白蕉行书四言联,白蕉有哪些行楷作品

白蕉有哪些行楷作品
白蕉行楷作品就是临欧阳询的《九成宫醴泉铭》、《出蜀旌旗自作诗二首行书扇面》、1955年写给翁史焵的信札、1940年作《桃花源记》、1955年写的《致翁史焵信札》(一、二、三)和1956年6月3日写给作家、翻译家周煦良的《自书诗卷》、《兰题杂存长卷》(约书于1963年)《杂书题兰旧句》等等 。
白蕉(1907-1969)本姓何,名法治,字旭如,号复生,后改名换姓为白蕉 。上海金山县张堰镇人 。出身书香门第,幼承家学,少时就有书名于乡里 。白蕉自己说是诗第一,书第二,画第三 。其实,他还治印,只是难得为人奏刀 。传统文艺修养相当全面,但白蕉最为人称誉的,还是他那一笔秀逸的行书,他的行书主要学“二王”一路,功底深厚,格调高雅 。40年代,他多次在上海举办个人书画展,名噪一时,行家也颇推重 。
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白蕉:
本姓何,本姓何,名馥,字远香,号旭如,别署云间、济庐、复生、复翁等,后改名换姓为白蕉 。上海金山县张堰镇人 。出身书香门第,幼承家学,少时就有书名于乡里 。工诗文书画,白蕉自己说是诗第一,书第二,画第三 。其实,他还治印,只是难得为人奏刀 。
《行书十三言 对联 洒金笺本》《行书十三言 对联 洒金笺本》

白蕉行书四言联,白蕉有哪些行楷作品

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款识:佛影我兄方家大雅之属,复翁白蕉 。
印鉴:复翁白蕉、大华一秃
说明
释文:人静酒初醒北窗疏竹南窗丛菊,屋小宽如掌庭有幽花池有新荷 。
说明:上款人“佛影”即薛佛影,善刻竹 。
白蕉的书法,可谓打通了整个帖学史,而在的作品,体现了极高的“自由度”,无论结字、用笔,还是用墨,流动中有凝重、有跌宕、有顿挫 。时人认为他写的王字为其时第一 。
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释文:观尽古今小感慨,化将静躁水虚和 。云间居士白蕉
唐寅行书七古诗卷白蕉(1907-1969),上海金山区张堰镇人,本姓何,名法治,名馥,字远香,号旭如 。后改名换姓为白蕉 。别署云间居士、济庐复生、复翁、仇纸恩墨废寝忘食人等 。出身于书香门第,曾任上海中国画院筹委会委员兼秘书室副主任,中国美术家协会上海分会会员,上海中国书法篆刻研究会会员,上海中国画院书画师 。
千涛跃江千叠山,晴烟笼山山吐烟 。与君拄笏聊骋望,但见一气长苍然 。
细看云腰出矮屋,复有木末奔寒泉 。渔网迎阳罥小港,布帆吹籁弥平川 。
王家禁脔得此景,骨格迥出荆关前 。胸中八九小云梦,笔底万顷沧浪天 。
眉山学士高兴发,秀句欲夺春江妍 。以兹不爱玉堂美,去买阳羡山中田 。
此图此歌有神护,小住人间四百年 。摩挲绢素开黯淡,飞舞醉墨藏便娟 。
卧游斋头一展看,恍若身对湘巫眠 。鼎湖髯挂都尉去,学士亦作芙蓉城内仙 。
邹阳后身薄自晓,舍我谁结三生缘 。
我如谢公好名山,开卷著我千岩万壑间 。乱烟遥峰出缥缈,怪石翠树相回环 。
忽然山破飞瀑落,皎如仙人玉带垂云端 。喧豗欲撼溪谷动,使我毛发森青寒 。
不知其间有何径,但见荷担两两相追攀 。浮屠崔嵬苍壁顶,佛屋隐映长松关 。
下通窈窕知何处,想见小溪穿石去 。沙边汲叟犬相随,桥上行人驴半度 。
林空路断孤舟横,
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白蕉的书法明快清新、澹净古雅,而又不显孱弱单薄 。非常鲜活地展现了晋韵及唐法 。从明清到现代,许多“大家”象巨人一样在地面上高视阔步,但在晋韵、唐法这两座大山前表现出来的依然是迷茫、徘徊乃至顾此失彼,而白蕉则在晴朗的天空下信步于这两座山的峰颠 。至于白蕉先生是如何做到这一点的,是眼界高、取法高、用功勤、个人天分与悟性的多方面统一?恒、兴、静为白蕉提出的学习书法过程中须做到的三境,是开给生活在现代的我们每一个学书者的良方 。白蕉自称诗第一,书第二,画第三,传统文艺修养相当全面 。白蕉)书法逼二王,白蕉诸艺,以书法最高,一般判定:他主要在魏晋唐宋间用功,尤其致力于晋人,但根据资料看,他晚年还受到日人藤原行成的影响 。从其代表作《自书诗卷》看,他的书法,的确是得到了晋人的神髓 。二十世纪帖学阵营的代表书家,沈尹默长在风格多样,吴玉如长在跌宕奔放,白蕉则长在萧散洒脱 。白蕉的学生孙正和曾说:“沈尹默先生传羲之书风如鉴湖之风,澄澈明净 。马公愚先生传羲之书风似会稽之酒,芳香醇厚 。邓散木先生传羲之书风如越王之台,严峻高耸 。白蕉先生传羲之书风如兰亭之竹,潇洒脱俗 。”这是十分有见地的 。白蕉书法,从早年到晚年,基本上经历了“楷书—行书—行草—草书”的过程,早期多为楷书和字字独立的行书,越往后,草书的成分越大,晚年方有纯粹的草书作品 。而且,他的书法一步一个脚印,也是“暮年方妙”,到了1961年后,才达于颠峰,令人不可企及 。

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