古代的科举考试是出身寒族的读书人获取功名利禄的唯一途径 。由于每年科举录取的名额有限 , 能幸运地冲过科举考试独木桥的举子 , 实在少之又少 , 因此 , 古人对科举中第者推重艳羡至极 。《唐摭言》就这样说:“缙绅虽位极人臣 , 不由进士者 , 终不为美……其推重谓之‘白衣公卿’ , 又曰‘一品白衫’ , 其艰难谓之‘三十老明经 , 五十少进士’……其有老死于文场者 , 亦无所恨!”哪怕已经做了
宰相高官 , 如果不是通过“高考”途径选拔上来的 , 心里终究感到缺憾;即使连年高考连年落第 , 直到老死 , 心中也无遗憾 , 足见古人对高考的痴狂程度 。<br/>
古代
皇帝是世袭制 , 不用那么辛苦去参加科举考试 , 就可以登上君临天下的宝座 。不过 ,
唐代有位
皇帝竟以此为憾 , 他就是唐宣宗 。为了满足自己的高考欲 , 他竟然在皇宫中的柱子上题写 “乡贡进士李道龙” , 又在殿柱上自题:“乡贡进士李某 。”不能参加高考 , 唐宣宗只能自诩为进士 , 以便达到心理上的满足 。<br/>唐宣宗对那些科举中第者非常羡慕 , 《唐语林》卷四云:“宣宗爱羡进士 , 每对朝臣 , 问‘登第否’?有以科名对者 , 必有喜 , 便问所赋诗赋题 , 并主司姓名 。或有人物优而不中第者 , 必叹息久之 。”身为皇帝 , 在朝堂上商讨
国家大事时 , 唐宣宗经常会问询官员是否考中进士 。如果是肯定回答 , 就替人家高兴;相反 , 就连连叹息 , 以示惋惜和同情 。<br/><img src=https://wen.zhangchenghui.com/
唐代孙棨的《北里志序》就说 , 唐宣宗“往往微服
长安中 , 逢举子则狎而与之语 。时以所闻 , 质于内庭” 。五代时期孙光宪的《北梦琐言》卷八记载:唐宣宗有一天遇到时任陕州廉使、颇有诗名的卢沆 , 向他索取诗卷 , “袖之乘驴而去” , 第二天 , 对
大臣说起卢沆 , “令主司擢第” 。有时候 , 其微服私访的目的是想了解
民间舆论对高考录取结果的评价 。《旧唐书·宣宗纪·大中元年春正月》就说:“帝雅好儒士 , 留心贡举 。有时微行人间 , 采听舆论 , 以观选士之得失 。”又据《云溪友议》卷下记载:唐宣宗临死前下诏裁放大批
宫女 , 准许放出的
宫女嫁给文武百官 , 但就是不许嫁给没有考中进士的举子 。遇到这么一位痴迷高考的皇帝 , 当时的举子们 , 实在幸福极了!难怪在唐宣宗朝 , “进士自此尤盛 , 旷古无俦”了 。<br/>
【唐朝考中进士是不是就可以做官了】
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