唐代以前的古代诗歌都是古体诗,当然古体诗也包括唐代以后模仿古体诗进行创作的作品 。所以,你这个问题的答案是,唐代以前的诗歌都是古体诗,不用问有哪些 。
【唐代以前的诗歌的古体诗】古体诗有五绝,七绝
五律,七律
古体诗
与近体诗相对而言的诗体 。近体诗形成前,除楚辞外的各种诗歌体裁 。也称古诗、古风 。古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体 。
四言诗,在近体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗 。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主 。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子 。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古 。五古最早产生于汉代 。《古诗十九首》都是五言古诗 。汉代以后,写五言古诗的人很多 。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多 。而七古的产生可能早于五古 。但在唐代以前不如五古多见 。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句 。
杂言诗也是古体诗所独有的 。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类 。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多 。汉魏以来乐府诗配合音乐,有歌、行、曲、辞等 。唐人乐府诗多不合乐 。唐宋时代的杂言诗形式多种多样:有七言中杂五言的,如张籍的《行路难》;有七言中杂三言的,如张耒的《牧牛儿》;有七言中杂三、五言的,如李白的《将进酒》;有七言中杂二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》;有以四、六、八言为主杂以五、七言的,如李白的《蜀道难》 。
此外,古绝句在唐时也有作者;都属古体诗范围 。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系,南北朝后期出现了讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,介乎古体、近体之间的新体诗 。唐代一部分古诗有律化倾向,乃至古体作品中常融入近体句式 。但也有些古诗作者有意识与近体相区别,多用拗句,间或散文化来避律 。
古体诗是与“近体”相对而言的诗体 。近体诗形成以前,除楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风 。这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚 。不拘对仗、平仄 。押韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵 。篇幅长短不限 。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体 。
五言和七言古体诗作较多,简称“五古”、“七古” 。杂言有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类 。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的,有歌、行、曲、辞等 。唐人摹仿前代乐府而作,有沿用乐府古题的如李白《蜀道路难》,有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐,实属古体诗范围 。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句,或称“古绝句”,唐时也有作者,与讲究平仄的近体绝句不同,也属古体诗一种 。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系 。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗” 。
唐代一部分古诗有律化倾向,如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句,在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句 。唐代律诗格律定型之后,诗人们的古体作品中更常溶入近体句式 。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联 。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中,也有不少句子是入律的 。而有的诗作者则有意识与近体相区别,多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造 。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象 。清代王士□更认为古诗有平仄,于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调 。他们的研究,对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献,但由于忽视古诗实以自然音节为主,无贡献,但由于忽视古诗实以自然音节为主,因此颇有牵强,以至被讥为“不见以为秘诀,见之则无用
代表作《诗经》《离骚》《乐府》
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