帝与贵妃每至七月七日夜，在华清宫游宴 。时宫女辈陈瓜花酒馔列于庭中，求恩于牵牛、织女星也 。又各捉蜘蛛于小合中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候 。密者言巧多，稀者言巧少 。民间亦效之 。
只是这一切随着马嵬坡之变而烟消云散，在白居易的《长恨歌》中，唐玄宗“上穷碧落下黄泉”寻得杨贵妃的魂魄，悲凉地忆起“七月七日长生殿，夜半无人私语时 。”
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明 仇英 《乞巧图》局部
宋代的七夕夜
车马嗔咽、相次壅遏、至夜方散
宋代的七夕节热闹非凡，《岁时广记》《东京梦华录》《梦粱录》《武林旧事》中都有很多记载 。
《东京梦华录》中写：
七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳 。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者 。禁中及贵家与士庶为时物追陪 。又以黄蜡铸为凫、雁、鸳鸯、鸂鶒、龟、鱼之类，彩画金缕，谓之“水上浮” 。又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之“谷板” 。又以瓜雕刻成花样，谓之“花瓜” 。又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之“果食”，花样奇巧百端，如捺香方胜之类 。若买一斤，数内有一对被介冑者如门神之像，盖自来风流，不知其从，谓之“果食将军” 。又以菉豆、小豆、小麦于磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红蓝彩缕束之，谓之“种生” 。皆于街心彩幕帐设出络货卖 。
七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街 。旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱 。又小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐 。儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽 。至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”，铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧” 。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之“得巧” 。里巷与妓馆，往往列之门首，争以侈靡相尚 。
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并蒂莲
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