通俗解释什么是证伪，举例说明什么是证伪法则

浅显说明甚么是断言

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断言浅显说明是指既断定没法它是吗，也断定没法它是假的。断言是指在自然科学和自然科学哲学中用来表示由实战经验得来的表述所具有的一类属性，并使用严格断言法来判别两个方法论是否自然科学，即“那些推论要容许逻辑上的悖论的存有” 。
譬如说甚么是断言自然法则从公理的类算子出发,经过逐步逻辑推理,来判断公理的推论是否恰当的操作过程,叫做断定.
要断定两个公理是真公理,是断定凡符合类算子的所有情况,都能得出推论.要断定两个公理是假公理,只需举出两个悖论说明公理无法成立.断定两个公理,一般步骤如下：
（1）按照Whether画出图形；
（2）分清公理的条件的推论,结合徒刑,在“已知”几项中写下类算子,在“求证”几项中写下推论；
（3）在“断定”几项中,写下全部逻辑推理操作过程.
证实是断定这件事是历史事实
断言的意思是任何人自然科学方法论都有一定局限性,超出某一范围就要建立捷伊方法论,旧有的方法论就被“断言”了,但旧有的方法论还是神性,只不过是在原来的条件范围内有效,而并非“伪自然科学”.
任何人一类自然科学方法论都不过是某种悖论或假设,其中必然潜藏着严重错误,即使它能暂时逃脱试验的检测,但终有一天会暴露出来,从而遭试验的驳斥或“断言”.
自然科学是在这样两个不断地明确提出悖论、发现严重错误而遭否证、再明确提出捷伊悖论的循环往复的操作过程中向前发展的.自然科学也包含严重错误,要经受实战经验的检测,这并非自然科学的缺点,而恰恰是它的缺点,它的力量所在,或是说,“可断言性”正是自然科学之为自然科学的标志.宗教神学和一切形而上学都不具备这一缺点.这是波普所明确提出的著名的“断言主义”原则.甚么是断言简而言之断言的前提，是要能有不伪的断定。是假如其他人明确提出某件事是吗，就须要掏出确凿证据，别人才能通过断定那个确凿证据的真假，来证真或是断言。
许多人把简而言之断言神化，就变成了扯淡了，正式成为打着自然科学反自然科学的笑话了。
自然科学是因为都须要掏出确凿证据断定她们的发现和方法论恰当，才能称其为自然科学，所以才能断言；而甚么天主呀、鬼神呀等等非自然科学的小东西，都是杜撰，想到哪说到哪，没一点历史事实和确凿证据为依据，因此难以断言。
许多非自然科学的小东西都无法断定真实存有，是不是来断言呢？玄说神话鬼话都是死猪不怕开水烫。当然那些死猪不怕开水烫并非你我随便就能说的，也并非现在的玄说神鬼代言人能死猪不怕开水烫的，而是她们的祖宗，创立某一宗派或是玄说的那个人死猪不怕开水烫的。
那些人一般指出她们很睿智，根据在生活中的许多现象和实战经验，坐在哪个旮旯里， Faou ，把她们的实战经验和社会自然现象串联起来，形成某些似是而非的方法论，就成了信条。
她们把她们那些小东西不断灌输给人们听，有人就信了，就成了信徒，渐渐就形成了某一宗派，那个Faou的人就正式成为佛祖或是传人之类的。
那些小东西有些哲学思想，但绝大部分是唯心的小东西，所以里面既有辩证，也充满了矛盾，反正是她们是不是说都是对的，那些信条任何人人都无法更改。
但能说明，后来她们衣钵传人就能根据她们的须要，说明那些信条，谁控制力大，谁就恰当。
现在也有一拨这样的人，在各种论坛上或是媒体上发表她们的感悟，收获了不少粉丝，也号称成了传人或是大师。
那些都是大话空话，做人的道理，难以断定。这类小东西根本没任何人确凿证据去断定，只是迎合了某些人的心态和追求的逻辑，那些她们难以断定正不恰当的小东西，是不是能断言呢？
就像有些人常问：你不信天主，但你能断定天主不存有吗？
问题是，问这话的人有天主存有的确凿证据吗？假如有，我们就能看看那个确凿证据是吗还是假的，然后做出判断；假如没，又要别人是不是去反证呢？
假如我说其他人在心里骂了其他人，那人能断定她们没骂吗？我说你骂了，没明确提出任何人确凿证据，还要你明确提出没骂的确凿证据，这合理吗？
自然科学是能断言的。上世纪物理场论斯德哥尔摩派与玻尔、薛丁格等的争辩，是两个断言和证吗操作过程。
斯德哥尔摩派通过长期探测，发现了物理世界不稳定性基本原理和许多诡异性质，玻尔、薛丁格等反对这种演绎，指出这是因为那些现象存有隐表达式，只要找出那些隐表达式就能找出规律性。
玻尔说了一句广为流传的话：天主不会掷骰子。
意思是任何人事物都是有规律性的，微观世界也不例外。只是我们现在还没找出那些规律性，只要弄明白了，不稳定性基本原理就不存有。
玻尔是想断言那个方法论。但斯德哥尔摩派掏出了探测确凿证据，所以有一套概率论支撑，玻尔也宣称这种探测确凿证据，是不宣称它们的概率论，因此要断言就得掏出她们的一套概率论和确凿证据。
玻尔设计了几个思想试验，结果都一一失败了。作为老朋友的薛丁格也站在玻尔立场，弄了个薛丁格的猫来支持他。
薛丁格的猫也是一类思想试验，过去介绍过多次，这次就不说了。
总之，那个试验没击垮斯德哥尔摩派，而是把微观粒子的表现用宏观物体来说明，最终反而被斯德哥尔摩派利用正式成为了她们的砝码。
最后，玻尔没断言物理场论不稳定性基本原理，斯德哥尔摩派正式成为了物理方法论的正统学派和传人。
当然玻尔和薛丁格也是物理场论奠基人，所以她们的质疑和争辩，促进了斯德哥尔摩演绎的完善和成熟。
这是我对自然科学能断言的理解。
断言方法论的由来~奥托·哈耶克。简而言之断言方法论是出生于奥地利的哲学家奥托·哈耶克，在其1963年发表的著作《悖论与驳斥》中明确提出来的，它指出非自然科学的小东西不在于它的恰当与否，而在于它的不可断言性。
哈耶克很有名，所以认识玻尔，受到玻尔赞扬。
他把数学和逻辑学划分为非自然科学，他指出那些被休谟称为必然神性，不须要实战经验去检测它们。
他指出，心理分析学、占星学、骨像学等等，都属于非自然科学，因此不可断言。
时空通讯以为，正是那些小东西难以断定她们是吗，是恰当的，也就难以断言了。
而自然科学则是能断言的，因为首先要断定她们是对的。
哈耶克指出，自然科学既包含着神性，也包含着谬误，所以能断言。
我以为，被断言的当然是谬误而非自然科学了。因此，时空通讯指出，能断言的自然科学就无法叫自然科学了，是伪自然科学或非自然科学。
是这样，感谢阅读，欢迎讨论。
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