[赵之谦]：赵之谦，字bian叔，别号很多 。他是邓石如之后，独具创新精神的大艺术家 。书画篆刻都具有很高的成就 。篆刻融合皖浙两派，在秦汉玺印的基础上，吸取了秦权量、诏版、古钱币、镜铭及碑版等篆字入印，从而扩大了篆刻艺术取资的领域，别创新格 。赵之谦篆刻在章法上提倡有笔有墨，所以虚实对比感十分强烈，朱文生动活泼，白文稳健雄浑，偶以单刀刻印，成为篆刻艺术写意派的先驱 。他用北魏书体来刻款识，或单刀入石作阴文款识，或效法“始平公”作阳文款识，在方寸之间，重现北魏书的雄伟奇丽，可以说是前无古人 。赵之谦的成就超越了他的前辈大家丁敬和邓石如，也超越了他同时代的吴熙载，篆刻艺术通过赵之谦又迈入一个新的天地 。
[黄士陵]：黄士陵，字牧甫 。安徽黟县人 。父母过世后曾在南昌以照相为业，后长期客居广州，因此艺术上可称他的一派为“粤派” 。篆刻初从浙派入手，逐渐进入对邓石如、吴熙载、赵之谦的研究 。后来到北京友人看到大量的金石资料，使他大开眼界，于是在秦汉的基础上进一步取法钱币，秦权、汉镜、碑碣、瓦，特别着意于商周铜器、两汉金文，终于在皖浙两派之外，自成一家 。黄士陵的篆刻运刀爽利，不加修饰 。白文取法汉铸印中光整一路的作品，在赵之谦的基础上以薄刃冲刀来体现汉印的方劲挺拔；朱文试点亦是锋棱毕现 。章法讲究疏密穿插，线条锋锐挺劲，光洁妍美似，看不呆板 。在貌似无意中包含着无尽的变化 。边款以冲刀刻魏书，亦独具面目 。
[吴昌硕]：吴昌硕，原名俊卿，别号很多，西泠印社首任社长他是清代最后一位大艺术家，与吴（熙载）赵（之谦）黄（士陵）并称晚清四大家 。诗书画印造诣极高 。他的篆刻先从浙派的陈鸿寿入手，继学徐三庚、赵之谦，最后通过吴熙载和钱松的刀法，加上对秦汉玺印和封泥瓦陶文字的研究，终于在转益多师中得到统一，形成老辣挺劲，雄浑苍古独特面目 。吴昌硕的早年涉猎甚广，中年以后专攻石鼓文，结合吉金文字的结体用笔，朴茂雄健，自生新意，发展了篆法,从而为他的篆刻突出陈规、自立门户，?奠定了深厚的基础 。他使用的钝刀切石的刻法，更使他篆刻显示出古朴、苍劲、浑厚的天趣 。他的篆刻可以喻之为绘画上的写意派，在晚清的诸家之后，异军突起，成为近代最有影响的篆刻大师 。
[赵时枫]：号叔孺，近代著名书画篆刻家 。工四体书，精于书画碑刻的鉴别，擅画骏马 。篆刻早年取法浙派，后精研赵之谦、邓石如直追秦汉，对周秦小玺及宋元圆朱文犹有独到功力 。在篆刻艺术中，实际上存在有仿汉凿印两种流派，赵时枫正是近代继承汉铸印端重严一派的代表作家之一 。
[浙派]：浙派是与皖派同时盛行的著名篆刻流派 。由丁敬创始，黄易、蒋仁、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松继之而起，由于他们都是浙江杭州人，因此后人就把他们连同效法他们艺术风格的印家，总称为“浙派” 。丁敬等八人各具成就，合称“西冷八家” 。浙派与皖派一样，都崇尚秦汉玺印，刀法上成功地应用涩坚挺的切刀，来表现秦汉风貌，以其古朴雄健的风格有别于皖派诸家的柔美流畅，所以有“歙(皖派)阴柔而浙(派)阳刚”的评论 。浙派艺术支配清代印坛这一个多世纪，影响极深远 。
[其它各派]：在皖浙两派发展壮大的明末清初，还存在着与这两派有渊源关系的其它一些流派 。如较知名的有“莆田派”与“云间派”等 。?“莆田派”以明福建莆田人宋珏(比玉)为首，故又称“闽派” 。这一派的后期名家林臬的作品古雅精丽，酷似汪关，亦有一定影响 。“云间派”的主持者为王曾麓父子 。这些流派的作品，大多缺乏新意，充其量是前辈名家的流风余韵，最后终于从印坛上逐步隐退、消逝 。
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