异，怪异，奇异，异常，都与平常义相反 。异，繁体字做異 。异与異是不同的两个字 。先来看《说文解字》对“异”的解释 。
《说文解字》中的“异”与“”
异，举也 。从廾?聲 。《虞書》曰： “岳曰：异哉！”清代江声在《尚书》注中据《说文解字》指出：这里的异为用，就是用鲧去治水，这种解释还是很合理的 。但是《说文解字注》却说，异是異的假借字 。
还有个”“字 。《说文解字》：，从廾甶声 。举也 。从廾甶声 。《春秋传》曰：“晋人或以广坠，楚人之 。”黄顥说：广車陷，楚人为举之 。杜林以为麒麟字 。这个字传世文献里有三种解释 。一是：教授 。二是：举起 。三是麒字 。
甶，《说文解字》：鬼头也 。甲骨文字形见下图 。古人认为鬼与人身体相同，唯一不同之处就在于面目可憎 。这个字何以从鬼头，下文还要说明 。
甲骨文：”甶“和”鬼“
有人认为，上从由 。这个由，在《说文解字》里没有，但是有? 。
《说文解字》：木生条也 。就是树木萌发的新枝条 。这个字在书写过程中，下部的
被省去了，就写成了由字，表达因由意 。不过，根据甲骨文字形 （见下图），有人认为其实和胄是一字，就是头盔的样子 。上为缨饰，下为盔体 。
甲骨文“由”，象”胄“形
段玉裁在《说文解字注》认为，上部应该是缶，就是一种容器 。写作 。许锴的《说文解字系传》中的写法也是 。
由此我们认为，，从字形上来说，双手扶着容器之形 。此字隶定作甾，《说文解字》中的解释为：东楚名缶曰甾，段玉裁的说法与《说文解字》相符 。
我们再来看異，《说文解字》：分也 。按照《说文解字注》的说法，就是把东西给人，自然东西也就离开了自己，就是离异 。
注意，这个字从廾，从畀 。畀，《说文解字》指出：相付与之约在阁上也 。《说文解字注》认为，“约“是”物“之误 。就是把东西交给别人，放在几案上 。也有学者认为，”约“字无误，捆扎之意 。总之，”畀“就是把东西送给别人 。
再看戴字，《说文解字》的解释是：分物得增益曰戴 。这个字是形声字，从異声 。戴，现在的意思已经演变为把东西加在头上，或者是顶 。
头顶容器
我们知道汉字演变过程，存在着一种增加声旁的情况 。齿，象形字，象门牙 。后加止字表声 。又如凤，本就是凤鸟的象形，后来增加凡声 。再如艸，本是草木的形象，加声符草，成为草字 。我认为異与戴也是这样一种关系 。
有一种观点认为，異象双手扶持头上戴物（顶物）之形 。我们来看下图異字的甲骨文字形 。
其中第②字形，就是的上部甾，甲骨文字形作：
甲骨文：甾
需要注意的是字形①③上部并不与字形②相同 。这样的话，甲骨字形②可能与是同一字 。但是，異怎么有了怪异，奇异，异常的含义呢 。我们认为，很可能是異兼并了字的含义，前文已经提到了字，可能含有双手扶持戴上鬼面具之形 。
傩与方相氏
戴上面具驱除疫鬼是一种古老的民俗，驱鬼者称之为方相氏，他们的形象是蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾，这种面具称为魌或倛 。至今民间还流传有傩戏，人们戴着傩面具驱鬼，很可能就是古代方相氏驱鬼仪式的遗存 。金文中有下图字形，象是头顶插着羽毛，戴着面具舞动的人形，这个字也可能是異字 。
可能的金文”異“字
【“异”字探秘 异】所以，我们的结论是：异，本义是举，意即用 。异与異根本是两个不同的字 。而很可能是异的异体字，但是从文献来看异与的意思并不完全重合 。而異本是把东西送给别人放置之义，可能異就是戴假面具之形，本身就有怪异义 。与異形体相似，異兼并了的义项 。異字加声旁，引申为头上加物或顶物之义，读音为dài 。而怪异，奇异，异常之义被剥离出去，由異承担 。另有一种可能是才是戴本字，因为前文已提到上部可能不是甶，而是甾（缶） 。
-- 展开阅读全文 --
推荐阅读
- 喜欢一个人是什么样子的？ 什么是喜欢一个人
- 早孕期可以吃海参吗
- 晚上下雨在家喝茶的心情
- 五十天孕囊看男女准吗
- 孕妇早期能吃春菜吗
- 形容晚上下雨的心情说说
- 怀孕是从着床开始算吗
- 别人发给我早上好如何回复情商高
- led灯的优点，无驱动led灯的优缺点