每到王朝末期我们读史书都会感叹到这帮皇帝真是太蠢了敌人都打到门口了君臣还在党争不休如果我是皇帝只要一定能
等等你的意思是你当了皇帝就能扭转乾坤逆天改命
教育
很多历史事件其实都是积重难返沉疴积弊久了最后大爆发来一场清算只能说是历史的必然
穿越者终会败给位面之子
历史车轮滚滚向前时代潮流浩浩荡荡
那么问题来了如果真想学帝王之术那么应该读些什么书
你在头条上看到一个专栏标题写着帝王之学定价299
简介上面写着
古代帝王教科书教你封建王室残酷的生存智慧
问题在于作为一个职业帝王并非像美容美发厨师木匠郎中那样重视技艺
重要的是教育比如对事物的认知思维的方式这是底层思维上差异的不同并最终决定了决策的结果命运的成败
所以无法形成固定的学说流派并通过文字纪录留传下来
举个例子我们看三国演义刘皇叔礼贤下士三顾茅庐最后白帝城托孤
刘备也成为了文人心中的理想主公
但事实上诸葛亮根本就不是下士
诸葛亮姐夫蒯祺庞山民是蒯庞两家族庞山民的堂弟就是庞统庞士元
蒯庞这两大家族都是荆州的重要势力
孔明的岳父黄承彦也是荆州士族黄承彦的岳父蔡讽是汉末名将蔡瑁的父亲
蔡讽的幼女又嫁给了刘表生子刘琮
这样算下来黄承彦则是蔡瑁的姐夫同时也是刘表的连襟
诸葛亮娶黄氏后刘表也就成了诸葛亮的姨夫刘表的儿子刘琦刘琮和诸葛亮是表兄弟
诸葛亮和刘琦讲上屋抽梯重耳申生的故事因为这就是表哥表弟的家事
刘琦是刘表长子随便一个下士怎么可能指点夺嫡之事
所以刘备的三顾茅庐完全不是礼贤下士
荆州六大豪族蔡蒯庞黄四家都和诸葛亮建有姻亲关系
别说刘备三次请到了诸葛亮就算是三十次刘备肯定也不会犹豫
这些士族互相联姻形成政治势力彼此又争斗夺权在之后的历史中直接影响着蜀汉政权的走向
礼贤下士不过是小说演义
真正的帝王之学是复杂的权力斗争
如果无法对政治局势有准确的认知就无法梳理出整个局势的矛盾
甚至连局势的概念都看不清在获得最基本的信息之前就挂掉了
帝王之术
帝师张居正给万历编过一本教科书就是帝鉴图说
里面讲的什么内容呢
说是尧在位时任用贤臣羲氏和氏尧垂拱而治从而天下大治
那为什么无为天下却能大治呢
是因为这本书是张居正编的
所谓盖天下可以一人主之不可以一人治之
【有教帝王学的书吗 学习算卦的书】意思是天下这么大可以只有一个主人但却没有办法一个人治理所以大臣很重要
皇帝一个人是治理不了天下的所以一定要有贤臣辅佐
你皇帝垂拱而治不要干涉贤臣治理天下
遇到问题也要多听贤臣的话不要刚愎自用一意孤行
那贤臣是谁呢当然是我张太岳了
然后万历被架空压根没人听皇帝的
结果万历年出现了中国历史上历朝历代都没发生过的事皇帝不上朝
所以你要明白每个人的主张都有利益私心
包括帝师你轻信了他们的逻辑那么也只能成为人家的傀儡了
北宋时期司马光编写了一部涵盖6朝1362年的历史的史书资治通鉴
通过历朝历代的兴衰总结出许多经验教训供统治者借鉴
而你要打开通鉴你会发现
皇帝听取了儒家的的意见结局都成功了
凡是没听取儒家的意见的结果都失败了
可我们看历史皇帝就算听取儒家意见亡国也有不少
而这些失败的都被选择性忽略了
假如你是年仅十六岁的万历难道可以做到百分百信任张太师吗
不能那你能避免张太师的洗脑然后做到反洗脑让他甘心为你卖命吗
垂拱而治的皇帝结局只有一个那就是成为傀儡最终被贤臣坑死
帝王术更进一层你要意识到所有人提出的主张建议都是有私心的
所有人都有可能在骗你包括我现在讲的也有可能在骗你
你轻信了只能成为傀儡
你有独立思考的能力吗
先别回答的这么肯定有鱼最难意识到水的存在
如果老爸死的早又没人教你该怎么做像嘉靖那样靠自己天生觉悟的千难万难
不信你看看崇祯
工具
崇祯即位之后铲除了魏忠贤势力提出了以孝道治天下的口号
以孝治天下听起来非常伟大光明正确孝道存在天下一定大治至少乱不到哪去
结果大明亡在了崇祯手里
一直到崇祯十六年崇祯还在问
为什么我按照儒家学说去治理天下天下却没能大治
你能感受到崇祯的无助不甘愤怒和疑惑吗
那问题出在哪呢
帝王之学再进一层世间万物皆为工具都是为你所用
儒家学说也不过是工具之一用来为了维持等级制框架的意识形态
新帝国建立有的秩序需要重新定义有的被推翻有的被继承
对待儒学也要有自己的理解是用是废是抑是扬万物皆为工具儒学也不例外
所以帝王之学往下传给帝嗣儒家的底层逻辑是什么你又应该怎样利用好手里的工具
可到了王朝末期对应的你总是能看到立幼主皇嗣还未成年没接收到帝王学教育先帝就已驾崩甚至还要旁支继宗来继承皇位
而皇亲藩王从小又被严格限制无论如何也接受不到帝王学教育
于是帝王之术的传承就出现了断层
太子的教育也被儒家帝师掌握皇帝反而成了儒家的工具
就像君权神授原本是为了彰显君权之神圣可到后来神权比君权还大君王反倒成为了教皇的奴仆德皇亨利四世还弄出个卡诺莎之辱
所以真正的帝王之学是你必须知道帝王才是这个世界的掌控者其他皆为工具
道
鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至於龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪
这是当年孔圣人见到道家的祖师爷老聃曾发出的赞叹
老子曾入周王室任守藏室史管理藏书的官员所以老子本人一定是读过易经并且懂易经的
可以说老子是在易经的影响下写出了道德经
提起周易大家首先会想到的是易经算命占卜八字风水之术
可学了六十四卦阴阳五行象数义理系辞这些到底懂没懂什么占卜之术只有他们自己心里有数
真敢站出来拍着胸脯说我完全读懂了你让他们算一卦那一定是胡扯
因为易经压根就不是一本占卜的书
而是一本教科书我的专栏有兴趣关注一下
易经有三本连山易归藏易还有一个就是周易
这三本书有一定的关联连山最早成书是归藏周易的起源统称三易
这三本书都是古代的教科书
如今连山和归藏都已经失传现在只留下周易
周易有两种解释
周整个全四周易变化周易就是天地四周万物变化的规律
易是传授交换知识的意思易这个字像不像老师在传授知识的样子
所以周易是周王室的一本教科书只不过不是一般人能够读到的教科书
无论哪种解释周易都不是一本关于算命占卜的书
既然是皇家的教科书肯定是不会学一些种地织布的东西周易讲的应当是管理国家的帝王之术
至于易经到底讲的是什么如何解读
下次再说
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