王东岳130 王东岳讲易经

从人类文明本源出发重塑你的认知在更高的地方看世界这是一场关乎人类命运的终极论述
易经被誉为诸经之首大道之源是中华传统文化的总纲领含盖万有纲纪群伦是中华文化的杰出代表广大精微包罗万象亦是中华文明的源头其内容涉及哲学政治生活文学艺术科学等诸多领域是各家共同的经典

关于易经的起源传统上则一般认为易经起源自河图洛书传说在远古时代黄河出现了背上画有图形的龙马洛水出现了背上有文字的灵龟圣人伏羲因此画出了先天八卦

我们下面来谈一下易经上古时代的占筮记录
我们今天一提到易经大家首先想到的就是周易我们今天拿到手里的易经本子就是周易可是周易发生在周代初期我前面讲过甲金文发生在商代中期而易经又是甲金文发生上千年乃至数千年前的前文字符号系统因此易经绝不可能发生在周代它要比周易远古得多
因此周礼春官太卜篇中有一段记载说一曰连山二曰归藏三曰周易之法什么意思呢就是说在周易以前还有归藏易在归藏易之前还有连山易传说连山易和归藏易也就是周易以前更古老的易学文本在汉代还有人见到过但这个说法得不到确证
所谓连山易在中国古代也被称为伏羲时代的易也被称为夏代的易这当然都是传说我们今天对最早的连山易只剩下一个记忆那就是它的首卦是艮卦我们后面会谈到
所谓艮卦代表山大家知道周易的第一卦是乾卦乾卦代表天连山易第一卦居然是艮卦代表山的那个卦它说明什么说明连山易表达的是对自然物象的崇拜
请大家记住人类早年的思想发展基本上都在神秘文化和神学体系上发展在神学期以前在童化期也就是人类的儿童时期人类最早的崇拜体系和神秘文化表达为拜物教时代这是人类最早的崇拜对象
所谓拜物教就是对自然万物中的某一部分视为自己的血缘根基这个东西在符号系统上在原始符号系统上就叫图腾大家知道图腾时代就是拜物教时代它是人类早年思想信仰系统的最原始底层
我们由此可以明白连山易表达的是人类图腾时代的最早与自然文化对接状态
归藏易古人也把它叫黄帝时代的易或者把它称为商代的易关于归藏易我们今天也没有文本也不知道它什么样子我们今天只知道它的首卦是坤卦我前面讲过周易的首卦是乾卦坤卦代表大地代表女性
归藏易由此给我们一个启发归藏易发生在人类对生殖现象加以崇拜的时代叫生殖崇拜时代的思想表征
要知道人类在拜物教以后很快就进入母系社会的基本思想状态叫生殖崇拜状态大家凡是对古文化有所了解的在人类古代的符号系统或者象征性物件系统中可以大量见到生殖崇拜的东西它就是这个东西的体现
它表达的是母系时代生殖崇拜的文化表征礼记礼运中记载了孔子的一段话
我欲观殷道是故之宋而不足征也吾得坤乾焉
我来解释一下孔子这段话的含义他说我想知道商代的文化是什么这叫我欲观殷道因为把商也叫殷商是故之宋他说因为这个原因我专门到宋国去过一趟我在法家课中讲过宋国是殷商贵族移民的封国因此宋国保留了最多的殷商文化
大家注意孔子讲是故之宋之这个字它的甲骨文是先画一个脚趾或是脚趾印上面是脚趾之趾的初文象形一个脚板然后在底下画一条地平线这个字就是之
之字的甲金文
什么意思之这个字的古字原意是从某地出发到别处去叫之所以孔子讲是故之宋于是我专门到宋国去而不足征也就是我到宋国去了一趟并没有完全找到殷商文化之道我只得到了一样东西那就是坤乾卦吾得坤乾焉也就是我只得到了归藏易而且他直接表明是坤乾卦坤卦在乾卦的前面跟周易完全不同
【王东岳130 王东岳讲易经】再下来才是易的第三阶段叫周易也就是被后人传说的文王演的易发生在周代的易叫周易
大家知道传说中是周文王在武王克商以前曾经被殷纣王拘苦把他扣押在今天河南汤阴一带叫羑里的这个地方在监狱里大约待了九年左右的时间然后文王在狱中重演易文这就是周易的来源

殷商末年周文王被囚禁在羑yu里期间他根据伏羲的先天八卦演绎出了后天八卦也就是文王八卦并进一步推演出了六十四卦并作卦辞和爻辞

易传是春秋时期的孔子所作

传说周文王七年牢狱演周易
不过请记住这个说法是非常荒唐的学界研究我们现在可以肯定周易这个东西绝不是文王的发明
据考证周易编撰的年代应该是周成王之后最关键的证据是周易的晋卦中提到了康侯见晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
康侯即周武王弟姬封初封于康故称康侯可以由出土的康侯丰方鼎康侯簋等青铜重器得到佐证
这就证明周易的成书年代应该是晚于周公旦执政时期那周易就不可能是周文王著的但也不能排除易经中有一部分内容是周文王所著
中国古代有一种习惯把任何重要文本都附会在某一个历史名人的身上比如内经中国中医的第一个本子发生在汉代但是它的名字叫黄帝内经把它附在黄帝身上它的素问篇就是黄帝跟他的医官岐伯的对话可我们今天考察内经其实是汉代的一个医学本子它跟黄帝没有任何关系
比如易经它的传记部分把它附在孔子身上这都是一些传播学上的效果什么意思大家知道在传播学上有一个讲究就是让名人出来做广告比如今天所有的广告都一定是明星在那儿做广告为什么它会造成最大的传播效应古人因此也就把最重要的文本都附会在名人身上因此周易请大家记住绝不是周文王演的周易

自古以来这个周有两种说法一说这里的周是指周代一说周的意思其实是周普普遍

汉代有一个研究易经的著名学者叫郑玄他在易论这本书中说过一句话他说
周易者言易道周普无所不备也
他的意思很清楚他说周易不是指周代的易而是指易周普无所不备也就是易文化可以覆盖一切文化和自然现象这叫周易
郑玄这个说法是很有道理的大家想想连山易没有叫夏易归藏易没有叫商易凭什么周易就一定是周代的易
所以郑玄这个说法是有一定道理的但是由于中国最早的学者大多认为周易就指文王演周易包括唐代著名学者孔颖达都认为周易就是周朝的易因此我们今天对周易通常的理解把它理解为周代之易这是我对易作一个它的发生学上的基本样貌的描述
大家要注意我们说拿易经算卦这件事情不能把它说成占卜而要把它说成占筮sh
这句话什么意思要知道卜这个字仅指用甲骨片进行预测的那个行为叫卜也就是在甲骨片上打上小孔然后在火上烤热胀冷缩之下甲骨片崩裂出现裂纹然后用这个裂纹来做预测这叫卜卜这个字是一个形声字是因为甲骨片在发生裂纹的那一瞬间会发生卜的一声因此叫占卜
卜字形根据龟甲上的裂痕印记而来
用易经叫筮什么意思要知道易经最原始的符号就是阴阳两爻所谓阳爻就是画一杠所谓阴爻就是把这一杠在中间画断
它是古人在远古时代没有文字的时代把吃剩的残骨或者从树上折下的树枝摆在地上作为符号图解世界的一个状态
随着人类文明的发展用吃剩的残骨或者折下的树枝作为符号使用不过易文化从两爻之出现到八卦六十四卦之发生上残古或是树枝等显然已经不能承载不能够用于是中原人就发现了一种生长在中原的草这一种草叫蓍sh草
占卜用的蓍草茎
蓍草的最大特点是它的草茎呈四棱形十分坚硬于是古人就把蓍草的草茎掰断掰成等长度的草茎节摆在地面或桌面上作为爻象卦象的符号
由于中国古代造字我在上面讲甲骨文的时候讲过凡是发同音的字通常含有相似的或相同的内涵于是就把用易经算卦叫蓍变成这个筮竹子头底下一个巫这个字也发筮的音对应的是筮草所以算卦绝不能叫占卜而叫占筮

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