是属于那种不愿意天天被老师看着管着的，交大附中学习氛围比较自由，老师管得也少，这也是有利有弊的，有的学生可能就能更好的自我发展，而很多也许就真的堕落了。
学校成绩差并不代表没有好的学生，看你自己天天想跟怎么样的人一起混了。
好的多，差的也多，所以这两年的成绩一直上不来。
如果你不喜欢太紧张的氛围的话推荐你交中，很自主，我这三年过得很开心。
环境很自由。
不过如果你自己觉得自制力不行的话最好不要选择交中，我亲眼看到周围一些同学慢慢从高一进来的时候很牛逼结果到了高考只能考上理上大这样的学校。
考上复旦附中！附中准高三路过=w=特长什么的……如果楼主你是想要通过中考那么不需要【望天】只要成绩好就够了。
我不清楚你基础的情况，如果基础真的不行，那么现在努力有点够呛。
因为附中毕竟是四校之一，上海最好的四所高中之一啊……录取线考分在各区都是名列前茅的高。
不过中考的话，努力肯定会有提高。
语文方面请注重积累，初三老师会教你答题技巧什么的不用太担心，现在还是多多积累吧。
不然即使你进了附中，也会很累的= =|||数学中考并不难的说【望天】基础打好，初三还有一年的时间给你复习补足。
英语也并不难的……其实中考都不难||||好好背词汇吧到了高中这也是正道。
只要词汇都能过关什么都不是问题的。
语法什么的尽量超前学完吧，定语从句这种东西，如果是附中的话，建议是进高中之前就掌握的= =物理化学其实题目都不难?。?啊要初二的话还没有化学课吧。
总之有化学课开始好好学。
初中都是以背诵的东西为主的。
最后是真的要看楼主基础的……你不说你是什么初中平时什么成绩我也不能确定现在努力有没有用……毕竟附中它的考分……比如杨浦区前年是602……满分630……看出来这分数意味着什么了吧0 0
有人了解复旦附中国际部吗？这个春节假期有所不同，《中国诗词大会》第二季成为了最火的节目，上海复旦附中高一女生武亦姝，“飞花令”的出口成章，让很多粉丝惊呼这位00后美少女，这才发现中国诗歌原来这么美！武亦姝说，自己从小喜爱读诗词，只要是一聊到古诗词她就会抑制不住地兴奋：“我觉得古诗词里面有很多现代人给不了我的感觉。
比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还享受诗词带给我的快乐，就够了。
”在网络文化流行的今天，学习古诗文也能够让年轻人提升审美素养，提高语言表达层次，对抵御粗鄙的网络语言发挥积极作用。
中国古诗词韵律齐整，用语凝练，有音乐性又给人留下想象空间，是为“天然美”，常读常背古诗词能够培养孩子良好的语感和美感。
此外中国古诗词还具有“内涵美”，体现在情感充沛，具有人格力量。
目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主，老师要求学生死记硬背，学生体会不到诗词的意境和美感，留在脑子里的不过是文字符号而已，且只会让学生觉得“好难”“没意思” 。
那么今天我们该如何学古诗词呢？每一首古诗词，不同人应该有不同的体验，而不是老师给出的标准答案。
教师应更多阐释诗词的美妙之处，从艺术和情感两方面讲明其美在何处、妙在何处，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。
本届诗词大会从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手侯尤雯的诗词量达到近千首。
侯尤雯的童年也浸润在古诗文中， “别人的诗词可能是爸妈教的，我却是自学的。
【怎样留住古诗文童子功】沉浸古诗词之路，让我有了一个非常快乐幸福的童年。
”关于古诗文背诵和学习，侯尤雯说了四点：一理解、二写、三对比、四背诵。
一、理解：看到一首诗后，不要忙着背，而是先去理解这首诗的全部意思。
二、写：在领会这首诗的全部意思后，试着按照自己的思路来创作一首诗。
三、对比：将自己写的诗和原作进行一番对比，看有无重合的地方，理解同一个意思原作为什么要那样表达。
这也是对写作能力极好的锻炼。
四、背诵：在经历了上述三个步骤后，你就会发现，背一首诗是十分简单的事情。
侯尤雯表示，其实背一首诗花不了多长的时间，她更多的时间是花在这首诗的背后。
在学习一首诗的时候，要把这首诗的方方面面的知识全部了解到。
她表示，不只是字词的意思，还要了解作者的生平经历、诗的创作背景，最好能结合当时的历史来看，这样可以帮助自己更立体化地理解这首诗，了解诗人写这首诗的目的。
如果我们的考试模式不变，大部分人，为谋生而生活着或者生存着。
这些古诗词离他们很远，对他来说确实不能增加他的幸福感，所以他可以不要。
如果我们换一个角度说，这个人他把它当作一种稀缺的奢侈品来看会怎么样？其实，现实是，我们缺诗了。
这是我们生命深处的东西，其实它流淌在我们的血液之中，我们没有发现它，没有珍视它，我们没有真正的因为理解、因为认识而发现它。
总结一句话，从心底喜欢才能更好的学习与进步！
我家女儿被复旦附中录取了,精锐教育对复旦附中教学体系真的很熟悉... 怎样留住古诗文“童子功”？1、接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，让自己能诗意地栖居在现实的土地上。
2、不带功利地、发自内心地喜欢古诗文，享受它们带给心灵的陶冶和感悟，这才是古诗文的“正确打开方式” 。
3、功利的目标不利于学生对于古诗文的学习与认知。
充分给予自由和空间，给予耐心的引导，让学生从小感受古诗词的意境，才是关键所在。
春节期间热播的央视《中国诗词大会》第二季尘埃落定。
有关古诗文教育的话题，却不该昙花一现，一哄而起又一哄而散。
有人说，诗词大会找到了中华传统文化的正确打开方式，也有人说，它更多只是一场表演，并不能改变优秀传统文化传承式微的现实。
而更需要关注的是，在节目播出后，各种古诗词培训班又扎堆涌现，不少家长大有要将自己的孩子培养成下一个武亦姝和陈更的架势。
今天，我们究竟该以怎样的心态善待传统文化？又该怎样为孩子们留住古诗文的“童子功”？节目的热播及部分选手的成长轨迹，又会对学校、家庭开展传统文化教育带来怎样的启发与借鉴？古诗文教育的有用与无用《中国诗词大会》第二季上，引来最多话题的是，夺得总冠军的上海复旦附中高一女生武亦姝。
这位“00后”少女的古典气质、机敏反应和从容心态，让很多粉丝惊呼她“满足了对古代才女的所有幻想” 。
诗歌的真善美是渗透到她心里去的。
武亦姝的谦逊不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的‘腹有诗书气自华’ 。
的确，如果说武亦姝与大多数同龄人相比有什么不同，那就是：别人的书架上摆的都是数理化习题，她还有一本诗词；别人崇拜当代富豪明星，她称陆游为“男神” 。
不只是武亦姝，《中国诗词大会》第二季里，多位“00后”上海女生亮相，清一色的学霸，也是气质清雅、态度沉着的小美女。
上海中学高二学生姜闻页，被问到快要高考了为什么还来参加节目录制时，回答说因为喜欢诗词而且“学有余力” 。
而她的高考志愿，竟是与古诗词并不搭边的金融专业。
文来中学初一女生侯尤雯才13岁，是从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手——点评老师口中的“‘娉娉袅袅十三余’，正是豆蔻年华”，年纪虽小，却一样表现不俗。
大量的古典诗词记诵积累，熏陶出了她们身上的某种共性气质，也涵养着她们的价值观、审美方式和表达方式。
即使身在比赛场上，她们身上也都没有常见的争强好胜、少年意气、敏感紧张。
选手当中的大部分人，每天读诗词不是浪费时间，而是人生最重要的部分，“接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，让自己能诗意地栖居在现实的土地上。
” 对此，有学者评价，不是因为古诗文能够带来升学评优的便利，或是赢得竞赛荣誉、炫示聪明和成功，只是不带功利地、发自内心地喜欢古诗文，享受它们带给心灵的陶冶和感悟。
这，才是选手们的共同之处，也是古诗文的“正确打开方式” 。
正如蒙曼谈到的，对于这个节目的大部分选手来说，“重要的不是诗词的储备量，而是对诗词的爱，不是为了背诗词来参加这个比赛，而是为了享受诗词而来。
” 铺展人生底色，找到文化认同《中国诗词大会》的热播让不少家长立下要将自己的孩子培养成下一个武亦姝和陈更的念头，要求自家孩子多背古诗，参加社会上举办的各种古诗词培训班。
对此，专家们虽有欣喜，更多担忧。
在他们看来，幼儿学古诗重在培养语感、陶冶性情，注重形式多样，绝不应该抢先早学、硬背，不能跟风，盲目增加孩子负担。
贾炜就提醒家长说，学古诗文不是越早越好，超前让孩子背诗不符合脑科学发育规律。
中华传统文化教育是一个长期积累的过程，切忌急功近利，一定要遵循学生的认知规律、遵循古诗文教育的特点。
“真正喜欢古诗文的，可能在学生中只占30% ，其中真正出类拔萃的又只占喜欢者中的30% 。
”贾炜说，中小学阶段，古诗文教育是从学生的兴趣、习惯入手，不是让孩子简单地背诵，而是在与古人对话中提高审美境界、寻找文化认同。
在古诗文积累的过程中，教学形式和评价都要多样，切忌盲目的早学、抢学，死记硬背，把培养的过程变成应试技术。
节目中选手的表现之所以引人瞩目，也不在于成绩高低，而是在传统文化熏陶下他们身上所体现出的良好素质。
有学者指出：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
从兴趣入手，以志向的培养为重点，以健全的人格培养为目标，既不随意拔高要求，增加不必要的负担，又要注重培养学生个性特长，有针对性地布置作业，让有兴趣的孩子“长板”做得更长。
在孙玉磊看来，在不同的阶段，学生所接受的古诗文教育应有区别，“应是一个循序渐进的过程。
在小学阶段，老师可以通过教学让学生感受诗词的美，培养他们风雅的气质。
在中学阶段，可以通过开设不同层次的诗词选修课，让感兴趣的同学逐渐提高对于诗词的鉴赏程度。
教育的过程当讲求科学性。
” 采访人员在实地采访中看到，如今，全国很多中小学语文教师已经注重在古诗文教育中激发学生对祖国语言文字的热爱之情，让学生在反复诵读中抓住重点意象，对低年级孩子，用画“诗画”、角色扮演、讲故事等办法，...
有关“复旦二附中的中考升学率怎样？”的最新数据我是06届的应届毕业生，我校今年中考成绩不错。
我们年级同学中85%被区重点以上学校录取， 50%的同学进入市重点高中分数线，其中25%的同学达到四大名校录取分数线。
被复旦附中正式录取的就有15人（我也是其中之一），学校中考成绩名列全区第4名，前3名可都是民办学校?。∑涫?nbsp;，最近几年我校一直保持这样的佳绩。
我们的同学都感到我们的老师很负责很敬业，我们很感动也很感激他们！

怎样留住古诗文童子功

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