喜马拉雅山遗物 喜马拉雅的神秘古碉( 六 )


最接近的匹配是来自希腊克里特岛的人 。“如果说这些人是完全来自克里特岛,那就错了,”莱克说,“非常详细的分析表明,他们并不完全匹配,但他们显然是爱琴海地区的人口 。”罗普昆德B组占了测试样本的三分之一以上--三十八个人中有十四个人 。由于湖边的骨头没有被系统地收集,这一发现暗示了地中海群体的总数可能相当大 。三百人的三分之一,也就是罗普昆德人死亡人数的最低估计是一百人 。
尽管结果看起来很奇怪,但它还是与马克斯·普朗克研究所和哈佛大学实验室对同一人的骨胶原分析结果相吻合,这个研究是为了确定他们的饮食 。饮食信息存储在我们的骨骼中,植物根据它们在光合作用中固定碳的不同方式,会产生两种化学信号中——C3或C4 。一个吃C3食物(如小麦、大麦和大米)的人,其骨骼中的碳同位素比例会与吃C4食物(小米类)的人不同 。
果然,通过对罗普昆德人骨胶原的分析发现,在他们生命的最后十几年里,罗普昆德人A吃的是C3和C4的多样化饮食,是印度大部分地区的典型饮食;罗普昆德人B吃的主要是C3饮食,是地中海地区的典型饮食 。在研究过程中,莱克实验室将其骨粉样本进行了分装,将一部分送到宾夕法尼亚州立大学的碳14年代实验室 。没有让宾夕法尼亚州立大学的直接从海得拉巴提取样本,是为了确保两个实验室的研究对象是同一个人 。碳14测定的结果让人十分意外:在罗普昆德似乎发生了多次大规模死亡事件 。
罗普昆德A群的个体可能在公元700年到950年之间的三次或四次事件中死亡,而来自地中海的罗普昆德B群则可能在一千年后的一次事件中死亡 。由于碳14检测难以测定1650年至1950年之间的时间,因此这次死亡事件可能发生在这一时间段内的任何时候,但18世纪的可能性稍高 。唯一的东南亚血统人种罗普昆德C也是差不多时间死亡的 。18世纪这个时间点非常出人意料,哈尼和莱克起初以为可能是打错字,或者样本被污染了 。
哈尼把调查结果写在了由其他27位科学家共同撰写的一篇论文中 。她告诉我:“我们希望在论文发表后,有人能提供信息,比如一些历史学家或了解在喜马拉雅山消失的欧洲旅行者的人,帮助我们确定在罗普昆德到底发生了什么 。”当威廉·萨克斯得知这个结果时,他感到难以置信 。他曾在湖下的山村里,与南达·德维的信徒们相处多年 。妇女们认为自己是女神记忆的守护者,萨克斯记录并翻译了许多她们的歌曲和朝圣的故事 。
他觉得,如果近几个世纪有一大批外国旅行者在罗普昆德死亡,那在民间应该会有一些记录 。尽管新的研究让人感到意外,但罗普昆德A组的研究结果与之前的并不矛盾 。萨克斯告诉我:“我从来没有听说过一个字,民间故事里没有一丝一毫的蛛丝马迹,如果他们不是来朝圣的,完全没有理由去那里 。”一群十八世纪的希腊人在印度教朝圣的想法似乎很牵强 。更简单的解释是,这些罗普昆德B的骨头在存放时不知怎么搞混了 。他说,“很有可能这些骨头被污染了 。”研究人员只是单纯地相信它们的出处,“他们实际上并没有亲自收集它们。”四十年来,他一直着迷于该地区的生活方式,他觉得科学家们的观点有所欠缺 。“这不仅仅是一个关于骨头的故事,这也是一个关于人类和宗教信仰的故事 。”

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文章插图
白人在约8000年前压根不存在
他提到了“白人”的起源,目前普遍的说法,这是指来自欧洲和西亚部分地区的浅肤色人 。他和大多数科学家一样曾假设,白人代表了一个稳定的血统,在数万年前就已经遍布欧亚大陆西部,并建立了一个相对同质的人口 。但他的研究表明,就在八千年前,至少有四个截然不同的欧洲人群体,他们之间的基因差异就像今天的英国人和中国人一样,有些人的肤色是棕色的 。正如他在邮件中所说的那样,“白人在约8000年前压根不存在 。”

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