北朝墓志数量之多为前所未有，出现了《元简墓志》、《刁遵墓志》、《张黑女墓志》、《刘玉墓志》等各种不同风格的墓志书法艺术 。
唐代书法
在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚 。真书的书家大多脱胎於王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整 。行草书家特别是草书家的风格走向飞动飘逸 。隶篆虽无大发展，但能承秦汉之遗法，形成或严整紧劲或遒劲圆活的信风 。唐代书法可分三个时期，初唐、盛唐、晚唐 。这一时代新风格的形式，在初唐时尚处於渐变中，至盛、中唐之际，单是从草书领域中出现了新风，随后真诸体亦别开生面，取得的发展 。晚唐书法较少发展 。
唐朝初期，社会安定，经济日益繁荣，书法亦蓬勃发展 。朝廷定书法为国子监六学之一，设书学博士，以书法取士 。唐太宗李世民喜好书法，宣导书学，并竭力推崇王羲之的书法，这对唐代书法的发展和繁荣起了重要的作用 。历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格 。这时，行草书尚守晋法，以右军为宗，没有什麼新意 。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗 。
薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾阳（今山西汾阳）人，官至太子少保，世称“薛少保” 。是魏征之甥 。从魏处获观所藏虞、禇书法，临习精勤，遂以善书名世 。其书得於禇者为多 。唐人说：“买禇得薛，不失其节”，但“用笔纤瘦，结字疏通，又自别为一家”，其弟薛曜与之同一师承，但更纤细，是徽宗“瘦金体”的前源 。其真书的代表作品为《信行禅师碑》，该碑刻于武后时（684-704） 。石已久佚 。唯清代何绍基藏有宋孤本，现已流入日本 。
唐代书家林立，众派纷呈，固然与经济的繁荣和文化艺术的活跃有一定的联系 。唐代君主大多数能书，特别是太宗李世民尤为突出 。他对唐代书法的发展起了重要的推动作用 。
李世民（597-649），李渊之次子，对文化很重视，对书法大力提倡，如在“贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆（弘文馆）习书，出禁中书法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的书法家，他书学右军，而英俊雄迈之气超过右军 。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠 。《唐朝叙书录》说：“（贞观）十四年四月二十二日，太宗自为真、草书屏风以示群臣，笔力遒劲，为一时之绝……十八年二月十七日，召三品以上赐宴於玄武门，太宗操笔作飞白书，众臣乘酒就太宗手中竟取 。”其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等 。
盛唐，这一时期随著社会经济、文化艺术也有很大的变化和发展 。书法风格由初唐方整劲健趋向雄浑肥厚 。真草更彻底的摆脱了王家的书派的束缚，形成自己的新风格 。这时出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名的书法家 。他们分别在狂草和楷书方面开创了新的境界 。篆隶二体又重新出现书坛，虽未见超出古人之上，但颇有一些名家 。篆书以李阳冰声名最大，其成就则不如史惟则 。隶书则有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家 。这时的名家还有徐浩、卢藏用、苏灵之、张从申等人 。董其昌说：“右军如龙，北海如象 。”指出了他们的各自的特点，宋米芾，元赵孟頫，明董其昌，清何绍基的行书，都学过李邕的书法 。
韩择木（生卒年不详），昌黎（今辽宁义县）人 。为韩愈同姓叔父，官至右散骑常侍、工部尚书 。传世碑刻有《告华岳文》、《叶慧明碑》、《心经》等 。
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