诗经里的诗要50首

《诗经》全文
●国风·周南
○关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
○葛覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为? ，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。
○卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马樱?我仆痡矣，云何吁矣。
○樛木
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
○螽斯
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
○桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
○兔罝
肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
○芣苡
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言礻颉之。
○汉广
南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永
矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永
矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永
矣，不可方思。
○汝坟
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
○麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
【诗经里的诗要50首】麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
[编辑本段]《诗经》概述
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。“古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”，意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《诗经》不仅是最早的诗歌总集，而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。
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诗经中的诗歌∷关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
∷葛覃葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为溃迶?。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄浣我衣。
害浣害否，归宁父母。
∷卷耳采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕?。圆挥郎?。
陟彼砠矣，我马樱移童j矣，云何吁矣。
∷樛木南有樛木，葛藟累之。
乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。
乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。
乐只君子，福履成之。
∷螽斯螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙。
绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
∷桃夭桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
∷兔罝肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃免罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
∷芣苡采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言礻颉之。
∷汉广南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
∷汝坟遵彼汝坟，伐其条枚。
未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。
既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。
虽则如毁，父母孔迩。
∷麟之趾麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
诗经中简短的诗词一.关雎（太长了，但大家都熟悉）关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二.驺虞（这个短）彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！三.麟之趾麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
四.甘棠蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
五.二子乘舟二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害？六.静女（这个初中学过？？还是高中，忘了...）静女其姝，俟我於城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
七.式微式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！八.鹑之奔奔鹑之奔奔，鹊之强强。
人之无良，我以为兄？鹊之强强，鹑之奔奔。
人之无良，我以为君？九.河广谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝十.采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！不是要五篇吗？这十篇你随便挑一下吧，我都是帮你挑的比较短的....
诗经中的诗句有哪些？帮你回几个：《周南?关雎》：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《小雅?伐木》：嘤其鸣矣，求其友声。
《郑风?风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。
《郑风?子衿》：青青子衿，悠悠我心。
《郑风?将仲子》：人之多言亦可畏也《王风?黍离》：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
《小雅?采薇》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《小雅?车辖》：高山仰止，景行行止。
《大雅?荡》：靡不有初，鲜克有终。
《王风?采葛》：一日不见，如隔三秋。
《卫风?淇奥》：如切如磋，如琢如磨。
《卫风?硕人》：巧笑倩兮，美目盼兮。
《大雅?鹤鸣》：它山之石，可以攻玉。
《大雅?抑》：投之以桃，报之以李。
我还知道《诗经》里的诗句：风篇1.衡门之下，可以栖迟。
泌之扬扬，可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中人儿在何处？在那河的那一旁。
4.桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
6.知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天?。?这（了解我的）人是谁？7.风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？8.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
9.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
10.投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
《诗经·国风·卫风·木瓜》译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。
不仅仅是为报答，表示永远爱着她。
（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。
）11.死生契阔（qì kuò），与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
12.月出皎兮，佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
13.硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。
《诗经·国风·魏风·硕鼠》译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。
多年辛苦养活你，我的生活你不顾。
发誓从此离开你，到那理想的新乐土。
（这里把剥削阶级比作老鼠）14.式微式微，胡不归！《诗经·国风·邶风·式微》译：天渐渐黑了，为什么不回去呢？15.交交黄鸟，止于桑。
《诗经·国风·秦风·黄鸟》译：黄雀叽叽，飞来桑树上。
16.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
17.绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何。
《诗经·国风·唐风·绸缪》译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。
今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。
你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？18.匪汝之为美，美人之贻。
《诗经·国风·邶风·静女》译：不是认为荑美丽，因是美人的赠贻。
19.人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
20.心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
《诗经·国风·邶风·柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。
静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
21.汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
雅篇1.昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
2.它山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器3.靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。
事情都有个开头，但很少能到终了。
4.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
《诗经·鸿雁·小雅·白驹》译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。
它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
6.文王曰咨，咨女殷商。
人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。
殷鉴不远，在夏后之世。
《诗经·大雅·荡》译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：＂大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。
＂殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
7.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·节南山·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
8.呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。
我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
9.兄弟阋于墙，外御其侮。
《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》译：兄弟在家内相争，对外抗御他们的欺辱。
10.如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承...
诗经中还有什么著名的诗句？桃之夭夭，灼灼其华。
《周南·桃夭》赳赳武夫，公侯干城。
执子之手，与子偕老。
彼黍离离，彼稷之苗。
悠悠苍天，此何人哉？知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
《王风·黍离》式微，式微，胡不归？《邶风·式微》夙兴夜寐，靡有朝矣。
《卫风·氓》投我以木桃，报之以琼瑶。
《卫风·木瓜》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《王风·采葛》风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？《郑风·子衿》硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》所谓伊人，在水一方。
《秦风·蒹葭》岂曰无衣，与子同袍。
《秦风·无衣》呦呦鹿鸣，食野之苹。
《小雅·鹿鸣·鹿鸣》他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》不敢暴虎，不敢冯河。
《小雅·节南山·?。ㄉ先障挛模菲痔熘? ，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
《谷风·北山》投我以桃，报之以李。
《大雅·抑》不行了，打诗太累了，LZ这些应该够了吧
诗经中优美的诗歌仅供参考：1 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》2 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》3 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》4 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》5 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》6 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》7 静言思之，不能奋飞。
8 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》9 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓10 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》11 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》12 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》13 匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》14 委委佗佗，如山如河。
《诗经·鄘风·君子偕老》15 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》16 如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》17 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》18 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
19 淇则有岸，隰则有泮。
《诗经。
卫风。
氓》20 投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜21 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》22 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》23 人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》24 既见君子，云胡不喜。
《诗经·郑风·风雨》25 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》26 河水清且涟猗。
《诗经·魏风·伐檀》27 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》28 岂曰无衣？与子同袍。
29 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》30 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》31 七月流火，九月授衣。
32 称彼兕?。和蚴傥藿　妒め俜纭て咴隆?3 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》34 如月之恒，如日之升。
《诗经·小雅·天保》35 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》36 乐只君子，万寿无疆。
《诗经·小雅·南山有台》37 鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经·小雅·鹤鸣》38 他山之石，可以攻玉。
39 秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》40 高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》41 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》42 高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》43 天步艰难，之子不犹。
《诗经·小雅·白华》
求《诗经》中有名的诗句夙兴夜寐，靡有朝矣。
《卫风·氓》投我以木桃，报之以琼瑶。
《卫风·木瓜》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《王风·采葛》风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？《郑风·子衿》硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》所谓伊人，在水一方。
《秦风·蒹葭》岂曰无衣，与子同袍。
《秦风·无衣》呦呦鹿鸣，食野之苹。
《小雅·鹿鸣·鹿鸣》他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》不敢暴虎，不敢冯河。
《小雅·节南山·?。ㄉ先障挛模菲痔熘?nbsp;，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
《谷风·北山》投我以桃，报之以李。
《大雅·抑》
诗经中的励志句子莹儿fgZC：你好。
《诗经》励志名句：《卫风淇奥》：如切如磋，如琢如磨。
《小雅天保》：如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。
《鄘风相鼠》：。
人而无仪，不死何为？。
人而无止，不死何俟？。
人而无礼，胡不遄死？《卫风氓》：淇则有岸，隰则有泮。
《小雅车辖》：高山仰止，景行行止。
《小雅小旻》：不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其他。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《小雅鹤鸣》：它山之石，可以攻玉。
《大雅荡》：靡不有初，鲜克有终。
诗经中的十个句子。
急急急
001 关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪。
《诗经·邶风·凯风》给分
寻找一首诗经中的诗看样子不像是诗经中的诗歌，倒像是符合《十五从军征》这首诗表现的主题，详解如下：一、原诗如下：十五从军征作者：佚名（两汉）十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。
2、解释翻译如下：十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
半路上碰到一个故乡的村民，问：“我家里面还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。
＂走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。
捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。
走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。
3、鲍鹏山讲的和诗歌中的：遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
这一句很是神似。

诗经里的诗要50首

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