先生认为柴胡疏肝散重在气分,调气为主,主肝用为病,兼顾肝体,故常用于治疗肝气疏泄太过之病证 。消谣散则顾及血分 。二方皆有柴胡、白芍,一为气药,一为血药;一主辛散,一主酸收;一主行气,一主养血 。配伍得当,能调肝用,补肝体,使肝之体用俱舒 。
先生对柴胡、白芍的用量与配伍调剂也颇有讲究 。二方虽皆用柴胡、白芍,但用量有变 。逍遥散中白芍量少于柴胡,而柴胡疏肝散中白芍量大于柴胡 。逍遥散主治病及血分,用白芍酸以收敛,当归甘以温补,敛阴补血,补肝体 。但肝郁病起疏泄不及,以柴胡疏其肝用,酸收太过则滞碍肝用,故芍药用量少于柴胡 。柴胡疏肝散重在调气,主治肝之疏泄太过,故用柴胡配枳壳、陈皮、香附调气为主,但恐其辛散之性又往往损伤肝体,伤肝之阴血,故需配白芍等补血养阴之药以柔肝 。诚如张锡纯所说:“肝体木硬,宜用柔肝之法 。”是以白芍用量大于柴胡,酸以收之,以防疏散太过 。两证两方同用二药,但病机不尽相同,故可通过调整二药用量比例来应对之,使疏而不散,收而不滞,体用兼顾 。方虽寻常,药无大变动,往往以平淡制胜 。由此可见先生临证处方之奥妙 。
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【张珍玉丨“肝胆同治”理论及用药经验总结,国医圣手张珍玉经验良方赏析】
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