古代有关广元的诗歌

印象·广元雪轻拨柳条枝垂向利州城水静卧深千针引红线密，遥望老街春回眸望宛如红颜纯/ -- 古蜀道青钢木半悬崖壁间出蓉城到天水自会过青川踏翠云林荫中，有人挑琴弦天台峰上欲及仙/ -- 皇泽寺腾绕青云里，食尽人间烟指轻扣千佛崖，现法相万千在领略天下险，直指剑门关昭化城下复古的呐喊/ -- 酒香浓土窖，再话竹茶馆。蒲扇摇广场，老生复长谈。/ （叹，悠悠千古，春光易逝） -- 凤凰楼飞凤凰，白龙湖藏白龙。云初开见天晓，照塔尖印象中的这般广元！
希望采纳
有谁能找到与四川广元＂白龙湖＂有关的诗词,文章？我想参加一个... 忆元龙湖海，樽俎地、笑谈间。
尽画烛寒烧，红螺细卷，沉醉更阑。
西风数声笳鼓，怅匡庐、山下送征鞍。
秋水苹花渐老，晓霜枫叶初丹。
滕王高阁倚江干。
极目楚天间。
想画栋朱帘，朝云南浦，暮雨西山。
天涯倦游司马，更几时、携手一凭栏。
别后相思何处，月明千里乡关。
我爱武婕,帮忙写首藏头诗乐府楚调曲名。
《乐府诗集.相和歌辞十八.班婕妤》宋郭茂倩题解：＂一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰、“乐楼”（戏楼），还有“弥勒佛殿”：'《婕妤怨》者；＂又因班婕妤失宠后，奉养太后于长信宫；婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。
后人伤之而为《婕妤怨》也。
'：班婕妤|以婕妤迁为皇后，故唐人乐府又名《长信怨》。
参阅《汉书.外戚传下.孝成班倢伃》。
婕妤jié yú：古代女官名、“铁观2. 婕妤怨、“天后梳洗楼”，原来的皇泽寺，临江是“则天门” 。
是妃嫔的称号，俸禄与列侯同，初为帝（成帝）所宠爱。
后幸赵飞燕姊弟，冠于后宫，为汉成帝班婕妤作也。
婕妤，徐令彪之姑，况之女。
美而能文皇泽寺回音壁我为帝王亦红颜，爱拼方得有奇传。
武门媚娘广元笑，婕妤怨词天都嫌！注：1.皇泽寺：位于四川省广元古称利州城西嘉陵江畔，属国家重点文物保护单位，是中国唯一的女皇帝武则天的祀庙。
皇泽寺始建于后蜀广政二十二年（公元959年）
广元是什么的故乡,素有女皇故里之称广元是武则天的故乡历来武则天的故乡就颇受争议，目前西安文水广元都打出了“女皇之都”的旗号。
现在呼声较大的就是四川广元，广元有唐代古寺皇泽寺，是当今唯一一座纪念武则天且保存完好的古代寺庙。
还有地方特色“女儿节”，以及城中为其修建的凤凰楼，和郭沫若的诗句：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。
”这些优势使广元着力打造女皇品牌。
...
四川广元的皇则寺在什么位置？？？皇泽寺位于广元市西嘉陵江西岸、乌尤山麓。
背依悬岩，下瞰江流，颇具巴山蜀水之秀。
旧名乌奴寺，亦称川主庙，因武则天出生于广元，后人改名皇泽寺。
今寺为清代建筑，有大佛楼、则天殿、小南海、五佛亭、吕祖阁等。
属国家重点文物保护单位。
皇泽寺始建于后蜀广政二十二年（公元959年），原来的皇泽寺，临江是“则天门”、“天后梳洗楼”、“乐楼”（戏楼），还有“弥勒佛殿”、“铁观音殿”等建筑。
民间传说武则天死而为神，给她建庙命名“皇泽”，是祈望“在天之灵”能泽被乡梓，因而祀庙内一直供奉她的真容，而且每年农历正月二十三都要举行盛大庙会，广元人民要去皇泽寺前乌龙潭一带划舟竞渡、游河湾纪念武后生日。
皇泽寺内现保留有则天殿、中心柱窟、大佛楼、小南海、吕祖阁、五佛亭、望江楼，新建有女皇山庄，宋代墓室浮雕墙。
则天殿是皇泽寺的中心大殿，殿门上悬温庭宽手书匾额“则天殿”，两侧是郭沫若亲笔题书楹联，上联是“政启开元治宏贞观”，下联为“芳流剑阁光被利州” 。
殿堂正中是琥则天石雕像，神态安详，头戴着嵌有一小佛像的宝冠，身着缨络彩褂，袒露胸臂，一身佛门圣母打扮。
武则天石刻像历史上曾两次装金，由于年代久远，到民国时已全部脱落。
1993年初，四川省政府省长肖秧亲自关心，筹集资金，于当年10月又重新装金。
现武则天石刻像以崭新的金身展现给游人。
另一块石碑上则是用流畅线条阴刻的武则天宫装正面像，娇艳而慧敏，有一首古诗对其赞美道：“绝代佳人绝世雄，衣冠万国冕旒崇；须眉有幸朝宸下，宰辅多才到阁中。
六尺遗孤兴浩劫，千秋高视仰丰功；残山剩水留纤影，依旧倾城醉雁鸿。
”殿内完好保存着1955年出土的后蜀广政二十二年的一块石碑，这是武则天出生广元的有力证据之一。
殿内陈列有宋庆龄的题词“中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”和郭沫若写给广元县人民政府的书信，还有唐代诗人李商隐的诗《利州江潭作》。
中心柱窟，位于则天殿之上，窟约13立方米，中间有一根完整的石柱，其实是一座造型精美的经塔，三面石壁都刻有佛像，正中是释迦牟尼，左右是文殊、普贤，围绕三尊佛像刻有飞舞蛟龙，据有关人士考证为北周时所刻。
大佛楼，位于中心石窟之上。
窟高7米，宽5米，深3.8米。
这是一龛中国盛唐时期的摩崖石刻造像作品，正中释迦牟尼大佛高约6米，庄严肃穆，气魄雄伟，左右两侧弟子和力士个个雕刻逼真，栩栩如生。
大佛背后刻有“天龙八部”，在变化多端的彩云中若隐若现，十分生动。
皇泽寺中的石刻艺术，还有五佛亭的隋代观音像，面容丰满秀美，堪称东方维纳斯。
离五佛亭不远处还有宋代墓室浮雕墙，是文管所将历年广元出土的墓穴石刻组合而成的。
整个浮雕墙分为两个部分，一部分是古代“二十四孝”的故事，另一部分是民间伎乐歌舞。
人物造像生动形象，花卉鸟兽栩栩如生，具有浓郁的民间乡土味，五佛亭的侧面还有石刻“蚕桑十二事图”，它以阴刻线描手法，再现了我国古代栽桑、养蚕、缫丝的整个蚕桑生产过程，具有重要的科学艺术价值。
此《蚕桑十二事图》已载入“中国纺织史” 。
登上望江楼远眺，凤凰楼遥相呼应，广元古城历历在目，滔滔嘉陵从脚下东去；回首乌龙山，葱茏翠柏掩映着游人如织的古老皇泽寺，好一处神奇而壮观的人间仙境。
广元人性格生平简介出身武氏为唐开国功臣武士彠次女，母亲杨氏。
祖籍并州文水县（今山西省文水县）洛阳龙门石窟卢舍那大佛，唐高祖武德七年（624年）正月二十三（根据万年历的测算，624年正月二十三即阳历的2月17日。
）生于长安，一说利州（今四川省广元市）。
其父武士彠家境殷实，富有。
隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。
李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后，曾以“元从功臣”历官光禄大夫，太原郡公，工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职，贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。
入宫贞观十一年（637年）十一月，唐太宗听说年轻的武氏长得明媚娇艳，体态丰腴，楚楚动人，且性格刚强，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，后世讹称武媚娘。
武氏入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉圣明天子，岂知非福，为何还要哭哭啼啼，作儿女之悲态呢？” 为后十月十三日，唐高宗又在李绩等朝廷重臣的支持下，终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁，她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。
七天以后，唐高宗再次下诏，将武昭仪立为皇后。
与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。
显庆四年（659年）四月，武皇后又捏造罪名，将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师长安。
至此，反对武皇后的大臣都被或贬或杀，一个不剩。
称帝光宅元年（684年）九月，改东都洛阳为神都，垂拱四年（688年）五月十八日，武太后加尊号“圣母神皇”，在打击反对派的同时，武则天还造祥瑞，建万象神宫，并在佛教经典《大云经》中找到了女人称帝的依据，为自己称帝大造舆论。
载初元年（公元690年）万象神宫复原图九月，武则天67高龄时，在则天门，宣布改唐为周。
称“圣神皇帝”，改元天授。
并降皇帝李旦为皇嗣，赐姓武氏，武则天正式登上“皇帝”宝座，成为中国历史上唯一的女皇帝，改国号为周，定都洛阳，建立武周王朝，从此“武周”取代了“李唐” 。
退位神龙元年（705年）正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，杀死二张兄弟，逼武则天退位，迎中宗复位。
同年十二月，武则天在洛阳上阳宫去世，享年82岁，同年返京师长安，归葬乾陵。
遗诏去帝号，称则天大圣皇后。
[1] 政通人和任用酷吏让武则天背上了骂名，在武则天的统治稳定之后，武则天开始弃用酷吏。
潘迎紫版武则天（15张）为巩固统治，武则天使用严酷手段。
为掌握国家统治大权，她毒死了已立为太子的亲生儿子。
称帝第二年，武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴；至万岁通天二年（697年），杀来俊臣，结束了酷吏政治。
在用人上，武则天为了夺取政权，维护统治，任用酷吏打击反对派；但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。
武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。
《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用。
” 平定边患在军事上，武则天时期基本维持了唐朝的疆域和地位，无字丰碑无字碑位于武则天和高宗和葬于乾陵（今陕西乾县）。
武则天死后，立了一块“无字碑” 。
一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。
其说法有几种：第一种说法武则天陵前的“无字碑” 认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。
也有学者认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之。
还有一种说法，因为武则天既是皇帝又是皇后，别人不知如何写碑文，所以没有文字。
对于武则天历来褒贬不一，李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。
[2] 编辑本段武周王朝唐高宗显庆二年（657年），以洛阳为东都。
此后高宗频繁往返于长安洛阳之间，直至在洛阳病死。
武则天称帝后，建立武周王朝（690-705），定都洛阳。
她掌权期间，除了长安元年（701年）十月至长安三年（703年）十月住在长安外，一直居住在洛阳。
武则天为何选择洛阳作洛阳龙门石窟为武周的政治中心？司马光解释说：武则天害死王皇后、萧淑妃以后，“数见王、萧为祟，披发沥血如死时状。
后徙居蓬莱宫，复见之，故多在洛阳，终身不归长安”《旧唐书》亦载：“后则天频见王、萧二庶人披发...
广元的女皇故里论坛怎么样,为什么我找不到呢？武则天身世公元624年2月17日（唐武德六年），武则天出生地目前存在主要有两种争议，一是唐朝京师长安，即今天的西安。
二是，利州，即今天的四川广元。
祖籍并州文水人（今山西省文水县），兄妹5人，排行老四。
大哥武元庆，二哥武元爽均为相里氏（武士彠原配妻子）所生，大姐、自己和妹妹均为杨夫人（武士彠续配妻子）所生。
父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），官路享通，武德三年升正三品工部尚书（相当于现在的部级干部）。
武则天童年时期跟随父亲在各地生活，少而好学，喜读文史诗集，颇有才气。
“女皇故里”之争历来武则天的故乡就颇受争议，目前西安文水广元都打出了“女皇之都”的旗号。
现在呼声较大的就是四川广元，广元有唐代古寺皇泽寺，是当今唯一一座纪念武则天且保存完好的古代寺庙。
还有地方特色“女儿节”，以及城中为其修建的凤凰楼，和郭沫若的诗句：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。
”这些优势使广元着力打造女皇品牌。
【古代有关广元的诗歌】

古代有关广元的诗歌

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