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教育家格言经典语录_经典名言

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教育家格言经典语录_经典名言_句子迷1、 以憎恨其他民族为核心的“爱国主义”是可怜而没有结果的东西，但是，对玷污祖国历史的那些事件的憎恨，却是祖国荣誉最可靠的保证之一 。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第187页 。
2、 运动不仅仅是人的自我的一种表现，而且是人的智力发展的一种必要因素，因为运动是使自我与外界现实建立一种明确关系的唯一途径 。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第198页 。
3、 我们应该在每个人的心里激起美好的理想，这种理想将成为每个人的指路明灯，成为召唤他们前进的火光 。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第14页 。
4、 没有自我教育就没有真正的教育这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用 。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第23页 。
5、 兴趣是努力的自然基础，实际上是唯一的基础 。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第27页 。
6、 必须教会少年学生同时进行阅读和思考 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第202页 。
7、 我们不是把文艺作品的阅读看作简单地感知和理解作品，而是看作思想、感情和内心感受的源泉 。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第98页 。
8、 掌握一定的知识，使这些知识不仅变成学生的所有物，而且在以后的认识过程中能引起对这些知识的再思考 。这就是知识的系统化，这种系统化的结构是复杂的 。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第43页 。
9、 【心态决定成败】 积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生 。积极的心态是成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰 。消极的心态是失败的源泉，是生命的慢性杀手，使人受制于自我限制的某种阴影 。选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择消极的心态，就注定要走人失败的沼泽 。如果你想成功，想把美梦变成现实，就必须摒弃这种扼杀潜能、摧毁希望的消极心态 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
10、 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情 。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人 。苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，教育科学出版社1981年版，第39页 。
11、 反省思维的功能是把经验含糊的、可疑的、矛盾的、某种失调的情境转变为清楚的、有条理的、安定的以及和谐的情境 。杜威：《我们怎样思维-经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第88页 。
12、 在我们的教育体系中，教师更多的应该是一个被动的观察者，而不是主动施加影响的观察者 。而且，她的被动性包含着她的急切的科学好奇心，包含着她对她希望观察到的现象的绝对尊重 。教师必须理解和感觉到自己作为观察者的地位 。蒙台梭利：《蒙台梭利方法——运用于“儿童之家”的幼儿教育的科学教育方法》，见《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社2001年版，第113页 。
13、 教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会 。杜威：《明日之教育》，商务印书馆1933年版，第54页 。
14、 【教师的长处是拥有教育智慧】 人生的诀窍就在于经营自己的长处，教师的长处就应该是拥有教育智慧 。我们应该明白，一个正确的观点，我们可以灌输给学生，一个明确的道理，我们可以讲述给学生，但我们不可能灌输给学生一种高尚的情操与良好的习惯 。一个良好的习惯只能靠养成，一种高尚的情操只能靠熏陶，一种健康的心理只能靠激励 。我们可以用理想的态度去激励学生，却不能用理想的标准去要求学生、审视学生 。
15、 问题的实质并不在于让儿童在一节课上做尽可能多的例题，完成尽可能多的练习，等等 。以高速度前进，绝不意味着在课堂上匆匆忙忙，赶快把尽量多的知识教给学生 。匆忙从事和追求记录是跟我们的实验体系格格不入的 。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第45页 。
16、 【成功教师的共同特征】 强烈的不甘平庸，渴望有所作为的进取意识，不断调整自己的心态，拒绝沉沦的能力和毅力，是每一位走向成功彼岸的教师的共同特征 。
17、 【努力把牌打好】 一个人所处的环境靠个人也许无力改变，但如何适应环境则是自己完全可以控制的 。人的一生难免会碰上许多问题，遇到不少挫折，怨天尤人解决不了任何问题；积极调整好生活态度，勇敢地迎接人生的挑战，并尽最大努力去做好每一件事，这才是最佳的选择 。
18、 为了保持我们的生存，我们必须要爱自己，我们爱自己要胜过爱其他一切的东西；从这种情感中将直接产生这样一个结果：我们也同时爱保持我们生存的人 。卢梭：《爱弥尔——论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第289页 。
19、 【在起点上不给孩子施加太大的压力】 许多人往往津津乐道于“别让孩子输在起跑线上”，却忘了人生是一场马拉松，而不是一场百米赛跑 。在起点上就给孩子施加太大的压力，甚至随意地下毁灭性的断语，如“木头”、“笨坯”等，这样的言行就仿佛一个小偷窃走了孩子五彩斑斓的梦 。
20、 吾人须知纸的学问之害，于学生在学校时，令其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；盖人之机能愈用愈发达，如专在纸的学问上用功夫，则空耗费脑力而已 。梁启超：《中国教育之前途与教育家之自觉》，见《中国近代教育史资料》，人民教育出版社1962年版，第957页 。
21、 学生的劳动素养乃是教师的劳动素养的一面镜子 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第221页 。
22、 不要向儿童要求他不可能做到的事 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第2页 。
23、 少年们有时抱着不相信的态度，他们怀疑这种改造的可能性 。为了消除这种怀疑，我们鼓励少年去从事这样的劳动，使他们通过这种劳动不仅创造物质财富，而且检验某一种真理 。这种通过劳动来检验真理的过程，是形成正确的信念和使批判态度得到正确发展的最好手段 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第295-296页 。
24、 在营养和体能两方面对孩子进行精心的培育，不对孩子进行强迫的训练，让孩子自由地成长，孩子就会变得健康活泼 。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第287页 。
25、 学而不思则罔，思而不学则殆 。《论语·为政》 。
26、 信仰、仁爱与希望应为实用而教授 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第188页 。
27、 、所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也 。夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必待教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也 。孙中山：《上李鸿章书》，见《中国近代教育史资料》（下册》人民教育出版社1961年版，第1014页 。
28、 正其志于道，则事理皆得，故教者尤以正志为本 。王夫之：《张子正蒙注》卷四 。
29、 掌握技艺、不断地改善技能和技巧、进行实验、把科学知识运用于劳动——这一切都应当使学生作为一种道德高尚行为来理解和体会 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第208页 。
30、 观察力是智慧的最重要的科学 。儿童需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动看到的各种关系和相互联系就应当越多 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第47页 。
31、 儿童们渴望的是机会，是受到激发并作出反应的机会 。我们的责任就在于提供，更确切地说给予他们这两种机会 。然后给儿童的较有希望的积极反响以发展的机会 。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第128页 。
32、 知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来 。罗素：《教育与美好生活》，见《现代西方资产阶级思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第108页 。
33、 培养道德的成熟性，……成熟性——这就是对未来的向往，就是能够认真地思考自己将要成为什么样的人 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第379-380页 。
34、 【首先自己心里要有阳光】 作为光明使者的老师要把阳光播撒到学生的心中，首先自己心里要有阳光 。因为，老师高尚的人格对于学生的心灵来说是任何东西都不能替代的最灿烂的阳光 。
35、 思维不单是从情境中产生出来的，它还回归到情境中去 。思维的目的和结果是由产生思维的情境决定的 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第87页 。
36、 假如自然科学教育确实是有一些好处的话，假如它并不是没有好处的话，假如它代替了曾有过一些好处的东西的话，那么，就肯定存在着一些需要注意的方面 。第一是恰当地选择论题，第二是注重实际的教育，第三是训练一些有实际经验的教师，第四是安排充裕的时间 。假如在学校中从事自然科学教育的人，没有认真注意这四个方面，我对他的劝告是不要去进行科学教育 。赫胥黎：《科学与教育》，人民教育出版社2004年版，第118页 。
37、 所以，按照我上面所述，要命令儿童先谙记，然后模仿 。儿童应该在游戏中练习，因为游戏显露出他们的敏锐性和他们的品德，特别是当他处于同年龄的相像的儿童中间时，没有一点作假，什么都是自然的 。维夫斯：《论教育》，见《中世纪教育文选》，人民教育出版社2005年版，第273页 。
38、 教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家 。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1957年版，第71页 。
39、 我认为教育是社会进步和社会改革的基本方法 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第13页 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
40、 在教育工作中，劳动也应当是最重要的根本因素之一 。……教育学生从事创造性的劳动是教育者的特别任务 。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第446页 。
41、 应当首先看到，只有儿童集体的丰富多彩，生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件 。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页 。
42、 【孩子不可远离大自然】 中国都市的少年离大自然越来越远，他们中的许多人，不仅不知道螳螂、蚱蜢，甚至不知道香蕉、苹果从何而来？……今天知了的鸣唱已引不起孩子的多大兴趣，栽花种草更是与孩子无缘 。孩子们最好的伙伴就是游戏机、电视机，这种远离大自然的教育是可怕的，孩子们的观察能力与动手能力越来越差 。如果这样的少年置身大自然之中，或遇上突发的灾情，他们除了幻想“变形金刚”来救护之外，还能有什么其他办法呢？
43、 对于教师，有一个重要的守则，那就是绝对保守学生们的秘密 。原来，不尊重别人的秘密忏悔的人，是最无价值的人 。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（上卷》人民教育出版社1993年版，第154页 。
44、 计算和算法……也都具有把我们引向真理的性质 。……看来，它们正是属于我们之所追求的那些知识之中的一种知识 。柏拉图：《理想国》，岳麓书社2010年版，第337页 。
45、 “黑辩”提出三种知识：一是亲知；二是闻知；三是说知，亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的 。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类 。说知是推想出来的知识 。现在一般学校里所注重的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全被挥于门外 。陶行知：《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第74页 。
46、 儿童在学习理解和运用语言的过程中，学到了许多比语言本身更多的东西 。他们获得了一种习惯，这种习惯向他们展现了一个新的世界 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第171页 。
47、 学校生活应当是这样：在学校生活中经常起作用的是人对人负责、人对社会负责的体系 。学校正是靠“个人——集体——社会”这种体系，培养关心公民问题和社会问题的积极的社会活动家 。真正的学校集体的特点在于：正确地建立起公民关系，每个人都感到自己同社会息息相关，看到具体而实在的社会利益和社会问题，并自觉地选择为实现这些利益而斗争的道路 。这种斗争也就是一种社会活动，它使教育者和被教育者之间建立起高尚的非同一般的相互关系，即思想上志同道合的关系、集体成员和战友的关系 。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第6页 。
48、 即使纵情于梦想和幻想之中，也可以启动心扉于新的方向 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第231页 。
49、 目标明确、思想专注——这才是注意力的主要泉源 。应当尽量做到使思维的努力和意志的努力统一起来 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第448页 。
50、 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿 。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨，春风沾被，卉木莫不萌动发越，自然日长月化 。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣 。王守仁：《王文成公全书》卷二《训蒙大意示教读刘伯颂等》 。
51、 考虑根本的需要——引导儿童将一个问题作为他自己的问题去认识，使他自动地去注意以找到它的答案 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第100页 。
52、 在德育中首要目标是性格的塑造 。因为性格是未来行为最可靠的希望 。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第284页 。
53、 教师应当密切注视每一个学生领会知识和掌握技能技巧的情况，清楚地知道他对教材的哪些章节掌握得较好，哪些章节掌握得较差 。但是这还不够 。要知道，在学生的学习中可能发生变化，有时变好，有时变坏；这可能由于各种原因（忧愁、不良情绪、身体不好，等等）而发生波动 。如果教师经常地、细心地观察自己的学生，就可能把知识评定上的错误降到最低限度 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第43页 。
54、 好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想 。洛克：《教育漫画》，人民教育出版社1957年版，第109-110页 。
55、 【“错”里暗含契机】 每个人在生活和工作中难免磕磕绊绊，“跌倒”在所难免 。当自己“跌倒”时，不怨天尤人，能反躬自省；当别人“跌倒”时，不冷眼旁观，能热心相助……这样，既能求得自己心灵的平衡，也能赢得良好的人际关系和宽松的工作环境 。
56、 用旋律或曲调来培养一种和谐的精神 。《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第30页 。
57、 为了保证教育工作的成绩，我十分注意发展儿童的积极性、首创精神和独立活动能力 。可是这不是一下子就能办到的，急于求成，人为地安排独立活动也无济于事 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第25页 。
58、 如果谁想根据我们的体系成为一位教师的话，他必须检查自我，摒绝这种暴虐 。他必须去除内心的傲慢和怒火 。他必须学会如何使自己谦恭，并变得慈爱 。这些就是他必须获得的美德，这种精神的预备将给予他所需要的平衡和沉静 。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第153页 。
59、 为使儿童认识所学教材内部的各种联系——这种发现事物内部联系的能力也许是一种最有价值的东西——有时也要让他们有个停下来进行检索和回顾的时间 。……即使我们在别的什么事情上都没有做到，也一定要想方设法做到使儿童重视培养自己的思考能力，有提出适当问题的能力，从而使他们逐步学会作一些有意义、有根据的猜想 。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第187页 。
60、 把一个青年人的日益滋长的欲望完全看成理性教育的障碍，这是多么狭隘的眼光啊！我，我则认为这种欲望恰恰是使他乖乖地服从理性教育的手段 。卢梭：《爱弥儿——论教育》（下卷》商务印书馆1978年版，第478页 。
61、 经过周密考虑地、有预见地、有组织地让学习较差的学生阅读一些科普读物，这是教师要关心的一件大事 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第51页 。
62、 一个真正的教育者应当是学校和生活及科学之间的中个人：他应当只把科学所取得的真实的和有用的知识采用到学校中去，而抛弃那些在取得知识过程中不可避免的一切令人迷惑的东西 。他应当从学校培养一代新人到生活中去，要使这一代人出淤泥而不染，不为红尘中的变幻无常的诱惑所玷污，而能充分有准备地去参加等待着他们的斗争 。乌中斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第467页 。
63、 内在纪律和自持能力可以培养人的沉着镇静的品质 。如果学校不去培养这种品质，那么学校里就可能播下随意对待两性关系的种子 。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育书简》，湖南教育出版社1984年版，第172页 。
64、 儿童的童年生活的经验愈是丰富多彩，就愈能顺利地使他长上最丰富的人类经验的翅膀 。阿莫纳什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第51页 。
65、 【保持起跳的姿势】 一个人在什么岗位上干什么工作，并不特别重要，重要的是是否有理想、有作为 。平凡的岗位、平凡的工作，也可以有不平凡的人生 。跳跃，并不难，但一个人究竟能跳多远，关键却在他起跳前的那一瞬间 。更重要的是，每当他们跳跃成功后，都会很快又弯下身子来，重新保持起跳的姿势，准备开始下一次的跳跃 。一个人要想保持起跳的姿势看似简单，实则不易，因为需要放弃许多 。甘守寂寞，十年磨一剑的勇气不是人人都有，尤其在今天这个繁华的世界，人很容易眼花缭乱，心灵往往会变得浮躁 。有太多的公众明星最后变成了匆匆一现的“流星”，就是因为他们成名之后，既耐不住寂寞，又不再保持那种锐意进取的精神，最终吃光老本变得碌碌无为 。
66、 我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师有权利干涉学生性格的发展，并予以指引使其向应走的方向去发展呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉 。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，把个性向最适合于我们需要的那个方向发展 。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第240-241页 。
67、 用书本或阅读代替经验是有害的，而用它们阐明经验、发展经验则是至关重要的 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第63页 。
68、 劳动教学在学校教育中占有特别重要的地位 。劳动操作的特点就是脑力活动和手的活动相结合 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第94页 。
69、 【教师的人格力量】 教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一 。教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言力量教给学生做人的道理 。因此，在我看来，这种人格力量表现在三个方面：健康的价值观，高尚的道德情操，走在时代前列的学识 。而其中正确的世界观、人生观和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
70、 教育欲试验新法，于事前有必须遵守的条件：第一，于学理上必须有精深的研究、讨论 。第二，于实际状况必须考虑周到，务求适宜 。第三，必须经过虚心静气的会议协商 。第四，应用的工具必须设备充足 。第五，试验的动机须纯粹的为儿童求实益，决不是替学校博虚誉，更不是为教员个人出风头 。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第22-23页 。
71、 教科书必须用来作为手段和工具，而不能是目的 。教科书的用途在于引出问题，并提供解答这些问题的知识 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第215页 。
72、 教师为了掌握广义的教学过程最优化的程序，他就应该学会通过研究该班学生的各种可能性来使教学任务具体化 。巴班斯基：《教学过程最优化——一般教学论方面》，人民教育出版社2007年版，第77页 。
73、 综合技术教育不仅是技术进步的结果，而且也是工业化的工具 。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第443页 。
74、 教育技巧的一个极其丰富、无限美妙的境界——这就是要善于教给儿童思考 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第456页 。
75、 全部工作都是建立在自觉地掌握教材的基础上，可是也不能不注意到：并不是一切东西都要解释的 。我竭力做到，使随意注意、随意识记跟不随意注意、不随意识记结合起来 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第14-15页 。
76、 通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身 。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第11-12页 。
77、 我一点也不喜欢长篇大论的解释，年轻的人根本不会用心听这种解释，而且也记不住 。用实际的事物！用实际的事物！我不厌其烦地再三指出，我们过多地把力量用在言语上了 。这种絮絮叨叨的教育，必然会培养出絮絮叨叨之人 。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第92页 。
78、 尤其要尊重的是，丰富的艺术乃伟大学问的温床 。丰富的感情生活，燃烧着的想象力，正是创造力的源泉 。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（下卷》人民教育出版社1993年版，第22页 。
79、 教育即是生长和生长即是教育 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第256页 。
80、 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理 。第斯多惠：《德国教师教育指南》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第357页 。
81、 “蒙以养正”，使蒙者不失其正，教人者之功也 。张载：《正蒙·中正篇》 。
82、 真正的教育者是一种情绪丰富的人，他同样地强烈感受着喜悦、忧愁、激动和愤怒 。问题在于：要让儿童感到自己教师的这些人之常情当中，包含着正直、有道理 。但话说回来，一个真正有情绪涵养的教师，对儿童的内心世界十分关心的教师，是不大会对学生高声喊叫的 。他就是使用平平常常的词句，儿童也能体会到老师的激动、忧愁、惊讶和愤怒 。有高度涵养的教师，碰到学生做坏事，也会极度愤怒，但是他绝不高声喊叫 。相反，当他愤怒的时候，他能克制自己，用一种几乎是耳语般的低声说话，可是全班同学却都屏息静气地倾听他的每一句话，因为他们感到这些话里面有真理、公道和不带偏见 。所以，教师必须做到以理服人 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第251页 。
83、 人的头脑像人的身体一样，人越勤快，身体越健康；头脑越用越灵活，越灵活越有效率 。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第75页 。
84、 【新课程需要正确的学生评价】 对学生评价的发展性功能的重视，意味着学生评价不仅考虑学生的过去，重视学生的现在，更着眼于学生的未来；所追求的不是给学生下一个精确的结论，更不是给学生一个等级分数并与他人比较，而要更多地体现对学生的关注和关怀；不但要通过评价促进学生在原有水平上的提高，达到基础教育培养目标的要求，更要发现学生的潜能，发挥学生的特长，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信 。
85、 学莫便乎近其人 。学之径莫速乎好其人 。荀况：《荀子·劝学》 。
86、 我们在培养个性、培养新人的个人细节的时候，应当高度地细心并且要具有良好的政治敏感性 。这种政治敏感性是我们的教育能力的首要特征 。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第40页 。
87、 书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉 。阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径 。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第96页 。
88、 教育乃是社会生活延续的工具 。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第143页 。
89、 以善先人者谓之教 。荀况：《荀子·修身》 。
90、 【珍爱学生的好奇心】 孩童的世界充满了五彩缤纷的梦想，仅用成年人的眼光，就永远不可能真正了解他们 。教育，应该努力为孩子的成长创造最适宜的环境，让他们的思维火花发出耀眼的光芒 。我们应允许孩子幻想，允许他们好奇，甚至允许他们恶作剧 。恶作剧不是“不文明”、“不规矩”，而是他们的天性和权利，是创造力和想象力的显现 。
91、 假如要形成一个人，就必须由教育去形成，只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第39页 。
92、 具有优良禀性的人需要教育是为了防止自己堕落；堕落的人需要教育是为了改正自己天性的不足，所以，苏格拉底承认，教育改变了堕落的偏爱恶习的天性 。夸美纽斯：《论天赋才能的培养》，见《夸美纽斯教育论著选》，人民教育出版社2005版，第373页 。
93、 【德育资源唾手可得】 我们的校园里，我们的教学楼内，我们的实验室中，我们的操场上，有多少可资借助的德育资料唾手可得 。这是笔宝贵的财富，我们应该用心、动脑充分挖掘、利用它们，让它们成为我们开展思想教育工作的助手 。可有些人对这些德育资料却掉以轻心、熟视无睹，多么可惜！
94、 【感恩之心是一颗美好的种子】 每个人在生活中，多多少少都得到过他人的帮助，接受过他人的恩惠，可我们是不是都用心记住这些，并因此多了一份感恩之心呢？其实，如果我们能怀着感恩之心面对生活，那么即使处在最困厄的环境里，我们也能看到生命的绿洲，从而怀着更多更大的希望面对未来 。感恩之心还是一颗美好的种子，假如我们懂得收藏，还懂得适时播种，那么我们就能给他人带去爱和希望，并因此挽救他们，或是改变他们的内心世界 。
95、 【读书需要链接】 在心与书的链接中，获得生命的滋养和内心的省察，实现教育理念、经典范式与科研新语言的成功链接；在心与网络的链接中，获得视野的开阔与思绪的飞扬，实现教育信息的搜索、整理、运用；在心与他人的链接中，获得丰富鲜活的课程素材，实现科研之渠清如许，源头活水滚滚来；在心与生活的链接中，获得教育经验的共享、科研视角的交融 。
96、 【老师在修剪孩子们的心灵】 谁说老师仅仅是在传授知识给学生？更重要的，他们是在修剪孩子们的心灵 。在这个世界上，也许掌握一门技术、一种技巧并不难，难的是能在孩子心田里栽种下美好的种子 。在心灵里播种，更会影响一个人一生的收成 。
97、 青年人应当小心地防备一切腐败的根源，例如不良的社交、不良的谈话、没有价值的书籍之类 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1979年版，第180页 。
98、 科学不能丝毫虚伪，它排斥违背事实的众口一致的俗论 。科学要彻底化，不是要粗枝大叶化，而是要抓住事物的根蒂，即中国习惯语所谓：“深入浅出 。”……一切非科学的，似是而非的，俗说的，迷信的横行，必须清除干净，才能一步一步的向着坚实的真正的科学道路前进 。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第190页 。
99、 课这是教学和教育过程的主要阵地，教师在课堂上每天实施着对学生的教养、教育和使学生全面发展 。课的质量高低不仅决定知识的巩固性和深度，而且决定能否培养起学生的科学唯物主义世界观和共产主义信念，对知识和科学的热爱、对人类所创造的精神财富的尊重 。在课堂上发展学生的认识力和创造力，形成科学思维的能力，培养对书籍的热爱 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第294页 。
【教育家格言经典语录_经典名言】100、 教师的技巧在于善于观察儿童的天赋，善于确定足以使他施展他的智力和创造力的领域，并向他提出一些在完成中要克服某些困难从而促使他才能进一步发展的那种任务 。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第13页 。

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