警句_名言警句大全_名言警句1、 无论什么人,如果他认为远古驰名的人物所做的事比他今天所做 的事有更深的意义,我不相信他能正确地了解历史 。[美]爱默森:《爱默森文选》第83页 。
2、 爱一个人意味着告诉对方你会全力支持他:在他需要你的时候不让他失望,你一定会站在他的身边,给予他所需要的支持 。阿什利·蒙塔吉(1905-,美国科学家,作家)《文明人》,1958
3、 我们说磋商的第一个原则是平等,不仅仅包括人格上的平等,同时要求围绕磋商主题所需要的相关信息必须是透明的,人人都能获取的 。这样人们的分新能力才能站在同一个层面,交流和判断才能真正有效 。——潘石屹
【警句_名言警句大全_名言警句】4、 有些人玩世不恭、工作不尽全力,他们只会为了薪金而勉强工作,这样的人,他们的心是狭隘的,对于竞争对手,他们也会毫无根据地怨恨,对他人怀有憎恶之情 。——尼采(曙光》
5、 你没必要特别聪明,也不需要是个天才,你需要做的是思考现有的理论是否正确,因为科学中的一些已确立的理论并不一定都是真理 。【美】爱德华.B.刘易斯.
6、 只有做出伟大事业的,或是教人怎样做出伟大事业的,或是用适当的庄严风格来描述这些大事业的人们才配得上“伟大人物”这个称呼 。但是只有使生活变成更幸福的,提高人类生活中纯洁的享受和安乐的,或是为未来的更持久、更纯洁的幸福生活铺平道路的事业才配得上称为伟大事业 。——密尔顿
7、 我们要为它浇水、施肥、培土、除虫……有人说:“你们的工作如同两个爪的插销,我们如同三个眼的插销底座,插也插不进去,怎能点燃心灵之火,燃起心中这盏灯呢?”为此,我们必须从实际出发,使思想政治工作有的放矢,做到言之有理、言之有情、言之有物、言之有序,而且能密切联系思想实际,解决人们的热点、疑点问题 。
8、 责难人容易,谁都能做到 。但是,单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话,从中诞生不出任何东西 。改正意味着要成就什么事情,而责难什么也成就不了 。——青喜
9、 我们为了建筑物或山或天体的广大而惊叹,估计它们的容积或重量时所用的是惊人的数字 。然而照这一切看来,广大的物体若与明白这一切的“那一位”相比也就等于“无”了 。老子说得好:天地间最强大的东西是看不到、听不到、摸不到的一种存在 。——佚名
10、 一个走向成功的人,应当善于思辨 。《古兰经》中有—句名言:“如果你叫山走过来,山不走过来,你就走过去 。”聪明人,决不会被山阻住去路 。要么爬上去,要么绕过去 。
11、 我们所拥有的珍贵的人生平台,并不是用来做毫无意义的事情,也不是为我们过度享受奢侈而提供资源,而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机 。让我们共同珍惜宝贵的人生,千万不要错过良好的机会,也不要浪费有限的时间和福报 。
12、 人永远不要忘记自己第一天的梦想,你的梦想是世界上最伟大的事情,就是帮助别人成功不想当将军的士兵不是好士兵,但是一个当不好士兵的将军一定不是好将 。——马云
13、 白居易晚年时喜欢研究佛法,他经常去拜访一些高僧,向他们求禅问道,并且依据佛法进行自省 。这首诗,就是他结合自己所领悟到的禅意而作的 。这两句诗中透出的禅意,其高深着实令人难以理解 。
14、 .风水格局之形成:人是风水的灵魂!如果“我”小,心的空间就大,容量就大 。对应的房子里,东西也放得多,非常的拥挤,自然格局也不大!福人居福地,什么样的人住什么样的房 。
15、 除了智者的思想以外,就再没有其他别的领悟或者启示;而这些东西与所有人类的东西一样,也都受制于错误 。这些思想经常被裹以奇特寓言和神话的外衣,并被称为宗教 。
16、 幻想,奇妙的安慰者,你赐给沙漠里的饥者以食物,你用树皮烤成 面包,用萝卜制造白糖 。[德]伯尔尼:《烧炭党和我的耳朵》,《音乐的回声》第22页 。
17、 我的慷慨象海一样浩渺,我的爱情也象海一 样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因 为这两者都是没有穷尽的,朱丽叶《罗密欧与朱丽叶 》,全集第8卷,第39页——莎士比亚
18、 想象中,很多美事,回首发现成了空 。美事为何会成空?那是因为,在人生的旅途中,我们总是疲于奔命,总是容易被前方诱惑,而全然忘记脚下正在盛开的缤纷的花朵 。——钱永广
19、 先入为主,早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的 。因此我们要特别注意,为了培养美德,儿童们最初听到的应该是最优美高尚的故事 。(柏拉图:《理想国》,商务印书馆1986年版,第73页)
20、 只有遵从灵魂所能自由接纳的那个“大根源”之内在动机而行动的人,我才称他为自由的人 。还有不为习惯所束缚,不以旧道德为满足,不拘限于特定法则之中,能忘掉过去,倾听良心的声音,并为了能接触更新更高的问题而喜悦的人,我也称他们为自由的灵魂 。——柴宁
21、 世界上的绝大多数人可以从心理上划分为两类,少数人愿意寻求机遇和挑战,愿意努力工作取得一些成就;多数人则对此抱无所谓态度 。【美】戴维·麦克利兰,《渴求成功》
22、 当你昕别人介绍情况时,最好首先耐心听,而不要急于插话 。因为话头一被打断,陈述者就不得不把旧题重复一遍 。所以那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌 。(英国]培根《论敏捷》
23、 下一站的出口,有人等我 。——上海“地铁闪约”的口号 。忙碌的都市生活使得大龄青年没有时间 认识异性,于是“八分钟相亲”“闪约”乃至父母代替相亲,成为大都市特殊 的风景
24、 我所追求的强壮不是一争胜负的强壮 。我不希求用于反击外力的强壮 。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮,是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮 。——村上春树《海边的卡夫卡》
25、 无论你对家人、恋人和朋友付出多少,无论你做得多好,不要期望回报 。等待回报是多么寂寥?相识、相爱、成为家人,都是今生的因缘 。尽了自己的责任就是惜缘,你是这样流着泪狠狠地珍惜过,无愧就好;惟其如此,你才不会失望和伤心,也才不会抱怨 。——张小娴
26、 我们最重要的一点,就是坚持雇用聪明人 。没有办法回避 。从智商的角度看,你在挑选写软件的人时,不得不变得非常精英主义 。95%的人不适合写复杂的软件 。使用小团队会有很大帮助 。——史密森学会口述历史档案,2003年——比尔盖茨
27、 谁的青春没缺失?没错过?有的可以弥补,有的已经太晚 。无所谓迟到或是早到,每一片良辰美景总会有尽头,回忆也有荒芜的一天,只要曾经在场就好 。——张小娴
28、 相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底 。——徐志摩
29、 艺术家一旦关注他人之所需并尽力满足,他就不再是艺术家了,而是一个或呆板或有趣的匠人,一个或诚实或虚伪的商人 。——《社会主义下人的灵魂》——王尔德
30、 我会了解和明白,世界上并没有十全十美的人,认定了最适合的那一个,就该一直坚持下去 。只要他也爱我,我就会对他好,用尽全力,就算最后会受伤也不后悔 。
31、 现实中,人们常常为世事所累,觉得自己什么都做不 了,一时间忧惧全来 。其实,当能力有限的时候,就做 好自己能力范围内的事情,求得自己内心的平和,则 可以显现出“吾心自有光明月,千古团圆水无缺”的境 界 。只有自己站稳了脚跟,心中有所依托,在“兼济天 下”的机会到来时,才能乘势而起 。
32、 调和是社会的一种天然趋势 。人类社会有一种守旧的惰性,少数 人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路 。这就是调和 。——《新思潮的意义》——胡适
33、 完整、和谐、完善的概念是与美结合在一起的,心灵就在这里发现了美,心灵一发现美,它就沉浸在无法形容的赞美之中 。[德]福尔斯特《美学史·世界美学思想文献》第2卷,第518页 。
34、 《大智度论》里写道:“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐;四顺四违,能鼓动物情 。”所以,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐是为“八风”,它们是人生成败和得失的总和 。
35、 这世界上有太多的能人,你以为的极限,弄不好只是别人的起点 。所以只有不断的进取,才能不丢人——人可以不上学,但一定要学习,真的 。——《告白与告别》
36、 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足 道的思想 。[英]莎士比亚:《亨利六世》中篇,《莎士比距全集》第6集第 128-129页 。
37、 迷于伎乐,复有六失:一者求歌,二者求舞,三者求琴瑟,四者波内卑,五者多罗椠,六者首呵那,是为伎乐六失 。若长者,长者子伎乐不已,其家财产日日损减 。《长阿含经》卷十一,《善生经》
38、 追求真理的科学家,他内心受到像清教徒一样的那种约束:他不能任性或感情用事 。附带地说,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的 。【美】爱因斯坦
39、 不要看那些离得很远的岩石,只管迈出第一步:站稳脚根之后.再迈另步,直到达到预期的目标 。这时.再回过头来看看所走过的路程,就会为自己所取得的成就感到惊讶和自豪 。
40、 人类现在好像是站在大山顶上一样,远远高出于他的单贱伙伴的水平,从他的粗野本性中改变过来,从真理的无限源泉里处处放射出光芒 。——[英]赫胥黎《人类在自然里的位置》
41、 我们自己获得的一半真理,也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多 。[法]罗曼·罗兰《先驱者》,《罗曼·罗兰文钞》第79页 。
42、 总觉得自己还小,还能贪婪地享受所有美好 。后来惊讶地发现自己不知从何时开始,看得清糖衣里的炮弹,读得出微笑后的杀机,也懂得应付敷衍逢场作戏,去面对自己不曾想过要面对的事 。表面上人畜无害,防身的刀却一直攥在身后从未离手 。那一刻,终于承认了成长这回事,只是不知是好是坏 。——鞭鞭于白水
43、 终于懂得,每一个人都有自己的路要走,为了梦想,为了责任,为了配得上自己受过的苦难 。而人的成长,注定是一场孤独的旅途,不如索性独自走出这一程的精彩 。
44、 在我看来,真正的教育始于一个人为理想所鼓舞,能认清自己,思考自己生活的意义和目的,审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人 。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:寄语后来人》)
45、 我们花时间去学别人的思想,就没有时间锻炼自己的思想 。结果,学到的知识固然是多,但培养的理性却少 。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第142页 。
46、 文化上的伟大时期,从道德上来说,通常都是腐败的时代……而将人类像家畜般驯化的时期,对最具精神性、最具大胆本性的人来说,无疑是最难以忍受的时代 。——(德国]尼采
47、 篡位的人要想顺利地统治本国人民,除了向外国收买盟友之外,还 有什么更好的办法? [英]莎士比亚:《亨利六世》下篇,《莎士比亚全集》第6集第 283页 。
48、 即使会使普通人昏倒的伤,我也绝对不能倒下!即使会使普通人死掉的伤,我也不可以死……如果我是普通人,就绝对赢不了“鹰眼”,所以我不可以是普通人!——索隆
49、 语言是思想的表现 。思想代表神的力量,所以所说的话和表现必须一致 。语言可以没有差别,但是不能有恶的表现,也不应该说谎 。《人生之道》第二十三章——托尔斯泰
50、 在给可接受性原则所下的定义和所做的解释中,贯穿着一条主要的要求,就是教学要适应学生的年龄特点 。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第230页 。
51、 就象是泰坦尼克号,船沉了,你可以再造,仿造,故事可以流传 。但死的那些人呢?早都喂了海里的鱼虾了 。——《蜗居》范思明比喻烂尾楼可重获新生,但新生的主人往往不是以前的那个了
52、 当股市处于下降通道时,我卖出保守的股票而购入其他类型的股票,当股市回升时,我就卖出成长型和周期型的股票中已经盈利的股票,再把资金投向保守的股票上 。——彼得·林奇
53、 国无游民则生者众矣,朝无幸位则食者寡矣,不夺农时则为疾矣,最人为出则用之舒矣 。幸位:无德无能而享受俸禄 。疾:意为勤快 。舒:意谓节俭 。——(明)《大学衍义补·总论下理财之道上》
54、 每个人一出生,就有个名叫“命运”的合伙人,命运是大股东,它是占上风的,自己虽然是个小股东,但也要尽力做到最好 。——曾被《时代》选为五位亚洲英雄之一的探险家黄效文如是说
55、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西 。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼 。因为你自己的内心,你放不下 。好好的管教你自己,不要管别人 。——路遥《平凡的世界》
56、 每一个头脑清醒的人都知道,和一个疯人说理非但没有效果,而且 还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里 。[英]罗·特雷塞尔:《穿破裤子的慈善家》下册第581-582页 。
57、 富人无论以何种方式赚钱,也无论钱挣的是多还是少,都必须经过时间的积淀 。富人的玩也是一种工作方式,是有目的的,富人的闲,闲在身体,修身养性,以利再战,脑袋一刻也没有闲着 。
58、 生活的目的就是:让加诸于我们的生命尽可能地富有意义 。以一种我们会引以为荣的方式去生活,用一种我们其中某些人所依靠的方式去处事 。——奥斯瓦·史宾格勒
59、 我们还可以把生活比之于一幅刺绣品:处于人生前半段的人看到的是刺绣品的正面,而到了人生后半段的人,却看到了刺绣品的背面 。刺绣品的背面并不那么美丽,但却给人以教益,因为它使人明白地看到刺绣品的总体针线 。
60、 人与人既然能够居住在一栋楼房下,并且能够成为邻居,本身就是一种难得的缘分 。面对这份来之不易的感情,我们何不好好把握,让我们的生命多一份亲情和感动呢?
61、 根不深,则不固;枝不广,则不闳博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 。孔子《中庸》 。两脚踏东西文化,一心评宇宙文章 。林语堂《林语堂文选》[上],第3页 。
62、 在中国,第一代国际化男人还是比较肤浅的 。他们以为做一个绅士只要学一 些西方的习惯就可以了,比如吸雪茄、喝法国红酒、戴钻表、订做汽车……把皮毛 当成了精髓 。——靳羽西
63、 有谁被人斥责,而不斥责对方,他得到大胜利,为自己与对方 。你受到伤害,而你又去伤害别人,只会使痛苦继续 。修行正念呼吸,你将制造一个双赢局面 。-----一行禅师
64、 母猪长得越肥,就越喜欢在泥沼里打滚;公牛长得越肥,它就越勇 敢地朝屠夫走去;贪婪的人越健壮,就越倾向邪恶 。[英]约翰·班扬:《天路历程》第218页 。
65、 生命虽然是充满苦恼,但也同时满载珍奇 。留心察觉,才会发现生命 里的痛苦和美妙 。遇到痛苦并不是要自己沉迷于痛苦之中,体验到生命的 美妙也不是要自己迷失于其中 。
66、 只有复合体才是美的,只有整体才是美的,而没有部分的任何东西永远不可能是美的 。[古希腊]普罗提《论美》,引自《美、艺术、时代》丛刊第2辑,第428页 。
67、 青年人应当小心地防备一切腐败的根源,例如不良的社交、不良的谈话、没有价值的书籍之类 。夸美纽斯:《大教学论》,人民教育出版社1979年版,第180页 。
68、 【权力】我之所以创办王安电脑公司,原因之一就是我喜欢冒险活动 。只要公司还在我的控制之下,无论对错,我都拥有决定的权力 。——王安电脑公司的创始人王安
69、 创造世界的神,往往借助于最微弱者之手,……最有把握的希望,往往结果终于失败;最少 希望的事情,反会使人意外地成功 。海丽娜《终成眷属 》,全集第3卷,第330页——莎士比亚
70、 他们(指帝国主义——编者)是在吸中国的膏血,夺中国的土地,杀中国的人民 。他们是大骗子……《南腔北调集·林克多(苏联闻见录)序》(一九三二年四月二十日) 。《鲁迅全集》第四卷
71、 以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际 。汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死 。《楞严经》卷四
72、 我们认为特别重要的教育问题是:要不断地提高学生的自尊心,使他们善于珍惜自己的荣誉和人格,严于律己,在谋求共同幸福的基础上获得个人利益,并使之服从于社会利益 。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第20页 。
73、 我需要感谢许多人,首先要感谢的是我的家人 。劳拉是我一生的挚爱,我很高兴你们也爱她 。我还要感谢在竞选活动后期加入竞选团的女儿,感谢我的兄弟姐妹们付出的艰苦努力 。我要特别感谢严父慈母的悉心支持 。
74、 为什么没有把握呢?因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解,或者他从来就没有接触过这类工作,或者接触得不多,因而无从谈到这类工作的规律性 。——(中)毛泽东
75、 故古之圣王治天下也,其所差论以自左右羽翼者皆良,外为之人,则之视听者众,故与人谋事,先人得之;与人举事,先人成之;光誉令闻,先人发之 。唯信身而从事,故利若此 。——墨翟
76、 语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整 。——《语文课程标准》
77、 再没什么比榜样更有感染力,我们所做的大善大恶都有人效仿 。对善举的模仿出于我们的好胜心,对恶行的模仿却源自我们天性中的邪恶,这种邪恶原本被羞耻心禁锢,但坏榜样将其释放出来 。
78、 河马从来就不是两栖动物,离开整日泡着的河水,河马就会死;爱情也不是 两栖的,它只能在一种环境里生存 。——杨澜在《有一种爱情之外的力量》里这样说
79、 鸿海是什么?打不死的蟑螂,刻苦朴实的水牛,贫瘠土壤中扎根的葡萄藤,振翅奋飞的孤雁,寂寞长大的地瓜 。——摘自《富士康:郭台铭白手起家英雄莫问出身》一文
80、 对付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福、更充实,只有在他们年轻时就鼓励他们有集体事业心而不是竞争的思想,舍此之外更无他法 。——罗素【为什么我不是基督教徒】
81、 (二)明觉与正念内实有秽不自知,内有秽不知如真者,此人于诸人中,最为下贱;若有一人,内实有秽自知内有秽知如真者,此人于诸人中最为胜也 。《中阿含经》卷二十二,《秽经》
82、 死亡破坏我所做的一切 。我的所见所闻,我的饮食,以及我所爱的一切,像皎洁的月光,灿烂的朝霞,美丽的河川还有仲夏沁人心脾的晚风,统统都被它破坏了!——[法]莫泊桑《漂亮朋友》
83、 世人常有心头火,所以佛陀教人“灭却心头火,提起佛前灯” 。聪明 的人懂得在危险时刻保护自己,不生气,不愤怒,不怨恨,“糊涂”对待 万事万物,精明保护自己 。
84、 是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也 。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操 。德操然后能定,能定然后能应,能定能应,夫是之谓成人 。荀况:《荀子·劝学》 。
85、 习惯实际上已成为天性的一部分 。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴 。——亚里士多德
86、 人生就像一场旅行 。在行程中,你会用心去欣赏沿途的风景,同时也会接受各种各样的考验 。在这个过程中,你会失去很多,你也会收获很多 。失去并不一定都是灾难,也可能是福音 。
87、 真正有益于我们幸福的知识,为数很少,但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求,从而也才值得一个孩子去寻求 。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第80页 。
88、 专习一家,硁硁小哉!宜善相之,多师为佳 。——清·袁枚《续诗品注·相题》【译】专门学习一家之言,就会见识不广 。应当善于互相学习,多拜些老师为好 。【注】硁《keng》硁:小石头坚硬的样子,比喻见识不广 。
89、 只有使人们团结的艺术才有价值,只有为自己的信仰能够作出牺牲的艺术家才能得到承认;不是热爱艺术,而是热爱人类,才是一切志趣的前提!可以预料,只有热爱人类的人,才能创造出有价值的东西 。——(奥地利)茨威格
90、 马尔克斯在《霍乱时期的爱情》当中写过,你还年轻,还不懂得内心的记忆会把不好的东西抹掉,而把美好的东西更加美化 。正是因为这样功能,我们才对过去记忆犹新 。
91、 【人生箴言】一个人的头部往往是别人视线最为集中的地方 。因此我们要想树立一个良好的形象,就必须从“头”开始 。让自己有一个合适的发型,会让别人看着更加舒服 。
92、 如果你对过去的一切感到遗憾,就是忽略了过去赐给你的礼物 。你把自己当成了受害者,拒绝承认自己是创造者 。如果你感到内疚,觉得不应该那么做,那么你对自己就太苛刻了 。
93、 ?哪怕你一事无成,你也要尊敬自己,因为它具有改变现状的力量 。何必妄自菲薄,只要你改变活法,你就能改变现状、成就理想 。因此,让人生精彩的第一步就是尊敬自己 。—尼采《权力意志》
94、 我向来就是为着前进的人们写作的 。我自己也一直在前进 。我非常希望永不停步,直到死亡 。如果生命静止不动,那是一文不值的——不用说,所谓动,就是指勇往直前 。一(法国]罗曼·罗兰
95、 凡夫皆逐境生心,心遂忻厌 。若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭 。若不忘心而但除境,境不可除,只益纷扰 。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
96、 才须学也,非学无以广才,非静无以成学 。——三国蜀·诸葛亮《诫子书》【译】要有才能就必须学习,不学习无法增长才干,而没有远大的志向就无法学有所成 。
97、 【追悔无益】为你已做过的、觉得满怀歉疚的某件事做出赔偿是有意义的 。计划不再犯同样的错误是明智的 。但是,追悔于此是无益的——特别是对于那些已经发生的事情来说 。一杰拉德·库希尔
98、 闲散阶级大部分煞有其事地忙于他们的娱乐(他们自认为这就是勤劳),但他们并不因而使别人的勤劳显得没有分量,反而使别人更开拓了勤劳的园地——所有奢侈的娱乐都是如此的 。
99、 我只希望有切实的人,肯译几部世界上已有定评的关于唯物史观的书——至少,是一部简单浅显的,两门精密的——还要一两本反对的著作 。那么,论争起来,可以省许多话 。《三闲集·文学的阶级性》(一九二八年八月十日) 。《鲁迅全集》第四卷
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