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白族人崇尚白色 ， 服饰款式各地略有不同 ， 以白色衣服为尊贵 。明清以来 ， 白族服饰 ， 一般说来 ， 男子的服装各地大体相同 ， 妇女的服饰则各地有着差异 。
男子一般缠白色或蓝色包头 ， 上穿白色对襟衣 ， 外套黑领褂 ， 下穿白色、蓝色长裤 。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂 ， 或皮质、绸缎领褂 ， 腰系绣花兜肚 ， 下穿蓝色或黑色长裤 。出门时 ， 常背挂包 ， 有的还佩挂长刀 。
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大理一带的女子多用绣花布或彩色毛巾缠头 ， 穿白上衣 ， 红坎肩 ， 或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂 ， 右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰 ， 腰系绣花短围腰 ， 下穿蓝色宽裤 ， 足蹬绣花鞋 。已婚者挽髻 ， 未婚者垂辫于后或盘辫于头 ， 都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头 。在白族姑娘的头饰上 ， 蕴含着一个大家非常熟悉的词语 ， 它就是：风花雪月 。解释：白族少女的帽子 ， 垂下的惠子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花；帽顶的洁白是苍山雪；弯弯的造型是洱海月 。
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妇女头饰更是异彩纷呈 ， 大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面 ， 再缠上花丝带等 ， 左侧垂着一束白绦穗；婚后发辫改为挽髻 ， 盘在头顶 ， 外包扎染或蜡染的蓝布帕 ， 缠素色布条 。凤羽、邓川、洱源的姑娘喜戴“凤凰帕”；有的地方则头包花毛巾或只将辫子盘头上 ， 再缠一束红头绳；有的地方头饰为“一块瓦”；有的地方头上用多块头布相叠覆盖 ， 最外面的一块布上绣白族人民喜欢的图案 。再外缠多种颜色的头绳 ， 格外美观 。妇女们都喜戴玉或银手镯、坠耳环 。城镇居民多穿汉族服装 ， 青年人爱着时装 。
【白族传统习俗 白族的风俗习惯】在云南省洱源县的凤羽坝子里 ， 白族姑娘、媳妇 ， 从小就有学做寿鞋的习俗 。不会做寿鞋的妇女 ， 常被人们笑为无能 。寿鞋 ， 用大红色的绸缎或布料制成 。鞋头拼有寿字图案 ， 图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松；鞋帮后跟是对称直角三角形图案；鞋底的三层底 。穿寿鞋标志着人已进入高年 ， 福禄双全 。才人一般在六十花甲寿日开始穿第一双寿鞋 。
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白族热情好客 ， 先客后主是白族待客的礼节 。家中来了客人 ， 以酒、茶相待 。著名的“三道茶”就是白族的待客礼 。但白族人倒茶一般只倒半杯 ， 倒酒则需满杯 ， 他们认为酒满敬人 ， 茶满欺人 。受到白族人热情的款待 ， 应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情 。
尊敬长辈是白族的传统美德 。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟 。起床后的第一杯早茶要先敬给老人 。吃饭时要让老人坐上席 ， 由老人先动筷子 。在老人面前不说脏话 ， 不准跷二郎腿 。一些山区的白族 ， 家庭成员各有比较固定的座位 ， 一般男性长辈坐左上方 ， 女性长辈坐右上方 ， 客人和晚辈坐下方和上方 。白族人家的火塘是个神圣的地方 ， 忌讳向火塘内吐口水 ， 禁止从火塘上跨过 。白族人家的门槛也忌讳坐人 。男人所用的工具 ， 忌妇女从上面跨过 。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入 ， 认为这样会给家庭带不洁 。
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