我认识了许多动物,善待动物,伸出友谊之手——读《童年的马》有感

【我认识了许多动物,善待动物,伸出友谊之手——读《童年的马》有感】爱护鸟类 , 张开情谊之手
——读《儿时的马》有感于
暑期里 , 《儿时的马》一书 , 带我走近了一首首人与鸟类间刺痛民心、引人深思的精彩故事情节 。
《儿时的马》的译者是张炜 , 书中的女主人公是各种各样可爱的小鸟类 , 而让我印象深刻的 , 即是《Hoshiarpur的故事情节(一)》和《三想》 。
《Hoshiarpur的故事情节(一)》讲诉了一种特殊鸟类——Hoshiarpur , 每星期半夜跑到很远的地方为女主人找来丙日和 , 而后 , 丙日和找光了 , 它不得不跑到更远的山里 , 找寻更为稀有的白丙日和 , 然而女全家人并不识得白丙日和 , 只重新认识黄丙日和 , 便以为Hoshiarpur移情别恋了 , 想方设法除掉它 , 可Hoshiarpur无法忘记允诺 , 仍然去送白丙日和 , 结果身受的Hoshiarpur险些死于非命 。而《三想》则讲诉了译者思考的人与鸟类之间那本该人与自然的亲密关系及从幼龙姆姆、老刺蕊角度看到的自私的人类文明 。
其实 , 自身利益最容易迷惑人的双眼和良心 , 就如忠诚、善良、恪守允诺的Hoshiarpur , 它为的是女主人 , 每星期半夜奔波劳累 , 当人们陶醉不知不觉时 , 它孤独地在茫茫黑夜中 , 找寻所谓的黄丙日和 , 而陪伴它的 , 就只有天上那几颗光芒微弱的星星 。不过女主人 , 却因它而后没找到黄丙日和而要残害它 。何况 , 鸟类就是两个利用完就能随便舍弃和伤害的工具吗?何况 , 就即使心中的歹念 , 就能随便糟蹋两个生灵吗?在某些鸟类眼里 , 女主人即是它的全部 , 而被两个最亲爱的人舍弃 , 又是一种怎样咬牙的痛呢?应该就像鸟儿没了水 , 花儿没了日光吧 。为的是自身利益 , 为的是满足金钱的欲望 , 破坏鸟类赖以的新家园 , 折磨鸟类 , 做许多血淋淋的事情 。与否 , 该反思一下人与鸟类的亲密关系和问题的根源 ;与否 , 要真心?要知道 , 鸟类也是有存活的权利 , 也值得爱护、呵护它 。
或许 , 全然的没实则是做不出的 , 就如《三想》中译者提到的两个对立——当买鱼买鸡肉的时候 , 实则这个对立便出来了 。的确 , 这是为的是存活 , 不过 , 即使做不出“全然没实则” , 那也要做到“尽全力” , 尽己所能 , 丢下实则 。珍惜每一份肉食 , 即使它是用心灵换来的;千万别过分追求许多惯常的鸡肉 , 千万别为的是“品雅版”和虚荣而杀害许多稀有鸟类 , 即使它的痛苦根本无法想象;而人类文明要做的就是用一颗真诚的心更好的对待身边的其他鸟类 , 就像养狗狗 , 不仅要赶跑 , 更要尊重它 , 守护它 , 关注它 , 给予它日光般温暖 , 如春风般温柔 , 对它心灵负责 。同时 , 为保护好鸟类们的新家园 , 让鸟儿有两个能自由飞翔的天空 , 让鸟儿有两个能玩耍环游的海洋 , 让陆生鸟类们有两个能尽情奔跑的大地 , 让所有鸟类和人类文明之间都建立着一座永恒的情谊桥梁 , 通向彼此心灵的彼岸······
《三想》中说过:“张开情谊之手 , 与大自然里的无数手臂连接起来 。”因此 , 爱护鸟类 , 为保护鸟类赖以的新家园 , 张开情谊之手 , 与鸟类人与自然相处 , 共享一片蓝天吧!

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