风雨漫漫筑梦路,爱学习,寒窗苦,苦尽甘来万卷书 。厚德还须勤节俭,爱劳动,为人谦 , 健体养德长清廉 。山河壮丽华夏梦,爱祖国 , 责任重,不畏艰难攀险峰 。
要三首 父母爱的古诗 慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心 , 报得三春晖 。
慈母爱子,非为报也 。
〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻 。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功 。
《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠 。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安 。
《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿 。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒 。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止 。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台 。
《格言集锦》。
谁言寸草心,报得三春晖 。
〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处 。
子不学,断机杼 。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情 。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。
字严 成功的时候,谁都是朋友 。
但只有母亲——她是失败时的伴侣 。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产 。
字严 父母德高;子女良教 。
《格言对联》 人见生男生女好,不知男女催人老 。
〖唐〗王建 为人父母天下至善;为人子女天下大孝 。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我 。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。
《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 。
费孝通
母爱的古诗(3首)游子吟 作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】 慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
这是一首母爱的颂歌 。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱 。
诗经 凯风 凯风自南,吹彼棘心 。
棘心夭夭 , 母氏劬劳 。
凯风自南 , 吹彼棘薪 。
母氏圣善,我无令人 。
爰有寒痊在浚之下 。
有子七人,母氏劳苦 。
睍?黄鸟,载好其音 。
有子七人,莫慰母心 。
千游子《别老母》[唐 孟郊] 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯 。
惨惨柴门风雪夜 , 此时有子不如无 。
《十五》[宋 王安石] 将母邗沟上 , 留家白邗阴 。
月明闻杜宇,南北总关心 。
寒衣针线密,家信墨痕新 。
(蒋士铨《岁末到家》) 有子且勿喜,无子固勿叹 。
(韩愈《孟冬野失子》) 人家见生男女好,不知罗女催人老 。
(王建《短歌行》) 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦 。
(张谓《代北州老翁答》) 白头老母遮门啼 , 挽断衫袖留不止 。
(韩愈《谁氏子》) 高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
(李白《将进酒》) 暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多 。
(仉端璩《忆母》) 故乡今夜思千里,雪鬓明朝又一年 。
(高明《琵琶记.中国教女》)
关于爱的古诗经典爱情古诗词大搜捕我欲与君相知,长命无绝衰 。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!愿得一心人 , 白头不相离 。
汉 ;卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙 。
唐;卢照邻〈长安古意〉身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通 。
唐;李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟 , 在地愿为连理枝 。
天长地久有时?。撕廾嗝辔蘧冢?唐;白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难,东风无力百花残 。
春蚕到死丝方?。?蜡炬成灰泪始干 。
唐;李商隐〈无题〉曾经沧海难为水 , 除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
唐;元稹〈离思〉东边日出西边雨,道是无晴却有晴 。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发一寸相思一寸灰 。
唐;李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明 。
唐;杜牧〈赠别〉东风夜放花千树 , 更吹落,星如雨宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千百度 , 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处红豆生南国 , 春来发几枝 。
愿君多采颉,此物最相思 。
王维〈相思〉花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠 。
李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中 。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意,感君怜 , 此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后 。
朱淑真〈山查子〉相见争如不见,有情还似无情 。
司马光〈西江月〉天涯地角有穷时 , 只有相思无尽处 。
〈玉楼春〉天不老,情难绝心似双丝网,中有千千结 。
张生〈千秋岁〉执手相看泪眼 , 竟无语凝噎 。
多情自古伤离别 。
此去经年 , 应是良辰好景虚设 。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流 。
一种相思,两处闲愁 。
此情无计可消除 , 才下眉头,却上心头 。
寻寻觅觅,冷冷清清 , 凄凄惨惨戚戚 。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉无言独上西楼 。
月如钩 。
寂寞梧桐深院锁清秋 。
剪不断 。
理还乱 。
是离愁 。
别是一般滋味在心头 。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 。
〈 虞美人〉此情可待成追忆,只是当时已惘然 。
李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫,不思量,自难忘 。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行 。
苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 。
辛弃疾〈青云案*元夕〉柔情似水,佳期如梦 。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕 。
秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思 , 便害相思 。
元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒 。
清;史清《溪佚题》色不迷人人自迷,情人眼里出西施 。
黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼 。
曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知 。
民国;梁启超几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉人生自古有情痴,此恨不关风与月 。
宋;欧杨修《玉楼春》
描写母爱的古诗游子吟 是很出名的一首 , 补充一些.《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯 。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无 。
《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴 。
月明闻杜宇,南北总关心 。
《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母 , 白日无光哭声苦 。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋 。
【三爱 诗句】 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人 。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺 。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿 。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣 。
以汝夫妇新燕婉 , 使我母子生别离 。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌 。
应似园中桃李树,花落随风子在枝 。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女 。
但愿将军重立功 , 更有新人胜于汝 。
《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然 。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年 。
《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶 。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉 。
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关于爱的古诗句竹枝词杨柳青青江水平 , 闻郎江上踏歌声 。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴 。
一剪梅【宋】李清照红藕香残玉簟秋 。
轻解罗裳,独上兰舟 。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼 。
花自飘零水自流 。
一种相思,两处闲愁 。
此情无计可消除 , 才下眉头,却上心头 。
点绛唇【宋】李清照寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕 。
惜春春去,几点催花雨 。
倚遍栏干 , 只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路 。
国风·周南关雎关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
参差荇菜,左右流之 。
窈窕淑女,寤寐求之 。
求之不得,寤寐思服 。
悠哉悠哉,辗转反侧 。
参差荇菜,左右采之 。
窈窕淑女,琴瑟友之 。
参差荇菜,左右芼之 。
窈窕淑女 , 钟鼓乐之 。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。
-柳永《凤栖梧》死生契阔,与子成说 。
执子之手,与子偕老 。
-佚名《诗经.邶风.击鼓》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日?此时此夜难为情 。
-李白《三五七言》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂 。
-佚名《凤求凰.琴歌》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极 。
-李白《三五七言》曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
-元稹《离思五首其四》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中 。
-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时 。
-张籍《节妇吟》
关于母爱的古诗慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春辉 --游子吟 孟郊 【悲愤诗】 汉季失权柄,董卓乱天常 。
志欲图篡弑,先害诸贤良 。
逼迫迁旧邦,拥主以自强 。
海内兴义师,欲共讨不祥 。
卓众来东下,金甲耀日光 。
平土人脆弱,来兵皆胡羌 。
猎野围城邑,所向悉破亡 。
斩截无孑遗,尸骸相撑拒 。
马边悬男头,马后载妇女 。
长驱西入关,迥路险且阻 。
还顾邈冥冥,肝脾为烂腐 。
所略有万计,不得令屯聚 。
或有骨肉俱,欲言不敢语 。
失意几微间,辄言弊降虏 。
要当以亭刃,我曹不活汝 。
岂敢惜性命,不堪其詈骂 。
或便加棰杖,毒痛参并下 。
旦则号泣行,夜则悲吟坐 。
欲死不能得,欲生无一可 。
彼苍者何辜,乃遭此厄祸 。
边荒与华异,人俗少义理 。
处所多霜雪,胡风春夏起 。
翩翩吹我衣,肃肃入我耳 。
感时念父母,哀叹无穷已 。
有客从外来,闻之常欢喜 。
迎问其消息,辄复非乡里 。
邂逅徼时愿 , 骨肉来迎己 。
己得自解免 , 当复弃儿子 。
天属缀人心 , 念别无会期 。
存亡永乖隔 , 不忍与之辞 。
儿前抱我颈 , 问母欲何之 。
人言母当去 , 岂复有还时 。
阿母常仁恻,今何更不慈 。
我尚未成人 , 奈何不顾思 。
见此崩五内 , 恍惚生狂痴 。
号泣手抚摩 , 当发复回疑 。
兼有同时辈,相送告离别 。
慕我独得归,哀叫声摧裂 。
马为立踟蹰,车为不转辙 。
观者皆嘘唏,行路亦呜咽 。
去去割情恋,遄征日遐迈 。
悠悠三千里 , 何时复交会 。
念我出腹子 , 胸臆为摧败 。
既至家人尽 , 又复无中外 。
城廓为山林,庭宇生荆艾 。
白骨不知谁,纵横莫覆盖 。
出门无人声,豺狼号且吠 。
茕茕对孤景,怛咤糜肝肺 。
登高远眺望,魂神忽飞逝 。
奄若寿命尽 , 旁人相宽大 。
为复强视息,虽生何聊赖 。
托命于新人,竭心自勖励 。
流离成鄙贱,常恐复捐废 。
人生几何时,怀忧终年岁 。
【出处】: 中华诗词-魏晋-蔡琰 【别老母】 搴帏拜母河梁去 , 白发愁看泪眼枯 。
惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无 。
【出处】: 中华诗词-清-黄景仁参考资料:知道历史回答
苏教版三年级上册古诗两首的古诗一、《山行》 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家 。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 注释: 1.山行:在山中行走 。
2.寒山:指深秋时候的山 。
3.径:小路 。
4.白云生处:白云缭绕而生的地方 。
5.坐:因为;由于 。
赏析:诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景 , 绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图 。
远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视 。
山路的顶端是白云缭绕的地方 。
路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无缥缈 , 寒山蕴含着生气,“白云生处有人家”一句就自然成章 。
然而这只是在为后两句蓄势,接下来诗人明确地告诉读者,那么晚了,我还在山前停车,只是因为眼前这满山如火如荼 , 胜于春花的枫叶 。
与远处的白云和并不一定看得见的人家相比 , 枫林更充满了生命的纯美和活力 , [简析] 这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗 。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦 。
“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势 。
由于坡度不大 , 故可乘车游山 。
次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光 。
一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态 , 也说明山很高 。
“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠 , 从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖 。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道 。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为” 。
因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏 。
这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景 。
(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽 。
(3)诗人流连忘返,到了傍晚 , 还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极 。
(4)因为停车甚久,观察入微 , 才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句 。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句 。
前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托 。
诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验 。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托 , 因而能给读者启迪和鼓舞 。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图 。
诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面 。
这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位 。
简单来说,前三句是宾 , 第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的 。
“远上寒山石径斜”,写山 , 写山路 。
一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头 。
“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势 。
“白云生处有人家”,写云 , 写人家 。
诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙 。
这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了 。
有白云缭绕 , 说明山很高 。
诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线 , 却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧? 对这些景物,诗人只是在作客观的描述 。
虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向 。
它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境 。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了 。
那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制 。
为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路 。
前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林 。
通过前后映衬,已经为描写枫林铺平垫稳,蓄势已足,于是水到渠成 , 引出了第四句,点明喜爱枫林的原因 。
“霜叶红于二月花” , 把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了 。
诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹 , 层林如染,真是满山云锦 , 如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红 , 还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色 , 看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象 。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候 , 哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美 , 体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地 。
这是一首秋色的赞歌 。
第四句是全诗的中心 , 是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的 。
不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句 , 看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人 , 也成了景色的一部分,有了这种景象 , 才更显出秋色的迷人 。
而一笔重写之后,戛然便止...
母爱的古诗 【别老母】 搴帏拜母河梁去 , 白发愁看泪眼枯 。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无 。
晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存 , 领襟虽破却余温 。
重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕 。
《送母回乡》 停车茫茫顾,困我成楚囚 。
感伤从中起,悲泪哽在喉 。
慈母方病重,欲将名医投 。
车接今在急,天竟情不留! 母爱无所报 , 人生更何求! 1.万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 2.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止 。
〖唐〗韩愈 3.慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重,三生报答轻 。
《劝孝歌》 5.母称儿干卧,儿屎母湿眠 。
《劝孝歌》 6.母苦儿未见 , 儿劳母不安 。
《劝孝歌》 7.老母一百岁,常念八十儿 。
《劝孝歌》 8.父兮生我,母兮鞠我 , 抚我 , 畜我,长我,育我,顾我,复我 。
《诗经》 9.尊前慈母在 , 浪子不觉寒 。
《劝孝歌》 10.母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台 。
《格言集锦》 11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 12.哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》 13.无父何怙 , 无母何恃?《诗经》 14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。
字严 15.成功的时候,谁都是朋友 。
但只有母亲——她是失败时的伴侣 。
郑振铎 ....hehe
歌颂母爱的古诗词1.《母别子》唐.白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦 。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋 。
敕赐金钱二百万 , 洛阳迎得如花人 。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺 。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿 。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣 。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离 。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌 。
应似园中桃李树,花落随风子在枝 。
新人新人听我语 , 洛阳无限红楼女 。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝 。
2.《慈母爱》元.杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储 。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊 。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱 。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余 。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书 。
爱的古诗内容关雎 >关关雎鸠 , 在河之洲 。
窈窕淑女 , 君子好逑 。
参差荇菜,左右流之 。
窈窕淑女,寤寐求之 。
求之不得,寤寐思服 。
悠哉悠哉,辗转反侧 。
参差荇菜,左右采之 。
窈窕淑女 , 琴瑟友之 。
参差荇菜 , 左右芼之 。
窈窕淑女 , 钟鼓乐之 。
这是《诗经》中的第一首爱情诗,诗经是我国最早的诗歌总集 。
这应该是最“古”的诗了吧 。
鹊桥仙——秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 虽然你要的是“古诗”,而这是一首词,但是在爱情方面,这是最经典的作品了 。
希望对你有所帮助 。
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