《归园田居其三》的赏析或教案

教学设想
本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，最重要的教学任务是，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯。具体地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础。
但要做到这一点也并非易事，学生在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的兴趣往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的思索，这就不利于上述习惯的养成。教师应针对这种状况采用灵活的教法，耐心加以引导。
教初一学生学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不可废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但所有这些只宜点到为止，切忌展开。学诗，重在体会诗人的思想感情，学生能大致说出一点即可，用不着去归纳什么“中心意思”；诗的内容可以多解，因此不必强求“统一” 。
要重视培养学生的想象力，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。
教学内容和步骤
[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。
归园田居(其三)
陶渊明
一、导入。
陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官， 41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥” 。
二、读读讲讲问问。
问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)
问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。)
讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山” 。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽(秽)”，本作，是草字头，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解) 。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷”，担、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听) 。
小结：前四句为第一层，写劳动情形。
问：第五句中“道”是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)
讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。
三、总结。(含背诵检查、默写)
陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：
“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)
“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)
“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居) 。”(其五)
《归园田居》的三首古诗（全文）归园田居》五首·陶渊明其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
陶渊明归园田居五首《归园田居》其一–陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
白话译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
《归园田居》其二–陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
白话译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
《归园田居》其三——陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
白话译文：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居》其四——陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残圬株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
白话译文：离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。
且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。
我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。
房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。
我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里？这里的打柴人便对我说：都死光了没有留下后裔。
三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚！人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。
《归园田居》其五——陶渊明怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒。
只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
白话译文：我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。
山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。
滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。
日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。
欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。
《归园田居》其六——陶渊明种苗在东皋，苗生满阡陌。
虽有荷锄倦，浊酒聊自适。
日暮巾柴车，路暗光已夕。
归人望烟火，稚子候檐隙。
问君亦何为，百年会有役。
但愿桑麻成，蚕月得纺绩。
素心正如此，开径望三益。
白话译文：在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。
虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。
傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。
望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。
问我这样做是为什么？人的一生总要从事劳作。
我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。
不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。
八年级上册,《诗词五首》（语文版）（1）茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊，高者挂”狷”长林梢.（正确写法：上四中口下月）下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息.俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足?。?）过故人庄孟浩然故人俱鸡黍，邀我至田家. 绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻. 待到重阳日，还来就菊花.（3）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄仗无时夜叩门.（4）渔家傲范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.（5）浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥. 萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西. 休将白发唱黄鸡.（6）观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈. 足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长. 复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐. 听其相顾言，闻者皆悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠. 今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮. 念此私自愧，尽日不能忘.（7）赤壁杜牧折戟沉沙铁末销，自将磨洗认前朝. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.（8）过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青.（9）已亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物，化作春泥更护花. （10）山坡羊潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路. 望西都，意踌蹰. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土. 兴，百姓苦；亡，百姓苦！...
以归园田居为例,说说陶渊明诗歌的思想内容和艺术特色楼主你好，总结了很多，希望能够帮到你。
《归园田居》一共5首，描写诗人归隐田园的新鲜感受和由衷喜悦。
在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。
诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想和人格情操。
下面以分别以归园田居前三首（下文分别简称《其一》、《其二》和《其三》）为例简要概括。
其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这里就不做字句的翻译了，直接从思想内容入手。
这首诗全诗以抒情为基调，兼有农村景物的描绘，且以“羁鸟”、”池鱼”自比，充分表现了诗人热爱自由淳朴的乡村生活、蔑视丑恶的官场生活的情怀。
诗文情景交融，语言朴实无华，对仗亦十分自然，读者不仅能从诗中看到乡村的田园、房舍、榆柳和桃李，听到犬吠和鸡啼，而且能看到一位洒脱诗人对着这宁静的田园景物，在吟唱“久在樊笼里，复得返自然”的心声，作者的情感在这一句被透彻地表达了出来。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
这首诗着意书写乡居生活的宁静。
先是从正面写“静” 。
生活在偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客造访。
正因为没有俗事俗人打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想” 。
那虚掩的柴门，那幽静的居室，已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。
诗人常与乡邻们共话桑麻，然而在诗人看来，共话桑麻，也不是 “杂言”，“桑麻日已长，我土日已广”，这是令人喜悦的，这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了，感情淳朴了。
——这是以心之“动”来进一步展示心之“静” 。
诗人或从正面说，或从旁说，让读者去领略乡村的幽静和自己心境的恬静。
元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。
”诗人在这衷正是描绘了一个宁静、纯美的天地。
其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗直接描写农事活动，“种豆”，“荷锄”，“戴月而归”，诗人过着日出而作日落而息的农家生活，可刚刚开荒的土地是贫瘠的，即使是种上抗贫瘠抗旱能力强的豆类为无济于事，还是“草盛豆苗稀” ，但诗人还是安于这种生活，于是，用“但使愿无违”道出了全诗的主旨，也就是作者的心志。
综合：这两首诗同样用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，这是陶渊明的特长。
即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。
《归园田居》一共五首，这五首诗是一个不可分割的有机的整体，它们不仅分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮等几个方面描绘了诗人隐居生活，更重要的是，它们所抒发的感情都是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿其中的。
诗中虽有感情的动荡和转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
在艺术特色上，这几首《归园田居》相似之很多，尤其就艺术表现而言，大致可以总结为四个词： 1、景常：描写最常见的景物，无绮丽怪诞可言； 2、情真：情感真挚，非常贴近生活，字面上易于理解； 3、字易：无生僻字，字字常见，质朴非常； 4、理至：虽然景常，字易，但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚，特别值得回味。
附《归园田居》另两首，便做参考：其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
归园田居改写成散文人生有对有错，我的真爱没错。
青山绿水依然，沉淀在岁月里，风儿呜呜着对我的数落。
笼里的鸟时刻怀想着昨日的树林，池中的鱼不断思念着从前的深潭。
那悠长而浓郁的乡愁啊，引领着我轻快的脚步，开荒，种田，拿起锄头，带着泥土香味的朴素，还有那纯朴的思想写满了山林的叶儿。
村里的，草屋，背朝蓝天，面对大地，浸润在湿漉漉的雾里，流动的空气诉说着它的衷肠。
柳树与榆树依偎在房后，守护着这村里的宁静。
桃、李也不寂寞，带着秋的喜悦，收获。
房门打开，一如我咧嘴的笑容。
远处的山，流淌着它的泉，幻化成仙境，闪现于袅袅炊烟中。
那层似雾非雾，似烟非烟的生活，已离我而去，我向它们挥挥手，不留下我的微笑，惨痛。
我听到狗叫，听到它在那里吼，那声音赤裸而自然的，我知道我又回来了，手采着我的菊。
...久在樊笼里,复得返自然。
——《归园田居》五首·陶渊明的感想赏...
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官?。矍着螅?乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的.有的论者很乐于称道渊明胸中的＂无一点黏着＂，其实，＂黏着＂还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有＂奚惆怅而独悲＂之句吗就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他＂少无适俗韵，性本爱丘山＂），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的.正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场.＂误落尘网中＂，就很有点引咎自责的遗憾意味.而＂一去三十年＂，是指自己从29岁＂投耒去学仕＂，到41岁＂我岂能为五十斗米向乡里小几折腰＂而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了.＂方宅十余亩，草屋八九间.＂其中洋溢着一种故园依旧，＂吾爱吾庐＂的一往深情.＂榆柳荫后檐，桃李罗堂前.＂檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的＂清琴＂＂异书＂.嵇康把＂人间多事，堆案盈几＂，＂宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎＂（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了＂尘杂＂这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对＂尘网＂的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿＂虚室＂之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活.＂久在樊笼里，复得返自然.＂＂久＂与＂三十年＂相映，＂樊笼＂与＂尘网＂相映，＂自然＂与＂性＂相映，而以一＂返＂字点明了＂魂兮归来＂的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的＂清节＂，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿.
语文必修五中《归去来兮辞》的精讲教案一、《归去来兮辞并序》教学实录张岚（福建师范大学附中）【教学目标】 1.掌握重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
2.在了解文章大意的基础上体味作者复杂的思想感情。
【教学重难点】1.学习重点：落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情。
2.学习难点：体味作者在述志中渗透出的或喜或忧、或决绝或犹疑的复杂情感。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入1.请同学们高声朗读视屏上的《饮酒》（其五）。
（投影）饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
学生齐读。
2.回顾初中所学，初步了解作者。
师：本诗的作者是谁？生齐：陶渊明。
师：那么，你们对他的作品（语音强调）了解多少？生1：他写过《桃花源记》《五柳先生传》生2：“种豆南山下，草盛豆苗稀” 生3：那是《归园田居》生4：还有《归去来兮辞》（全班大笑）师：很机灵！那他的作品主要表达了怎样的思想内容？生1：厌倦官场生2：想隐居生3：喜欢桃花源那样的生活师：向往田园是吗？生齐：是！师：认识很统一?。〈蠹叶济挥型蔷芍?。
陶渊明常在其诗文中表达对隐居生活的自由、悠闲的向往和追求。
今天，我们学习他的《归去来兮辞并序》，这篇文章被后人视为其“告别官场的宣言书” 。
（投影）归去来兮辞并序陶渊明（以上用时大约3分钟）二、初读感知，形成印象1.初读师：请同学们齐读全文，注意读准字音。
（学生放声齐读）师：声音很宏亮，但是有一个字音读错了。
正文第二节第二句“载欣载奔”的“载”应读“zài”，是“一边……一边……”的意思。
（以上用时大约3分钟）2.反馈预习师：课前，老师让大家用一两句话谈谈自己对本文思想情感的看法，现在，我将同学们的看法做了归纳、整理，选取以下两类：（投影）本文表达了对田园生活的向往，充满了喜悦之情。
作者的情感并不是单一的，有喜悦，也有忧愁。
现在，请同学们就从以上两点中选择自己认同的观点，进一步谈谈自己的理解，注意一定要结合文中的句子，具体分析。
你们可以找看法相近的同学一起讨论。
（学生自由讨论，用时3分钟。
）三、文本细读，体味情感1.讨论第一类看法师：我们先讨论第一个观点：本文表达对田园生活的向往，充满了喜悦之情。
同意的，请说说依据，以及你的分析。
生1：我认为是。
文章第三节里写到“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
”这明显在说自己常常和人聊聊天，种种地，弹弹琴，有的时候还出去游山玩水，自由自在，可逍遥了。
师：这里的“悦”“乐”“情话”“或……或”“棹”几个词该怎么解释？生1：“悦”和“乐”都是意动用法，“情话”是知心话，（师：这是什么文言现象？）古今异义。
老师，还有什么词？我忘了。
（生笑）师：不好意思，一下子念太多了。
还有“或……或”和“棹” 。
生1：哦，“或……或”是“有时……有时”，“棹”是撑船师：有“船”的意思吗？那么，后面的“舟”又该如何解释？生1：那是“划”或者“撑”的意思，作动词了。
师：有纵情山水之乐。
很好，还有吗？（板书：山水之乐）生2：我觉得“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”“园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观”这几句也写出了作者在家时的悠闲自得。
师：（如上提问“引”“怡”“眄”“日”“策”几个词的解释以及用法，此处略。
）有闲居之乐。
还有新的发现吗？（板书：安居之乐）提示一下，本文除了写自己耕种闲话、徜徉山水、闲居在家，还写了哪些事情？比如，第二节都在写闲居生活吗？生3：还写了刚到家的情景。
师：通过哪些句子表现？当时心情如何？生3：“乃瞻衡宇，载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门。
……携幼入室，有酒盈樽”；其中的“欣”字，表示高兴。
师：很好，这其中还有一个“奔”字，你们能想象是什么场景吗？生七嘴八舌：边笑边跑，有点变态?。ㄈ啾Γ?师：你们不要觉得这位同学说错了，想想，陶渊明这时已经是四十几岁的中年男子，看到家却异常得如同一个孩童，可见他此时的心情不是简单用一个“高兴”可以形容的，那应该是？生齐：欣喜若狂师：对了！家里有什么会让他如此失态呢？文章中有说明吗？生4：因为家里有“稚子” 生5：因为家里有酒喝：“有酒盈樽” 生6：因为家里有老婆。
（生大笑）师：噢？你从哪里看出来的？生6：酒是他老婆倒的嘛。
师：非常好，你从文本中解读出了言外之意！家中有可爱的孩子、等候的仆人、知心的妻子，对陶渊明来说真可谓是享尽什么之乐？生齐：天伦之乐?。ò迨椋禾炻字郑?生7：老师，我还想到一点，作者急着回家，还可以从第一节最后两句看出来：“问征夫以前路，恨晨光之熹微” 。
师：那么，你觉得这两句中哪一个字最有表现力？生7：“恨” 师：什么意思？生7：遗憾。
师：要知道，那时的船只能走那么快，天刚亮是自然现象，正常情况没什么好遗憾的，作者说“恨”反映了怎样的心情？生齐：归...
《归园田居》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《鸟鸣涧》哪首不是王维写... 《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。
在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。
诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
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《归园田居其三》的赏析或教案

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