八俗:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下 。
善琴者通达从容 。善棋者筹谋睿智;善书者至情至性 。善画者至善至美;善诗者韵至心声 。善酒者情逢知己;善茶者陶冶情操 。善花者品性怡然 。
从本源上讲 。雅俗间的区别 。跟先秦的 “君子”“小人”之别关系甚为密切 。君子与小人 。是就人的品性进行划分 。而雅俗的区别则注重点在人的情趣上 。孔子骂人 。就径呼之为“小人” 。还有“君子喻于义 。小人喻于利”的名言 。最古老的君子的含义 。主要指受过教育且有良好品德的人 。而一般百姓没有受教育的机会 。因而也跟那些无德之人被并称为“小人” 。这样的划分方式 。带有儒学伦理文化的色彩 。但对后世中国的文化心理影响至为深远 。从东汉直到魏晋时期 。士族兴起 。九品中正制作为选官的标准 。对人品的要求最为关注 。于是品评人物 。成为当时十分重要的带有政治意义的活动 。当曹操被评为:治世能臣 。乱世奸雄时 。他本人即大为高兴 。刘备听曹操说“天下英雄 。唯使君(指刘备)与操尔”时 。因为担心曹操看透了他的心思 。竟至于手足无措 。筷子落地 。在名士追求玄远之旨的风气驱动下 。魏晋时评人 。一个重要的标准 。就是“清”“浊”论人 。若被许有“清气” 。有“清神” 。能“清谈” 。那么 。就有资格入“清流” 。成为上流社会中受人尊重之人 。否则 。若有“浊气” 。则纵有天大的本领 。也不会被上层“清流”接受 。这其实是在气质层面的雅俗意识 。
【八雅八俗都是什么】
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