1988年山海关政府综合原来四座庙的特点，重新设计修复了海神庙，延伸入海124米，座南朝北 。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊 。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、鼓楼、海神殿、天后宫等景观组成 。
往前是山门，海神庙山门和一般佛教庙宇的不同，供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海神将 。“天佑”的意思是老天保佑，“天应”就是叫地地灵，叫天天应 。传说这二位原是海中怪物，浑身力气没处使，就专门兴风作浪 。后来被天后娘娘，就是妈祖收伏，成了妈祖助手 。
这座海神庙的规模，和供奉何神已经不好考证了，从名字上看，海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙，传播范围多为北方沿海 。《山海关志》记载：“海神庙，明初通海运时所建 。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修” 。这座海神庙的规模，和供奉何神已经不好考证了，从名字上看，海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙，传播范围多为北方沿海 。
海神庙正殿前面的庭院左右两侧有两个吉祥物 。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄” 。神话故事 集《山海经》说：白民之国有乘黄 。长的样子像狐狸，背上有角 。要是骑到它的身上，就能活到两千岁 。唐朝文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍 。后来，就用“飞黄 腾达 ”比喻一个人官职地位上升得非常快 。乘黄的功能有两条，长寿和升官 。左边的叫“龙马” 。
在清末1900年八国联军占领山海关，英军占据了宁海城以及龙神庙，龙神庙在宁海城西，但地处平原，比较孤立，远不如宁远炮台有高大的城墙防御 。所以英军主要营盘都建在宁海城内，龙神庙基本被废弃 。逐步破坏，可能在1910年左右就彻底消失了，它是南海口三座寺庙中消失最早的一座 。
海神殿位于整个庙宇的中间部位，天后宫在海神殿之南，两殿一南一北构成海神庙的主体建筑 。海神殿殿门上方悬挂乾隆御书匾额“汇溟宁宴” 。走过海神殿和天后宫后，可以从栈桥直达观海亭，栈桥和观海亭都修在了海上 。
万里长城的起点老龙头上，有一座石碑，碑下有一个石雕大乌龟 。这碑高一仗出头，宽三尺有余，那乌龟少说也有一万多年 。这块碑，也算得上山海关的一处名胜古迹 。说起这快碑，还有一段有趣的民间传说故事
这里连年招灾，原来是渝水河里有个妖怪捣乱 。有人说那乌龟精有锅盖那么大，也有有人说有磨盘那么大，还有人说乌龟精要大就到，要小就小，千变万化，可神着呢! 带上三束香和一只大红公鸡,悄悄来到首山之顶 。点好三束香,用刀杀了大红公鸡，双膝跪在石头上，向苍天祷告：“玉皇大帝天上神，救救地上受苦人，请您人间走一趟，看看老五家多贫，百姓要求除妖怪，千年万载永感恩 。”
每年春天，它把河水喝干，旱得两岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出来，渝水河就泛滥成灾，田里的庄稼全被淹了，秋天颗粒不收 。天庭派二郎神助百姓除妖 。渝水河里的妖怪除掉了，两岸农田连年丰收，张家庄很快富起来了 。为了让后代人永远纪念二郎神，王老五联合各村各户在首山顶上建了一座寺庙，叫二郎庙 。从那以后，万里长城的起点老龙头上，多了一座贔屃驮石碑，人们通常都叫它乌龟驮石碑 。
秦皇岛海神庙是古代劳动人民祭海的场所 。明、清两代，山海关是兵家必争之地，石河口内的马头庄曾是运输军队、粮盐的重要潮河港;又是长城入海的地方 。
山海壮丽，帝王、诗人经常到这里观海抒怀 。从明初通海运开始，老龙头到石河口先后建有4座海神庙 。在老龙头处的，叫“海神庙”，在石河口处的叫“天后宫” 。这些规模宏大、风格迥异的古代建筑，大都毁于清光绪二十六年(1900)八国联军之手，但遗址均在 。1987年，在清基探查时发现了汉满两种文字对照镌刻“御批”和祭文的巨碑1块
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