摹仿是进修书法的不贰秘诀
我们来看看
那位明朝书法家
是若何摹仿的
《临魏晋唐宋诸家帖册》
写于弘治甲寅 ， 祝允明时年35岁
合法丁壮 ， 临习勤恳
所摹仿之做品
活灵活现 ， 使人叹服
“临池之射雕手也”
——明彭年
“仆学书苦无堆集功 ， 所幸独蒙祖先之教 ， 自髫丱以来 ， 毫不令学近时人书 ， 目所接皆晋、唐人帖也 。”
“于时幼年气锐 ， 憪然皆以前人自期 。”
“沿晋游唐 ， 守而勿掉 。”
蔡襄《澄心堂纸帖》（上）
祝允明《临蔡襄澄心堂纸帖》（下）
当真对照 ， 你服了吗？
“《黄庭》《兰亭》《急就》章草 ， 二王、欧、颜、苏、黄、米、赵 ， 逃逐错离 。”（《写各体书与顾司勋后系》）
米芾《元日明窗帖》（上）
祝允明《临米芾元日明窗帖》（下）
当真对照 ， 你服了吗？
祝允明《奴书订》：
“古人但见永兴（虞世南）均匀 ， 率更（欧阳询）劲瘠 ， 琅琊（颜实卿）雄沉 ， 诚悬（柳公权）强毅 ， 预会稽（王羲之）分镳 ， 而不察其为祖宗本貌 ， 自粲如也 。”
“…赵室四子 ， 莆田恒守惟肖 ， 襄阳（米芾）不背典刑；眉（苏轼）、豫（黄庭坚）二豪 ， 啮羁蹋靮 ， 睥睨得意 ， 不雅者昧其所宗 。子瞻主干平原（颜实卿） ， 股肱北海（李邕） ， 被服年夜令（王献之） ， 以成完躯 。鲁曲（黄庭坚）自云得长沙（怀素）三昧 。诸师无常而具正在 ， 安得谓果非陪臣门舍耶？尔后人泥习耳聆 ， 何尝神访 ， 无怪执其言而掉其旨也 。”
王献之《廿九日帖》（右）
祝允明《临王献之廿九日帖》（左）
当真对照 ， 你服了吗？
祝允明题《临王羲之法帖卷》：
【临帖表率！500年内无人不平！】“古今书家辄称锺王 ， 后代虽有做者莫可企及 ， 锺则专工于楷 ， 而逸少独能兼善之 ， 故其函牍相传 ， 等若球璧 ， 即石刻流播 ， 亦奉为榜样 。”
王献之《洛神赋》刻本（上）
祝允明《临年夜令十三行》（下）
当真对照 ， 你服了吗？
祝允明《忆摹赵文敏书唐集七十首卷》：
“正德丁卯仲秋 ， 同东楼老师长教师锡山 ， 访钱氏家躲字画卷 。见《赵文敏书唐集百首》 ， 不雅其书法英俊 ， 用笔得羲、献之妙 。笥中有素纸一卷 ， 船中寄兴 ， 忆摹七十首 ， 聊以效颦 ， 不自知其芜陋也 。枝山居士允明 。”
锺繇《墓田丙舍帖》（上）
祝允明《临墓田丙舍帖》（下）
当真对照 ， 你服了吗？
祝允明《写各体书与顾司勋后系》题：
“今效诸家裁造 ， 皆临书以意构之尔 。知者乃或妄许为能书 ， 殊用愧恨罢了……”
临魏晋唐宋诸家帖
当真对照 ， 你服了吗？
不管你们有无服
归正他们都服了
文徵明《题祝希哲实草千字文》云：“余尝谓书法分歧 ， 有如人面 。希哲独否则 ， 晋、唐则晋、唐矣 ， 宋、元则宋、元矣 ， 彼其资力俱深 ， 故能驾轻就熟 。”
王世贞《艺苑卮言》云：“京兆少年 ， 楷法自元常、二王、永师、秘监、率更、河南、吴兴；行草则年夜令、永师、河南、狂素、颠旭、北海、眉山、豫章、襄阳 ， 靡不临写工尽 。晚节转变收支 ， 不成眉目 。”
清顾复《生平壮不雅》云：“祝希哲为徐武功之甥 ， 李太仆之婿 ， 书法亲炙两公 ， 而耳提目触 ， 不须构想 。九势八法 ， 所得已过半矣 。况乎加上以力学 ， 无古不师 ， 见其楷书学《季曲表》《力命帖》 ， 章草学《急就》 ， 狂草学《自叙》 ， 行书学二王 ， 间以唐宋 ， 落笔冷静 ， 气韵恢弘 ， 当日申明迈三宋而上接鸥波 ， 洵不虚矣 。”
明文彭跋《祝书东坡记游卷》云：“我朝善书者不成胜数 ， 而人各一家 ， 家各一意 ， 惟祝京兆为集寡长 。”
纵不雅书法史
也是一部摹仿史
临而后能得 ， 得而后能悟
悟而后能化 ， 化而后通神
祝允明是此中的
反不雅现今书坛
一味立异 ， 不屑临古
粗俗丑恶 ， 荒诞流俗
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