中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者 ， 同时 ， 他们也是中华文化的创造者 。成语是汉文化的一大特色 ， 有固定的结构形式和固定的说法 ， 表示一定的意义 ， 在语句中是作为一个整体来应用的 。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的 ， 在用词方面往往不同于现代汉语 ， 它代表了一个故事或者典故 。很多成语直接和帝王有关 ， 或者就是某个帝王创造的 。我在这篇长文中汇集了从夏桀开始到宋太宗赵光义为止 ， 和25位帝王有关的50个有趣的成语及其典故介绍给大家 。这个时间跨度和汉语成语的出现、形成、稳定是相吻合的 ， 宋以后汉语成语基本上就没有新产生的了 。我的搜集肯定有不少遗漏 ， 请博友们补充 ， 以后修订完善 。
一、夏桀
1【桀骜不驯】桀：历史上有名的暴君 ， 夏朝最后一位当权者 。骜：马不驯良 。驯：驯服 。比喻傲慢 ， 性情强暴不驯顺 。
桀骜不驯
出处：东汉班固《汉书·匈奴传赞》：其桀骜尚如斯 ， 安肯以爱子而为质乎？
二、商汤
2【网开一面】把捕禽的网撤去三面 ， 只留一面 。比喻采取宽大态度 ， 给人一条出路 。
出处：司马迁《史记·殷本纪》：“汤出 ， 见野张网四面 ， 祝曰：‘自天下四方 ， 皆入吾网 。’汤曰：‘嘻 ， 尽之矣！’乃去其三面 。祝曰：‘欲左 ， 左；欲右 ， 右 。不用命 ， 乃入吾网 。’”
典故：一天 ， 汤在田野散步 ， 看见一人张开大网 ， 喃喃地说：“来吧 ， 鸟儿们！飞到我的网里来 。无论是飞得高的低的 ， 向东还是向西的 ， 所有的鸟儿都飞到我的网里来吧！”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了 ， 所有的鸟儿都会被你捕尽的！”一边说着 ， 汤砍断了三面网 。然后低声说：“哦 ， 鸟儿们 ， 喜欢向左飞的 ， 就向左飞；喜欢向右飞的 ， 就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活 ， 就飞到这张网吧” 。“网开三面”这个成语就是由此而来 。后来 ， 人们把它改为“网开一面” 。
3【顺天应人】应：适应 ， 适合 。顺应天命 ， 合乎人心 。常用于颂扬建立新的朝代 。
出处：《周易·革》：“天地革而四时成 ， 汤武革命 ， 顺乎天而应乎人 ， 革之事大矣哉 。”这里的“汤”指的是商汤 ， 商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏 ， 建立商朝；武指的是“周武王” ， 武王于公元前1046年打败商纣灭商 ， 史称武王克殷 ， 建立了周王朝；这两场革命史称“汤武革命” 。
三、商纣王
4【暴殄天物】暴：损害 ， 糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物 。指任意残害各种生物 ， 也指不爱惜物品 ， 任意挥霍浪费 。拼音：bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn 。
出处：《尚书·武成》：今商王受无道 ， 暴殄天物 ， 害虐烝民 。
四、周武王
5【爱屋及乌】因为爱一处房子 ， 也爱那房顶上的乌鸦 。比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物 。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度 。及 ， 达到 。乌 ， 乌鸦 。
出处：汉. 刘向《说苑·贵法》：“臣闻爱其人者 ， 兼爱屋上之乌；憎其人者 ， 恶其余胥 。咸刘厥敌 ， 使靡有余 ， 何如？”
典故：周武王打败了殷商 ， 但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士 ， 心里还没有谱 。他召见姜太公 ， 问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说 ， 如果喜爱那个人 ， 就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人 ， 就连带夺来他的仆从家吏 。全部杀尽敌对分子 ， 让他们一个也不留 ， 您看怎样？”
五、周赧[nǎn]王
6【债台高筑】形容欠债很多 。
出处：《汉书·诸侯王表序》颜师古注：“周赧王负责 ， 无以归之 ， 主迫责急 ， 乃逃于此台 ， 后人因以名之 。”责 ， 就是现在的债 。
典故：战国后期 ， 周赧王听信楚孝烈王的建议 ， 用天子的名义召集六国出兵伐秦 ， 他让西周公拼凑6000士兵 ， 由于没有军费 ， 只好向富商地主借钱 ， 可六国根本不听他的话 ， 他借的钱很快就花完 ， 债主纷纷上门讨债 ， 他只好隐藏在宫中的一座高台上 。
六、秦始皇
7【焚书坑儒】焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生 。焚毁典籍 ， 坑杀书生 。比喻对文化和文化人的摧残 。
焚书坑儒
出处：《史记·卷121·儒林列传》
典故：据《史记》记载 ， 前213年 ， 秦统一第八年 ， 博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制 ， 秦丞相李斯反对 ， 他以为时代变化 ， 制度应该随之变化 ， 不应该以古非今 。李斯建议：“史书只保留秦国史书 ， 其他国家的史书都焚毁；《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留 ， 民间的都限期交出烧毁；医药、卜筮、农业之书民间可以保留；想学法律的人以官吏为师 。”秦始皇下旨同意 。史称“焚书” 。
第二年 ， 即前212年 ， 为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃 ， 秦始皇大怒 ， 下令拷问咸阳 。事后 ， 将相关460人在咸阳坑杀 。根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子” 。
七、汉高祖刘邦
8【韩信将兵 ， 多多益善】形容越多越好 。益 ， 更加 。善 ， 好 。
出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》 。
典故：刘邦问韩信：“像我自己 ， 能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人 。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我 ， 越多越好 。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好 ， 那你为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵 ， 但善于统领将领 。”
9【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛 ， 比喻极细微的东西；犯：侵犯 。指军纪严明 ， 丝毫不侵犯百姓的利益 。
出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关 ， 秋毫不敢有所近 ， 籍吏民 ， 封府库 ， 而待将军 。”
典故：楚汉相争时期 ， 韩信因得不到项羽的重用就投奔刘邦 ， 在丞相萧何的推荐下 ， 刘邦拜他为大将 ， 刘邦问韩信有什么高见 。韩信把刘邦与项羽进行一番对比 ， 说刘邦的军队与项羽的军队不同 ， 对百姓的利益秋毫无犯 ， 可以得天下 。
10【鸿门宴】指在公元前206年于鸿门（今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会 ， 参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦 。这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝 。后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会 。（注：以下几个和高祖有关的成语皆源于此）
鸿门宴
出处：司马迁的《史记·项羽本纪》 。
11【项庄舞剑 ， 意在沛公】项庄席间舞剑 ， 企图刺杀汉王刘邦 。比喻说话和行动虽然表面上目的简单 ， 其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击 。
出处：《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞 ， 其意常在沛公也 。”
典故：项羽漳水一战 ， 击败秦军 ， 便直奔咸阳 ， 却被刘邦的守兵挡住 。项羽的叔父项伯请刘邦到鸿门赴宴 。项羽设宴招待刘邦 ， 谋士范增暗示项羽趁机杀掉刘邦 ， 他把项羽的堂弟项庄叫来 ， 让他借敬酒、舞剑的机会 ， 杀死沛公(刘邦) 。项伯一看项庄来者不善 ， 拔剑与项庄对舞 ， 使项庄始终得不到机会 。（@高会民）樊哙携剑带盾 ， 闯入帐中 ， 守护在刘邦身旁 ， 使刘邦转危为安 ， 逃出虎口 。
12【劳苦功高】做事勤苦 ， 功劳很大 。
出处：司马迁《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此 ， 未有封侯之赏 ， 而听细说 ， 欲诛有功之人 ， 此亡秦之续耳 。”
典故：鸿门宴上 ， 项庄舞剑助兴想借机杀刘邦 。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来 ， 没有被封侯 ， 你反而要杀如此劳苦功高的人？”
13【人为刀俎 ， 我为鱼肉】刀俎：刀和刀砧板 ， 宰割的工具 。比喻生杀大权掌握在别人手里 ， 自己处在被宰割的地位 。
出处：《史记.项羽本纪》：“如今人方为刀俎 ， 我为鱼肉 。”
典故：鸿门宴上 ， 范增请项庄舞剑助兴 ， 意图杀害刘邦 。张良叫来樊哙 ， 刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走 ， 樊哙说：“如今人方为刀俎 ， 我为鱼肉 ， 何辞为？”
14【大行不顾细谨 ， 大礼不辞小让】大行：干大事 ， 大的作为 。顾：顾念 ， 考虑 。细谨：细微末节 ， 小的谨慎 。辞：拒绝 。不辞：不躲避、不回避 。让：责备 。做大事不拘泥于小节 ， 有大礼节不躲避小的责备 。
出处：《史记.项羽本纪》：“大行不顾细谨 ， 大礼不辞小让 。”
典故：沛公从鸿门宴上出来后对樊哙说：“现在我出来 ， 没有来得及告辞 ， 怎么办？”樊哙说：“干大事不必顾及小的礼节 ， 讲大节无须讲究小的责备 ， 如今人家好比是刀子砧板 ， 而我们好比是鱼和肉 ， 还告辞干什么！”于是一行人离开那里 ， 让张良留下来向项王致歉 。
15【约法三章】泛指订立简单的条款 ， 以资遵守 。
出处：《史记.高祖本纪》：“与父老约 ， 法三章耳；杀人者死 ， 伤人及盗抵罪 。”《汉书刑法志》：“高祖初入关 ， 约法三章 。”
典故：前206年 ， 刘邦率领大军攻入关中 ， 秦王子婴降 。刘邦郑重地向百姓宣布道：“秦朝的严刑苛法 ， 把众位害苦了 ， 应该全部废除 。现在我和众位约定 ， 不论是谁 ， 都要遵守三条法律 。这三条是：杀人者要处死 ， 伤人者要抵罪 ， 盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章 。
16【一决雌雄】比喻胜负、高下 。决一胜负 ， 比个高下 。
出处：《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战 ， 决雌雄 。”
17【分我杯羹】杯：一杯 。羹：肉汁 。分给我一杯肉羹 ， 比喻从别人那里分享一分利益 。
出处：《史记.项羽本纪》：“吾翁即若翁 ， 必欲烹而翁 ， 则幸分我一杯羹 。”
典故：楚汉相争时期 ， 项羽抓了刘邦的父亲 ， 扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃 ， 刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟 ， 我的父亲也是你的父亲 ， 如果杀了的话就分一杯羹给我 。（@高会民）项羽听从项伯的劝告没有动手杀人 。
18【筑坛拜将】指仰仗贤能 。
出处：《汉书.高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场 ， 拜信（韩信）为大将军 ， 问以计策 。”
19【成也萧何 ， 败也萧何】萧何 ， 汉高祖刘邦的丞相 。成事由于萧何 ， 败事也由于萧何 。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的 。
出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》 。
典故：这是民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括 ， 萧何是汉高祖刘邦的丞相 。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋 。不论是成功还是败亡都是由于同一个人 。
20【明修栈道 ， 暗渡陈仓】陈仓 ， 古县名 ， 在今陕西省宝鸡市东（陈仓区） 。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时 ， 故意明修栈道 ， 迷惑对方 ， 暗中绕道奔袭陈仓 ， 取得胜利 。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的 。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人 ， 用来掩盖自己的攻击路线 ， 而从侧翼进行突然袭击 。这是声东击西、出奇制胜的谋略 。
出处：《史记.高祖本纪》 。
21【犬牙交错】错 ， 杂、交叉 。比喻交界线很曲折 ， 像狗牙那样参差不齐 。也比喻情况复杂 ， 双方有多种因素参差交错 。
出处：班固《汉书.中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲 ， 先帝所以广封连城 ， 犬牙相错者 ， 为盘石宗也 。”
典故：高祖赐封同族 ， 但汉景帝时 ， 爆发了以吴王为首的七国之乱 。到了武帝时 ， 施行了“领地削减”的政策 ， 引起诸侯们恐慌：“我们与王室血脉相连 ， 先帝将封地如犬牙般交错安排 ， 就是为了让我们能共同保护汉室 。”于是 ， 汉武帝颁布推恩令 ， 将诸侯的领地分封给他们的子弟 ， 削弱了各诸侯国的势力 。
22【一败涂地】形容彻底失败 ， 无法收拾局面 。
出处：《史记.高祖本纪》：“天下方扰 ， 诸侯并起 ， 今置将不善 ， 壹败涂地 。”
典故：秦末 ， 沛县县令见局势不稳 ， 派人去召请刘邦 ， 可是县令又怕刘邦回来罢自己的官 。刘邦写了一封信射进城里 ， 号召百姓响应起义 。城里百姓杀死了县令 ， 请他做县令 ， 刘邦推辞说："现在天下大乱 ， 如果当县令的人推举不当 ， 一旦失败 ， 就要肝脑涂在地上 。请你们另外推举更合适的人吧 。"虽然刘邦多次谦让 ， 最后还是担任了县令 ， 被尊为"沛公" 。
23【高阳酒徒】高阳：古乡名 ， 在今河南杞县西南 。秦末郦食其（yì jī）即此乡人 ， 对刘邦自称“高阳酒徒” 。用以指嗜酒而放荡不羁的人 。
出处：《史记.郦食其列传》 ， 沛公（刘邦）引兵过陈留 ， 高阳儒生郦食其求见 。使者入通 ， 沛公曰：“为我谢之 ， 言我方以天下为事 ， 未暇见儒人也 。”使者出以告 。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公 ， 吾高阳酒徒也 ， 非儒人也 。”遂延入 。终受重用 。
八、汉武帝刘彻
24【金屋藏娇】《汉武故事》讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子 ， 会造一个金屋子给她住 。后指纳妾 。
出处：志怪小说《汉武故事》 ， 大致为东汉末年所作 。
典故：《汉武故事》讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：“彘儿长大了要讨媳妇吗？”小刘彘说：“要啊 。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个 ， 小刘彘都说不要 。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”小刘彘就笑着回答说：“好啊！如果能娶阿娇做妻子 ， 我就造一个金屋子给她住 。”长公主非常高兴 ， 于是数次请求景帝 ， 终于定下了这门亲事 。
九、汉中宗刘询
25【故剑情深】比喻对结发之妻不离不弃；结发夫妻情意浓厚；指不喜新厌旧 。
出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后 ， 皆心仪霍将军女 ， 亦未有言 。上乃诏求微时故剑 ， 大臣知指 ， 白立许倢伃为皇后 。”
典故：许平君与刘询成婚 。后刘询为皇帝 ， 许平君进宫为婕妤 。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后 ， 刘询没有忘记与自己患难与共的许平君 ， 他下了一道“寻故剑”的诏书：我在贫微之时曾有一把旧剑 ， 现在我非常怀念它啊 ， 众位爱卿能否帮我把它找回来呢？ 朝臣们很快品出了这道圣旨的真实意味：连贫微时用过的一把旧剑都念念不忘 ， 自然也不会将自己相濡以沫的女人抛舍不顾 。于是他们都联合奏请立许平君为后 。
十、汉哀帝刘欣
26【断袖之癖】指宠爱男色 ， 同性恋 。
出处：《汉书·董贤传》：“常与上卧起 。尝昼寝 ， 偏藉上袖 ， 上欲起 ， 贤未觉 ， 不欲动贤 ， 乃断袖而起 。”
断袖图
典故：汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐 。曾有一次白天睡觉 ， 董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖 ， 汉哀帝想起床 ， 而董贤却未发觉 ， 汉哀帝不想惊动董贤 ， 于是用剑截断衣袖后才起来 。待董贤醒来 ， 见身下压着哀帝的断袖 ， 也感到哀帝的深情 ， 从此越发柔媚 ， 须臾不离帝侧 。
十一、汉光武帝刘秀
27【失之东隅 ， 收之桑榆】东隅：东方日出处 ， 指早晨 。桑榆：西方日落处 ， 日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上 ， 指傍晚 。比喻这个时候失败了 ， 另一个时候得到了补偿 。
出处：《后汉书·冯异传》：（光武帝）玺书劳异曰：“ 赤眉破平 ， 士卒劳苦 ， 始虽垂翅回溪 ， 终能奋翼黾池 ， 可谓失之东隅 ， 收之桑榆” 。
28【安知非仆】怎么就知道这个作天子的人不会是我呢？仆（pú） ， 古时男子对自己的谦称 。比喻人自己说自己前途不可限量 。
出处：《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载 。
典故：光武帝还是一个普通百姓时 ， 与姐夫邓晨到别人家去做客 ， 当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子” 。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀（当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀） 。可当时在场的刘秀（即后来的光武帝）却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？” ， 结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年 ， 与邓晨一起谈及往事 ， 邓晨对光武帝说：“仆竟然做到了” ， 帝听后大笑！
十二、魏武帝曹操
29【望梅止渴】人听说可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴 。比喻愿望无法实现 ， 便凭空想来加以安慰 。
出处：南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》 。
望梅止渴
典故：曹操带兵出征途中找不到有水的地方 ， 士兵们都很口渴 。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林 ， 梅子又甜又酸 ， 可以用来解渴 。”士兵们听后 ， 嘴里都流口 。他们凭借着这个 ， 得以到达前方有水源的地方 。
30【割发代首】把头发割了代替砍头 。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤 ， 割发可以算是不孝之大罪 ， 所以曹操就在军前割发代首以明军纪 。现在已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃 。
出处：《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰：常出军 ， 行经麦中 ， 令“士卒无败麦 ， 犯者死” 。骑士皆下马 ， 付麦以相持 ， 于是太祖马腾入麦中 ， 敕主簿议罪；主簿对以春秋之义 ， 罚不加于尊 。太祖曰：“制法而自犯之 ， 何以帅下？然孤为军帅 ， 不可自杀 ， 请自刑 。”因援剑割发以置地 。
31【横槊赋诗】槊：类似长矛；赋：吟 。横着长矛而赋诗 。指能文能武的英雄豪迈气概 。
横槊赋诗
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江 ， 横槊赋诗 ， 固一世之雄也 。”
十三、蜀汉刘备
32【求田问舍】舍：房子 。多方购买田地 ， 到处问询屋价 。指只知道置产业 ， 谋求个人私利 。比喻没有远大的志向 。
出处：《三国志·魏书·陈登传》：备曰：“君有国士之名 ， 今天下大乱 ， 帝主失所 ， 望君忧国忘家 ， 有救世之意 ， 而君求田问舍 ， 言无可采 ， 是元龙所讳也 ， 何缘当与君语？”
33【髀肉复生】髀：大腿 。因为长久不骑马 ， 大腿上的肉又长起来了 。（@高会民）形容长久过着安逸舒适的生活 ， 无所作为 。后表示感叹虚度光阴 ， 想要有所作为 。
出处：《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「备住荆州数年 ， 尝于表坐起至厕 ， 见髀里肉生 ， 慨然流涕 。还坐 ， 表怪问备 ， 备曰：『吾常身不离鞍 ， 髀肉皆消 。今不复骑 ， 髀里肉生 。日月若驰 ， 老将至矣 ， 而功业不建 ， 是以悲耳 。』」
34【勿以恶小而为之 ， 勿以善小而不为】不要因为是件较小的坏事就去做 ， 不要因为是件较小的善事就不去做 。
出处：《三国志·蜀志传》 。
典故：这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话 ， 原句为：“莫以恶小而为之 ， 以善小而不为 。惟贤惟德 ， 仁服于人 。”目的是劝勉他要进德修业 ， 有所作为 ， 不要再好吃懒做 。小善积多了就成为利天下的大善 ， 而小恶积多了则“足以乱国家” 。
十四、蜀汉后主刘禅
35【乐不思蜀】很快乐 ， 不思念蜀国 。比喻在新环境中得到乐趣 ， 不再想回到原来环境中去 。
出处：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐 ， 不思蜀 。’”
典故：263年刘禅投降曹魏 ， 受封为安乐公 ， 和一些大臣被迁往洛阳居住 。有一天 ， 司马昭宴请刘禅 ， 吩咐演奏蜀乐 ， 并歌舞助兴 。蜀汉旧臣们想起亡国之痛 ， 个个低头流泪 。只有刘禅怡然自若 。司马昭问刘禅：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐 ， 不思蜀 。”
十五、晋武帝司马炎
36【羊车望幸】意为希望得到别人的重视或者宠爱 。
出处：《晋书·后妃传上·胡贵嫔》 。
典故：晋朝开国皇帝司马炎有粉黛近万 ， 因此 ， 每天晚上到底要临幸哪个妃子 ， 就成为一个让他十分头疼的问题 。于是他想出一个办法 ， 就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃 。有个聪明的宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道 ， 停下吃食 ， 于是羊车就停在她的宫门口 。
十六、晋惠帝司马衷
37【何不食肉糜】意为对事物没有全面认知 ， 也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议 。
出处：《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园 ， 闻虾蟆声 ， 谓左右曰：“此鸣者为官乎 ， 私乎？”或对曰：“在官地为官 ， 在私地为私 。”及天下荒乱 ， 百姓饿死 ， 帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也 。
十七、晋明帝司马绍
38【日近长安远】比喻向往帝都而不得至 ， 多寓功名事业不遂 ， 希望和理想不能实现之意 。
出处：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》
典故：晋明帝年少时 ， 坐在元帝的膝盖上 。有人从长安来 ， 元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答：“太阳远 ， 没有听说有人从太阳那里来 。”元帝感到惊奇 。第二天 ， 元帝召集群臣举行宴会 ， 重新问他 ， 他却回答说：“太阳近 。”元帝吃惊：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳 ， 看不见长安 。”
十八、前秦世祖皇帝苻坚
39【投鞭断流】把所有的马鞭投到江里 ， 就能截断水流 。比喻人马众多 ， 兵力强大 。
出处：《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉
典故：苻坚即位后想消灭东晋 ， 遭朝中大臣劝谏 ， 指出东晋有长江天险 ， 不易攻下 ， 但骄傲的苻坚回应：“我坐拥百万大军 ， 只要我一声令下 ， 所有士兵把他们的鞭投入长江 ， 足可把长江水断流 ， 长江天险还有什麼好怕的？”
40【草木皆兵】把山上的草木都当做敌兵 。形容人在惊慌时疑神疑鬼 。
出处：《晋书·苻坚·载记》 。
典故：淝水之战时 ， 苻坚与苻登在寿春城上望见晋军队伍严整 ， 士气高昂 ， 再北望八公山 ， 只见山上一草一木都像晋军的士兵一样 。苻坚回过头对苻登说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了 。
41【风声鹤唳】唳：鹤鸣声 。把风的响声、鹤的叫声 ， 都当做敌人的叫阵声 ， 疑心是追兵来了 。形容惊慌失措 ， 或自相惊扰 。
出处：《晋书·谢玄传》 。
典故：淝水兵败后 ， 苻坚的溃兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声 ， 都以为晋军又追来了 ， 于是不顾白天黑夜 ， 拼命地奔逃 。
十九、后赵开国皇帝石勒
42【鹿死谁手】鹿：猎取的对象 ， 比喻争夺的政权 。原比喻不知政权会落在谁的手里 。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利 。
出处：唐·房玄龄《晋书·石勒载记下》 。
典故：十六国时期的后赵开国皇帝石勒评价自己说：“我如遇到汉高祖 ， 必当北面而事奉他 ， 与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先 。倘若遇到光武帝刘秀 ， 当共同驰骋于中原 ， 未知鹿死谁手 。”
二十、北齐显祖文宣皇帝高洋
43【快刀斩乱麻】
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖（高欢）尝试观诸子意识 ， 各使治乱丝 ， 帝（高洋）独抽刀斩之 ， 曰：‘乱者须斩！’”
二十一、隋文帝杨坚
44【一衣带水】像一条衣带那样狭窄的水域 。原指窄小的水面间隔 ， 后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往 。“水”原指长江 。
出处：《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母 ， 岂可限一衣带水不拯之乎？’”
隋文帝在588年冬下令伐陈 。出发前 ， 他对高颎说：“我是天下老百姓的父母 ， 难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔 ， 而不去拯救那里的老百姓吗？”隋文帝志在必得 ， 派晋王杨广为元帅 ， 率领五十万大军渡江南下 ， 向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻 ， 并很快就攻下建康 ， 俘获了陈后主 ， 灭掉了陈朝 。
二十二、唐高祖李渊
45【雀屏中选】雀屏：画有孔雀的门屏 。指得选为女婿 。
出处：《旧唐书·高祖窦皇后传》
典故：李渊善于骑射 ， 其妻窦皇后未嫁时为贵族女 ， 明艳照人 。其父北周大将窦毅举办射箭之赛 ， 比武招亲 ， 要求求亲的公子们以射中雀屏上的孔雀为标准 。李渊竟然两发各中一目（孔雀眼睛） ， 而娶得窦氏 ， 这段佳话流传后世成为成语“雀屏中选” 。
二十三、唐太宗李世民
46【小鸟依人】依：依恋 。像小鸟那样依傍着人 。现用于形容女孩子娇小可爱的样子 。
出处：《旧唐书·长孙无忌传》：“褚遂良学问稍长 ， 性亦坚正 ， 既写忠诚 ， 甚亲附於朕 ， 譬如飞鸟依人 ， 自加怜爱 。”
典故：有一天 ， 唐太宗李世民将朝中大臣评论一番 ， 最后说到了褚遂良 。唐太宗说：“褚遂良在学问方面大有长进 ， 性格很刚直 ， 对朝廷忠心 ， 对我很有感情；平时一副飞鸟依人的模样 ， 我很是怜爱他啊！”
47【房谋杜断】指唐太宗时 ， 名相房玄龄多谋 ， 杜如晦善断 。两人同心济谋 ， 传为美谈 。比喻能人合作 。
出处：《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》：“世传太宗尝与文昭图事 ， 则曰：‘非如晦莫能筹之 。’及如晦至焉 ， 竟从龄之策也 。盖房知杜之能断大事 ， 杜知房之善建嘉谋 。”
48【一代楷模】指一个时代的模范人物 。
出处：后晋·刘昫《旧唐书·李靖传》“朕今非直成公雅志 ， 欲以公为一代楷模 。”
典故：李靖觉得自己在朝廷任官多年 ， 功劳不小 ， 应该急流勇退 。便奏请退休归家 。唐太宗答应了他的请求 ， 说：“李靖能识大体 ， 实在可嘉 。（@高会民）我如今批准你的请求 ， 不仅是成全你的志向 ， 还想把你作为一个时代的模范人物 。
二十四、宋太祖赵匡胤
49【黄袍加身】黄袍：也称龙袍 ， 指古代皇帝的袍服 。指政变后夺得政权 。也指登上帝位 。
出处：《宋史·太祖纪一》 。
黄袍加身
典故：后周显德七年(公元960年) ， 北汉勾结契丹入寇 ， 赵匡胤 出师御之 ， 兵次陈桥驿 ， 在赵普、石守信等策划下 ， 发动兵变 ， 黄袍加身 ， 拥立赵匡胤即帝位 ， 改国号为宋 。史称“陈桥兵变” 。
二十五、宋太宗赵光义
50【开卷有益】开卷：打开书本 ， 指读书；益：好处 ， 收获 。读书总有好处 。
出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷 ， 因事有阀 ， 暇日追补之 ， 尝曰：“开卷有益 ， 朕不以为劳也 。”
【典出帝王的50个成语及其典故 乐不思蜀是什么意思】典故：宋太宗常常对左右的人说：“只要打开书本 ， 总会有好处的 。”由于他坚持每天阅读三卷《太平御览》 ， 学问十分渊博 ， 处理国家大事也十分得心应手 。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书 ， 也纷纷效仿 ， 所以当时读书的风气很盛 。
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