横越剧没意思了 ， 不由得会疑惑 ， 如果要是有一天我也横越了 ， 我该怎么过活 ， 从这儿可以提早搞好全攻略呢？
透过史籍 ， 他们看到的而已般地被记录下来事实的堆砌 ， 无法获得更多的认同感；而影视作品 ， 许多时候受制于黄金时代局限性 ， 也无法还原真实世界的产业发展史形式 。
任何一个黄金时代政治、战争、功绩 ， 都而已产业发展史的一部分 ， 而大部分真相 ， 需要他们落实到普通民众日常生活的方方面面 ， 才能得出结论 。
《今人这样过活》是一部今人过活的导游指南 。透过大量的文献 ， 聚焦今人购物、饮食、习俗、娱乐、养生、婚姻、职场七个方面 ， 精选了41个有趣而有代表性的话题 ， 详细的介绍了今人过活的点点滴滴 。
本书是由《国家人文产业发展史》刊物编辑 ， 以新闻为切入点 ， 以产业发展史为深度 ， 凭借精挑细选的专精解读打造独家的原创好文 。
接下来 ， 他们横越产业发展史 ， 看下今人是如何过活的 ， 和他们的现代日常生活又有哪些不一样呢？
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01. 飞猪背包界的鼻祖——米芾
随著我国人均日常生活水平的提高和环境的改善 ， 旅游观光业为全国GDP的贡献值不可忽视 。许多人喜欢旅游观光 ， 甚至有一段时间辞职旅游观光也异常火爆 。
你不要以为“ 登山者”是现代才有的是一个称呼 。只不过 ， 作为我国“第一代全职登山者” ， 非米芾莫属 。
他是元代地理学家 ， 曾著有著名的《米芾随笔》 。生在一般家庭的他 ， 究竟是如何做到30多年只旅游观光不工作的呢？
原来他在青壮年时期 ， 双亲在健的时候 ， 秉承 “双亲在 ， 不远游 ， 游必有方”的原则 。这个时期的行程一般都是十几天至几个月 ， 相关随笔也只有17篇 ， 占《米芾》随笔的四分之一 。
而当他双亲皆逝事后 ， 没了牵挂的米芾迈入了他对西南地区的万里遐征 。一离家就是数年 ， 跋山涉水 ， 从早到晚 ， 自此迈入了他一生篇章的传奇所在 。
当然飞猪的过程中会遇到各种各样的波折与不顺利 ， 但都被声名渐隆米芾所变 ， 帮助比较大的有中军唐玉屏 “以马牌相畀 ” ， 自费旅行的米芾自此享受了公费出差待遇 。
同时还收获了许多社会名流的资助 ， 不仅冠名他路费还帮他写介绍信 ， 这种环环相扣的 “人情冠名”持续到了他的旅程最后一站 。
在那个信息技术欠发达的黄金时代 ， 他仅凭自己的一腔热血 ， 用一双脚滑下了自己的瑰丽一生 ， 实实在在地推动了我国地理学的产业发展 。
在他死后 ， 人们也以他所著的随笔第一篇《游天台山日记》的开篇之日——五月十九日 ， 被定为我国旅游观光日 。
现在 ， 随著信息技术的产业发展 ， 越来越多的人成了业余旅行者 ， 每到一个目的地就进行旅行直播和拍摄短视频 。也因为他们 ， 让他们在家足不出户就能领略祖国的大好山河 。
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02.那些横越古今的业余
阳货： “Dakshina ， 仁善 。”只不过许多业余都是古已有之 。
外卖员VS驾员外
随著社会的产业发展 ， 外卖员这一业余在人们日常生活中越来越关键了 。但只不过信息、物资传递在古时同样也很关键 。
最早的邮驿开设在商朝 ， 分布传和马传三种 。
周代的邮驿管理制度则更加完备 ， 除了官方的机构 ， 私人外卖也已经出现；
到了唐朝 ， 邮驿设遍了全国 ， 分为水、陆三种运输 ， 工具有马、路和船 ， 并且对每日的路程都有规定；
而宋代则继承了宋代的邮驿管理制度 ， 进一步细化了速度要求；
元代疆域最广 ， 邮驿管理制度也最发达；
元代的驿传大体与无代代相仿 。
消防队员VS潜火军
从古至今 ， 火灾都是重大事故 。古时防雷更是重中之重 。
早在周代就出现了专精的消防队员 ， 商朝管理迪耶县的高官有司烜、司爟和宫正；
周代负责管理迪耶县的高官称为 “别火 ”、 “夜士 ”；
宋代的消防则由 “武侯铺 ”负责管理；
宋朝则设置了更加严密的防雷管理制度 ， 宋代的消防队员叫“防隅军”“潜火军” ；
明朝的则更加完善一些 ， 在京师设有 “门部”二百三十一处 ， 讷伊县有火丁官军十人 ， 人负责管理京师防雷 。
当然随著社会的产业发展 ， 许多业余捷伊业余不断涌现出来 ， 也有旧的行业逐渐消失 。但这些事关民生的行业 ， 则一代代传承着 。
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03.今人离不开 ， 又随处可见的“ 爱马仕 ”
今人的“爱马仕” ， 不是包包也并非披肩 。在古时真实世界的宫廷日常生活中 ， 确实有一种代表着身份的关键标志物 ， 它就是——“ 香 ” 。
我国发掘出的第一件香炉 ， 要追溯到辽西Exhilarate红山文化晚期遗址 。这里曾发掘出过一件之字纹黑陶Pudukkottai盖 ， 这标志着新石器黄金时代的先民已经开始用香了 。
后来 ， 香逐渐从祭祀功能拓展到日用功能 。
战国时期 ， “香气养性”的观念发掘了香在日常日常生活中的关键价值 ， 饱受文人墨客雅士的追捧 。
汉初 ， 熏香在王族阶层开始广泛流行 ， 既用来熏房间、衣服、被子 ， 也用于宴饮、歌舞等娱乐活动 。
在香文化产业发展史上 ， 有一个里程碑的事件就是：周代 ， 香也进入了宫廷礼制 。尚书郎要向皇上奏事 ， 面圣之前需口含一种 “ 鸡舌香 ”（实际是药用丁香的成熟果实） 。有了它 ， 没有口香糖的尚书郎奏事照样可以“ 气息芬芳 ” 。
宋代香文化进入了它的鼎盛时期 ， 它在市井日常生活中彻底普及开来 。人们更注重品质 ， 并在制香和用香上更讲究心性和意境 。
从宋元走来的香文化 ， 在明清黄金时代得到了全面开花 。随著技术的进步 ， 不同形状的香品以及与之配套的产品 ， 日趋成熟与发达 。
现在 ， 日常用香 ， 人们更习惯用香水 ， 也就是以前俗称的“ 香露” 。出门前喷一点香水已成为许多年轻人的日常生活日常 。
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04 结语
《今人这样过活》一书中从各个维度 ， 还原了我国千余年民众的日常日常生活 ， 记录了他们日常生活中的“ 小确幸” 。
他们也爱跟风买买买 ， 也爱吃吃喝喝 ， 也爱游山玩水 ， 他们在工作和婚姻中既有繁文缛节 ， 也有快乐享受 。
也许这才是真正的产业发展史 ， 平平淡淡、优雅快乐 。
【在古代生活的日子 古人原来这样过日子】诚意推荐您阅读这本《今人这样过活》 ， 全书语言诙谐风趣 ， 还原今人日常日常生活的诸多细节 。带领他们沉浸式体验古时的日常生活百态和人文万象 ， 在产业发展史的沉浮中了解今人芸芸众生的生命过往 。
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