曾国藩名言名句_经典语录【20-1】

曾国藩名言名句_经典语录_句子迷【20-1】1.  不轻率进兵,不轻率撤退 。
2.  能够俭朴简约的人可以不求人 。
3.  忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞 。
4.  肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人 。
5.  舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行 。
6.  以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐 。
7.  小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他 。
8.  心要安定,气要安定,神要安定,体要安定 。
9.  君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上 。
10.  习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难 。
11.  凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人 。
12.  君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始 。
13.  若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下工夫 。
14.  一旦焦躁,则好心绪必定减少,办事则必不能妥善 。
15.  完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
16.  我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒 。
17.  在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它 。
18.  先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制 。
19.  天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月 。
20.  君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始 。
21.  事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成 。
22.  凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气 。
23.  凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量 。
24.  天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的 。
25.  天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候 。
26.  就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处 。
27.  敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当 。
28.  坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就 。
29.  君子不依恃千万人的阿谀颂扬,而畏惧一二个有识者的暗自讥笑 。
30.  不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现 。
31.  扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦 。
32.  要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫 。
33.  “鼓动着水使水向上涌冒”,读这句话颇为领悟到养生家的学说 。
34.  上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较 。
35.  趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实 。
36.  人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达 。
37.  总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效 。
38.  精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫 。
39.  危险紧急的时候,不要依靠别人,专门依靠自己,才是稳当的做法 。
40.  我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒 。
41.  敬与恒这两点,是贯穿一个人的始终的做人工夫 。
我平生在这两个字上
42.  惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥 。
43.  凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处 。
44.  大凡办一件事情,其中常有曲折交错之处,一处不通,则处处都受阻 。
45.  凡是需要每天检点的事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了 。
46.  傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气 。
47.  留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了 。
48.  富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受 。
49.  想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的 。
50.  陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作 。
51.  经历过世道的大变后,只觉得除开得到人才以外,没有一件事是可依恃的 。
52.  不能成为圣贤,便只能成为禽兽;不要去问收获如何,只问耕耘做得怎样 。
53.  肝气抑郁最容易伤害人 。
我生平很受它的连累,宜用“和易”来予以调和 。
54.  大局日益败坏,我们不可不竭力支撑 。
做一分事算一分,在位一天就撑一天 。
55.  大抵世道之所以大乱,第一在于黑白混淆,第二在于君子越谦让小人越狂妄 。
56.  天下无容易的境况,天下无困难的境况;终身有快乐之处,终身有忧愁之处 。
57.  死与生,我已置之于度外,但求临死的时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了 。
58.  凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现 。
59.  《咸》《恒》《损》《益》四个卦,合起来可以使人得到分辨虚心与实心的方法 。
60.  我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?
61.  古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的密微,两方面缺一部不行 。
62.  想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条 。
63.  我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧 。
人哪一个不死,只求得临终时心里没有愧悔罢了 。
64.  先前对慎独、居敬等事,完全没有用功,现在衰老,无法把握了,后悔已经晚了 。
65.  练习大字,总归以框架结构紧凑为主,写好后挂在墙壁上看,好丑自然就出来了 。
66.  平日里说一千道一万,费尽心机种种算计,而最后的得失只取决于战场上的一瞬间 。
67.  习惯于劳苦是办事情的根本 。
引进一批能吃苦耐劳的正经人,日久自然有大的收效 。
68.  天下所有物品若加倍打磨冶炼,都能改变本质,另外生出精彩来,何况人的求学哩!
69.  医治心理上的毛病,以广大二字作为良药;医治身体上的毛病,以不药二字为良药 。
70.  九弟给我说了几件事,我也教九弟要做到静虚涵泳,以萧然之态度超越于世俗之外 。
71.  保养身体与艰苦力学,都从“有恒”中做出,所以古人将“有恒”视为做圣贤的基础 。
72.  危险的时候,出于敬爱而跟从者,或许有一二人,出于惧怕而跟从者,则没有这种事 。
73.  天道厌恶乖巧,天道厌恶盈满,天道厌恶贰心 。
所谓贰,指多猜疑,不忠诚,无恒心 。
74.  从别人处获取善意,拿出善意与人相处;以快乐心情度过一生,以忧患意识度过一生 。
75.  用兵最要戒除骄傲之气与懒惰之气,做人的道理,也要明白惟有骄惰两个字误事最大 。
76.  我只有尽自己的一份心,来做好每一天的事情,至于是成还是败,则不能再去计较了 。
77.  辛辛苦苦奋斗半辈子,不愿意在老年时还被加上一个“取巧”的名声,被人暗地讥笑 。
78.  兴盛时常常想到衰败时,上场风光时当念及下场神沮时 。
富贵人家要牢牢记住这两句话 。
79.  打仗时的生死危难常存在于呼吸之间,父子兄弟到时都无法相救援,全靠自己一人而已 。
80.  天下的事理与人才,为我们所不深知所不及预料的多得很,切不要存一自以为是的成见 。
81.  时常守定“花未全开月未圆满”的戒说,毫不涉及骄矜之气,名与位则将会一天天兴隆 。
82.  看到别人的笔记本,上面抄我的文章较多,自知无实在的成绩而享受盛名,心里很不安 。
83.  天下古今的庸人,都由于一个惰字招致失败;天下古今的才人,都由于一个傲字招致失败 。
84.  做文章,以思路宽阔开张者为必定发达的作品 。
意义能层出不穷,这就是宽阔开张的意思 。
85.  道德学业之所以不能有常,是因为被外物所牵累 。
你一再食言,难道没有听说过要遭愆咎吗?
86.  无形的功劳不要去说,这是谦虚的真工夫 。
所谓君子的不可企及处,在于人所见不到的地方 。
87.  为学贵在起初要有决定不移的志向,中途要有勇猛精进的心态,最后还要有坚贞永固的定力 。
88.  这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去 。
89.  凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符 。
90.  我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱 。
91.  生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
92.  打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷 。
93.  弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已 。
94.  纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上 。
95.  用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡 。
96.  《礼记》说:“君子庄重主敬而自我强健 。”
我每天安逸散漫,每天精神衰疲,想强健,能得到吗?
97.  凡菜蔬亲手种又亲手摘的,它的味道特别甜美 。
凡物品是从亲历艰苦而获得的,吃时心里特别安宁 。
98.  何丹畦请我为他订正文字,我就心安理得地自任,这是由于自矜之心已潜伏很深了而不自觉的表现 。
99.  锐气悄悄地损失,此点最为军事家所忌讳 。
用兵没有别的巧妙,只是常存有剩余而不竭尽之士气而已 。
【曾国藩名言名句_经典语录【20-1】】100.  平日不是最稳当的军队,必定不可轻用危险的做法;平日不是施行最平正的谋略,必定不可轻用奇策 。

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