笼烟眉(女人哪种眉毛最好)
》云:【女人哪种眉毛最好 笼烟眉】
满纸荒唐言 , 一把辛酸泪!都云作者痴 , 谁解其中味?
1黛玉的红消香断
鲁迅先生曾说过:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看 。”
美好的事物被毁灭的一刹那 , 人们看着它由存在到虚无、由生到死的历程 , 显得如此深刻沉痛 。
《红楼梦》是一出凄美的“人间悲剧” , 作为第一悲剧女主角 , 林黛玉的身上汇聚了太多让人赞美的品质:娇美的容颜、率真的个性、出众的才情、高洁的爱情 , 最难能可贵的是她那诗性的精神气质 。
但这样一朵娇妍之花却最终枯萎了 。
“天尽头 , 何处有香丘?”——
她为什么会红消香断 , 而且正当明媚鲜妍之时?
2黛玉的意难平
黛玉在贾府里物质生活上并不缺乏 , 但在精神上却感到压抑和痛苦:“一年三百六十日 , 风刀霜剑严相逼 。”
无论是亲情、友情 , 还是爱情 , 黛玉总有一种无家可归、无所依傍的孤独感 。
父亲去世 , 黛玉彻底地成了一叶浮萍 , 她漂泊在大观园中 , 好在贾母百般怜爱 , 农食起居 , “一如宝玉” 。
但她终归还是与嫡亲子孙无法相比 。
贾母曾对凤姐说:“自然是先给宝玉娶亲 , 然后再给林姑娘说人家 , 再没有是先别人后自己的 。”
在最关怀她的贾母眼中 , 自己到底是个外人 。
可以说 , 在贾府中没有人真正懂得黛玉的心 。紫鹃和黛玉亲密 , 但她有时并不明白黛玉为什么独自垂泪、暗自伤神 。
其他姊妹也并非知己 。
加上黛玉秉性率真 , 不屑曲意逢迎 , 不善于为自己打算 , 又得罪了贾府的上下人等 。
“开辟鸿蒙 , 谁为情种?都只为风月情浓!”
可以说 , 黛玉与宝玉的恋情中有一股清纯之气 , 她不附加任何功利动机 , 全身心地献给了真挚爱情 , 寄托着她对自由爱情的渴望和向往 , 寄托着她的整个生命和情感 。
可现实的婚姻藩篱 , 压得她透不过气来 。
同时 , 宝玉对众姐妹们的泛爱 , 也常常引起黛玉独自苦闷、以泪洗面 。
于是 , 她便用自己的方式来寻求内心的解脱和精神的救赎 。
3黛玉的自我拯救与梦的破灭
面对这些精神困惑 , 黛玉寻求解脱的方式有时是闷闷不乐 , 有时是与宝玉拌嘴 , 有时是以泪洗面 , 但更多的是付诸于诗书 。
可以说 , 泪与诗成为了黛玉宣泄情感的两种载体和途径 。
她总是泪流不干 , 夜夜无法正常睡眠 。她用笔记录着自己的心路历程 。
诗是她悲情和理想的寄托 。
《葬花吟》是独步古今的黛玉咏叹调 , 它如泣如诉 , 字字句句都和黛玉的个性命运融合在一起:
“愿侬胁下生双翼 , 随花飞到天尽头 , 天尽头 , 何处有香丘?”是在现实中的挣扎 , 是对理想幻灭的预言;
“宋若锦囊收艳骨 , 一掊净土掩风流 。”是对现实的抉择;
“质本洁来还洁去 , 强于污沼陷沟渠 。”是对情操的表白 , 也是绝望的抗议 。
正是通过这种情感化的方式 , 林黛玉完成了她在现实社会中难以实现的对个性自由、自主人格和诗性人生的追求 。
在爱情道路上 , 倍尝艰辛 , 最后却镜水花月、泪尽而逝 , 以自己脆弱的生命沉没在那个时代的冷酷摧残中 , 向人们展示了一部人生悲剧、时代悲剧 。
“花谢苏州论坛网花飞花满天 , 红消香断有谁怜?”
黛玉死了 , 带着她终身的遗憾和绝望走向了封建“祭坛” 。
她用自己如花的生命殉葬了自己纯真的爱情 , 完成了对自我精神和独立人格的无限追求 。
所谓:“一朝春尽红颜老 , 花落人亡两不知!”
4《红楼梦》对陈晓旭的影响
陈晓旭原是辽宁鞍山话剧团的演员 , 后毛遂自荐到了八七版《红楼梦》剧组 。
陈晓旭曾写到:“自己能在上千万名对手中赢得黛玉的角色 , 是因果缘分 。”
陈晓旭说:自己从十几岁时就理解着、感受苏州论坛网着、解读着黛玉 , 喜欢的诗句抄在日记本上 。
拍摄前导演王扶林对这些年轻人采取了半封闭式的训练 , 并请红学家讲课 , 演员们经过严格的红学培训 , 这些都使演员们难忘终身 。
三年后的陈晓旭成为了中国家喻户晓的黛玉形象的再现 。
之后她就退出影视圈 , 而且相当长的时间处于迷惘之中 。
《红楼梦》中包含着异常丰富的人生哲学 , 尤其是由盛而衰的规律、有和无的辨证 , 这些都深刻影响着年轻的演员们 。
佛说:色即是空 。
正所谓“假作真时真亦假 , 无为有处有还无” 。
曹公告诫人们:“看破的 , 遁入空门 。”
否则只能落一个:“痴迷的 , 枉送了性命 。好一似食尽鸟投林 , 落了片白茫茫大地真干净!”
《红楼梦》以梦开始 , 又以梦结束 。
字里行间引发着人们的思考:什么才是人生最好的归宿 , 人生的终极是什么?
这样的问题 , 对正处于人生观形成阶段的年轻演员的影响是终身的 , 陈晓旭也不例外 。
5陈晓旭的自我“解脱”
2007年2月23日 , 农历大年正月初六 , 陈晓旭在长春百国兴隆寺剃度出家 , 法号“妙真” 。
这条新闻立即引起了媒体和大众的高度关注 。
陈晓旭是1987版电视剧《红楼梦》中林黛玉的扮演者 , 被公认为是最经典的“林妹妹”:“两弯似蹙非蹙笼烟眉 , 一双似喜非喜含情目” 。
无论在形象还是气质 , 陈晓旭都契合了大众对林黛玉的想象 。
不过 , 这条新闻备受关注 , 除了陈晓旭曾经的“林妹妹”身份外 , 还因为今天的陈晓旭已经是一名成功的广告公司老板 。
她出家修行 , 放下了红尘中的美丽与哀愁 , 也放下了无数人梦寐以求的亿万身家 。
1991年 , 走出“红楼”的陈晓旭 , 从朋友处获悉了长城广告公司征集加盟承包经营的消息 。
于是 , 她便用炒股赚得的第一桶金 , 负责组建了长城广告公司的制作总部 。
慢慢地 , 她从一名广告门外汉 , 成长为出色的广告人 。
1996年 , 陈晓旭创立了自己的公司——北京世邦广告有限公司 , 并担任董事长 。
公司先后和五粮液、森达、罗蒙、修正等知名企业合作 , 让陈晓旭和世邦公司获得了巨大的财富和荣誉 。
据称陈晓旭拥有两亿身家 , 曾被评为“2005—2006年度中国十大最具风采女性广告人” 。
功成名就的她 , 一夜之间却遁入空门 , 这不能不让人惊奇!
于是 , 生病说、夫妻感情破裂说、逃税说以及炒作说 , 流传于街头巷尾 。
但是 , 这些一厢情愿的猜测 , 并不能代替事情的真相 。
真正的原因是什么?
我们或许可以从陈晓旭自己的话中看出一些端倪:“我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐 。我变得越发忙碌和烦躁…… 。”
的确 , 创业之初的陈晓旭也曾经专注于财富的积累 , 忙碌于各种应酬 。有网上曾经曝光了一组她的豪宅照片 , 很多网友难以相信这种奢侈的享受竟为“林妹妹”所有 。
可即便是获得了想要的一切 , 陈晓旭也并没有因此开心起来 。
她突然发现很少有时间和父母相处 , 而父母却在不知不觉中衰老、虚弱 。
她开始反思:
?我给了他们什么?
?他们又能带走什么呢?
1999年 , 陈晓旭无意中听到《无量寿经》的录音带后 , 萌生了学佛的念头 。
两个月后 , 陈晓旭拜得道高僧净空法师为师 , 学习佛法 。
此后 , 她经商之余 , 一心向佛 。
7年多的带发修行 , 陈晓旭学会了以豁达来重新看待金钱 , 以大智慧来重新定位人生 。
从“林妹妹”到广告公司老板 , 再到妙真法师 , 一路行来 , 三种身份的转换 , 是陈晓旭对人生的一种逐渐认识和探索 。
她曾说:“当我扮演林黛玉这个角色后 , 我感觉我原来的性格与命运 , 在电视剧舞台上已经演完了 。我需要一个新的生活 , 一个新的开始 。”
出家是她的另一个开始 , 就像她所说:“出家是转换新的身份 。每一个人都有自己的志向和使命 , 我的选择是由于机缘成熟……我今后的工作 , 是要精研佛学、深入经藏 , 以佛陀为榜样 , 专事讲经说法 , 做一个多元文化的义务教育工作者 。”
人们对金钱的追求总是无休无止 , 而在获得物质财富的时候 , 人的内心却又有可能变得更为脆弱和空虚 , 甚至迷失本性 。
今天 , 很多人仍然执迷于财富的积累 , 而忽视了更为珍贵的亲情、健康、良心……但愿有一天能幡然醒悟 。
6世上再无葬花人
叹人间 , 美中不足今方信 。
2007年5月苏州论坛网13日 , 林黛玉的扮演者陈晓旭 , 因患乳腺癌逝世 , 年仅42岁 。
林黛玉泪亡的时候仅17岁 , 也许二人……
消息传开 , 悼念诗词、回忆文章立即如潮水般涌现出来 , 各家电视台纷纷重播电视剧《红楼梦》 , 有关的书籍、视频制品也突然畅销起来……
人们的悲痛、惋惜之情如此之强烈 , 如此之普遍 , 为多年来所少见 。
一位早已谢幕的演员 , 赢得了如此的爱戴、尊重和怀念 。
从弱不禁风的“林妹妹”到身价过亿的女老板 , 再到古寺青灯的出家人 , 这些形象似乎风马牛不相及 , 很难联系在一起 。
但这些形象竟集中展现在陈晓旭一人身上 , 构成了她生命的三部曲 。
而于大众而言 , 陈晓旭的“林妹妹”形象是我们最在意的 。
陈晓旭一生只出演过几部剧目:《红楼梦》、《家风》、《家春秋》、《黑葡萄》等 。却成为至今演艺界最引人注目、最受人怀念的演员之一 。
《红楼梦》云:作为观众 , 我们时常有这样一种错感:陈晓旭的一生就是为了再现“林妹妹”!
空对着山中高士晶莹雪 , 终不忘世外仙姝寂寞林 。叹人间 , 美中不足今方信;纵然是齐眉举案 , 到底意难平 。
“花开易见落难寻 , 阶前愁杀葬花人 。”
陈晓旭香消玉殒 , 也许世上再无“林妹妹”!
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