金世宗大定七年(公元1167年),悟道出家的王重阳离开陕西,前往山东传道度人 。他先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒,在昆嵛山烟霞洞设坛讲道,由此创立了道教中的一个新的宗派—全真道,而烟霞洞也就成为了全真道的“洞天福地” 。
在一片山岭环绕之中,一块突兀而出的岩石形成了天然的洞室 。洞外是幽邃的山谷,杉柞掩映,滴翠浮青 。每当遇着阴雨天气,山间岚气缥缈,云雾如浪,恍如仙境 。洞内虽然空间局促,条件艰苦,却体现了全真道简朴清净的理念 。王重阳带着“全真七子”在此终日与山风怪石为伴,屏除杂念,求得一份清净自然 。今人来到烟霞洞,仍能看见供奉于洞内的“全真七子”像,半山上的山泉古井,斑驳的井台仍保存着古人在此修行隐居的形迹 。
沿着山石台阶,自烟霞洞向下而行,山林中时不时地传来噼啪声响,竟是仲秋时节熟透了的橡树果子从枝头掉下,噼里啪啦落得满地都是,充满了山野乐趣 。待看过了飞来泉、小蓬莱,脚下的山壁便赫然显出一座红墙灰瓦的殿宇来,正是当年长春真人丘处机请旨改建的神清观 。
这观宇依山而建,将三清宝殿、五祖殿、七真殿、财神殿、慈航殿以及钟鼓楼等建筑都浓缩在小小的山坳中,故而显得楼阁错落,檐角玲珑 。在四围的苍松翠柏里,那朱漆栏杆显得尤为夺目,而灰色的瓦顶又透着一股肃穆庄严 。正殿前的院落里矗立着几方碑石,字迹已然模糊不存,都是古时修缮神清观的碑记 。而那一方刻于元宪宗时的古碑,竟是用海底礁石做成,历经七百六十余年的时光,看似残损将裂,却在轻敲时仍能发出铮铮的铜器之声 。
漫步在昆嵛山,满山的树木蓊蓊郁郁,乃至林壑层叠,蔚然生光 。在这里,遇见百年名木、千年古树是极为平常的事情,可能随便一株看似寻常的树木,就是千百年历史变迁的见证 。
在昆嵛山的无染寺里,我遇见了一雌一雄两棵银杏,都是五百年的树龄 。秋来满枝的金黄,仿佛撑开一个璀璨世界 。在山间的旺格庄,我又遇见一株五百多年的黄连木,生机勃勃,老而不衰,仿若一位得道的仙人,被村民们称作“圣树” 。
与这些奇树相呼应的,是满山的怪石 。岳姑殿下有一尊向着龙泉水库探头而出的神龟巨石,与圣经山风凉洞旁一大一小的两块乌龟石相对而望,似在窃窃私语,被唤作“老龟教子石” 。不远处的一对蟾蜍石,也是栩栩如生 。行走山间,只要用心寻找,诸如孔雀石、卧仙石、三瓣莲花石、张果老驴蹄印等,都像是魔术一般出现在眼前,而这魔术大师,便是昆嵛山 。
至于更为精妙的人形石块,或高大威猛如勇士,或婀娜多姿似少女,或弓背弯腰像老翁,叫人不得不臣服于大自然的鬼斧神工 。而最精绝的,还数石门里的昆嵛奇峰——三圣山:其左侧俨然是道祖老子凝神遐思,衣襟随风飘荡;其右侧则形如圣人孔子恭身而立,正做天揖之势;再向西南望去,仿佛又见佛祖慈面,双唇微动,似诵佛经 。
待把这些怪石嶙峋都看厌了,便可去寻访昆嵛山的水 。在百米的高崖上,九个大小不等的天然石池梯列排开,人称九龙池 。大的直径有五六米,小的则还不足一米 。无雨时,池水清冽见底,涓涓细流,滋润着山林 。若赶上雨季,会顿时化作奔溅的飞瀑,风激悬流,宛如一条银色的巨龙摇摆在山间 。等入冬的时候,这里又会形成齐鲁一带极为罕见的冰瀑,那冰笋倒挂、粼光闪闪的景象,当是另一种人间仙境 。
听说无染寺边的水潭终年碧色,加之沟谷幽深的美景,有着“江北小九寨”之称 。可惜我行旅匆匆,未能得见 。只能悄坐山间,掬一捧甘洌的泉水,权当是沾一沾昆嵛山的灵动仙气 。
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