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玛雅文明 ， 是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明 。虽然处于新石器时代 ， 却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就 。
从上世纪开始 ， 人类对玛雅文化的考古取得了飞跃式的进展 ， 不但 ， 从玛雅文化区中发掘出大量极具历史价值的文物 ， 更是使从前流传下来的玛雅编年史被颠覆 。换句话说 ， 最新的研究成果直接质疑了传统的编年史：那么 ， 玛雅文化是什么时候开始的？
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二十世纪八十年代初期 ， 佩腾地区的考古学家们对当地文化区开展了颇具规模的考察采掘工作 。之后 ， 提取玛雅遗迹中的木质原料进行放射性测量 ， 得出的结论十分惊人：这些木质原料源于距今四千余年的远古时期 ， 比世界上流传的玛雅文化起源还要早上一千多年 。
虽说如此 ， 但是 ， 就此修改流传已久的编年表可不是那么容易的 ， 其中 ， 存在许多历史遗留问题 。
一直以来 ， 美洲中部多种文化的“母文化”是奥尔梅克文化 ， 但是 ， 美洲中部所谓多种文化中 ， 玛雅文化占据极大的比重 ， 也就是说 ， 古代玛雅人从奥尔梅克文化中汲取了大量知识 ， 这才使得玛雅文化得以发展 。
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但是 ， 考古学家诺尔曼声称：
根据佩腾地区所进行的考察结果显示 ， 玛雅文化比“母文化”奥尔梅克文化还要早上将近千年 ， 这个问题带来的连锁反应巨大 ， 所以一定要进一步考察 ， 才能对编年史做出对应的整改 。
这场考古活动将玛雅人的历史增加了千年 ， 还增加了佩腾地区的历史 。倘若 ， 将玛雅文化起源时间按照考察结果定义 ， 那么 ， 就得重新解释玛雅文化和奥尔梅克文化间的继承关系 ， 还得将玛雅文化作为“母文化”研究“新生文化”奥尔梅克是如何受到玛雅文化影响的 。
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在那场颠覆编年史的考古之前 ， 早就有专家对玛雅文化进行了较为深入的研究 ， 结合资料和考察成果 ， 较为精准的将玛雅文化的发展时期划分开来 ， 依据如下：
一、根据考古学家在玛雅文化区的大规模考察结果 ， 结合多次被发掘出来的整套陶制品 ， 加上地质学家对当地地层的考察 ， 确定了这一文化的时期 。
二、在佩腾当地的许多玛雅石碑中 ， 文字学家指出 ， 玛雅人曾用象形文字记录玛雅文化的各个发展阶段 。
通过这些依据 ， 多方学者首先将玛雅文化时期同罗马儒略历做联系 ， 其后 ， 又跟格雷历相互关联 ， 并将其中涉及到的时间节点一一对应 。
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