格言警句大全_名句摘抄_名人名言大全摘抄

格言警句大全_名句摘抄_名人名言大全摘抄1、恋爱的时候，你要全心投入，我们可以对爱情失望，但是不可以因为失望就不再去爱。人要相信世界上美好的事物永远存在，真挚的爱情永不磨灭。给自己勇气，给自己的生活增添色彩。
2、函车之兽，介而离心，网罟制之，吞舟之鱼，荡而失水，蝼蚁苦之，故鸟兽居欲其高，鱼鳖居欲其深，夫全其形生之人，藏其身也，亦不厌深渺而已。王士元：《亢仓子·全道》
3、总而言之：人生在世，究竟为的什么？究竟应该怎样？我敢说道：个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福；并且留在社会上，后来的个人也能享受。递相授受，以至无穷。[中国]陈独秀《独秀文存·人生真义》
4、从寂静温馨的幸福中，我学到其次的智慧。亦即，不要取掉与所有事物隔离的毛絮，不要将日常事物放于冷酷的光线中。就像贴着金箔的东西，要悄悄的照料、轻轻的触摸。《关于碧蓝的彼方》
5、俗话说：“磨刀不误砍柴工。”悠闲与工作并不矛盾。处理好二者的关系，最重要的是能拿得起，放得下。工作时就全身心投入，高效运转。放松时就放松，把工作完全放在一边，不要总是牵肠挂肚。
6、管理金点子4．选拔人才要有原则性；不能仅从自己熟悉的部门、熟悉的下属中挑选干部。不搞本位主义、门户之见，不分亲疏厚薄，要一视同仁这是任人唯贤的原则。
7、春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。栏杆玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有多少愁，恰似一江春水向东流。---《虞美人》李煜
8、一个吻可以是逗号，也可以是问号，更可以是惊叹号。那是每一个女人都应该知道的基本语法。米丝廷盖特（1875-1956，法国歌手和舞蹈演员让娜·布热瓦的艺名）
9、生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。
10、艺术的尊严也许在音乐上表现得最为显著。因为在音乐里没有可以删除的材料。它完全是一种形式和内在的价值，音乐还使它所表达出来的一切得到提高和升华。[德]歌德
11、中国有句古话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”也就是说，勤奋是成功的根本，是成功真正的秘诀。对于一个有志于成功的人来说，勤劳是不可或缺的品质，它是点燃智慧的火把，是检验成功的试金石，能够让人一步步走向成功。
12、一个人吃饱了太多的甜食，能使胸胃中发出强烈的厌恶，改信正教的人最是痛心疾首予以往欺骗他的异端邪说。拉山德《仲夏夜之梦》，全集第2卷，第315页——莎士比亚
13、人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。一明' 。坤《续小儿语》【译】别人称赞我，我却很谦虚，等于又增加了一种美德；自我吹嘘，招致失败，还增加了一份别人对自己的诋毁。
14、天才并不是自生自长在森林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅《未有天才之前》，《鲁迅全集》第1卷，第152-153页。
15、猜疑有一条多么敏捷的舌头！谁只要一担心到他所不愿意知道的事情，就会本能地从别人的眼睛里知道他所忧虑的已经实现。诺森伯兰《亨利四世下篇——莎士比亚
16、谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那末他可能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。[德]海涅：《论德国宗教和哲学的历史》，《海涅选集·理论卷》第284页。
17、搞课外活动也好，上课也好，优秀的教师在阐述过去和现在的历史事件时，在评论文学作品的人物形象时，主要的注意力用于让学生吸取劳动人民的优点。（《培养学生的爱国主义精神》）
18、关系亲不亲密并不取决于时间和机会，只取决于人的性情。对有些人来说，相处七年也不能够相互了解；而对另外一些人来说，七天都绰绰有余。——玛丽安·达什伍德，《理智与情感》
19、不，碰运气，我不愿意！我现在需要知识，需要科学。只有用科学知识指导实践，才会成功。[苏]米丘林，引自陈浩民编．科学家的甜酸苦辣．北京工业大学出版社，1990，49
20、我们会受到选择的困扰实属自然，当我们被选择或放弃折腾得不知如何才好时，完全不必自责，因为受其困扰的不仅仅有我们这些凡夫俗子。若不是被选择所扰，仓央嘉措便不会写下“世间安得双全法，不负如来不负卿”的诗句。
21、问：“佛性与烦恼既俱，何故独断烦恼非本？”答：“譬如金之与矿，俱时而生。得遇金师炉冶烹炼，金之与矿，当自各别，金即百炼百精，矿若再炼，变成灰土。”——《荷泽神会禅师语录》
22、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。——徐志摩
23、把注意力放在“办得到”的层面上，除非你真的面临“办不到”的事实，否则根本别去担心这个问题。届时，“办得到”的心态将会指引你迈向成功之路。——无名氏
24、如果一个人工作干得不错，并不值得大加表扬，那是他薪酬的价值；如果他的工作格外出色，还是不要表扬他，可以提升他。——路易斯·斯威夫特斯威夫特公司创始人（见《经营智典》）
25、听别人的妻子给你讲私房话是现代社会的一种必要的奢侈品。有些人士对此颇有体会，的确勇气可嘉。至少在夜总会里我总听他们这么说。——《理想丈夫》——王尔德
26、很多时分不是我们去看父母的背影，而是接受他们追逐的目光，接受他们不舍的，不担心的，满眼的目送。最初才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。——龙应台
27、科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段，因此不断地在扩大人类知识的体系，只要科学方法应用得上，旧的科学理论就必然会不断地为新的理论推翻。梅森：《自然科学史》，第565页。
28、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。释义：治理一个拥有千辆兵车的大国，要严肃认真办理国家大事，要守信用；还要节约费用，爱护人民，使老百姓不误农时。——《论语·学而》
29、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
30、男人最能拿来炫耀财富的，有三样东西：房子、车子与手表。但房子又不能带着到处走，车子也只能停在车场，唯独手表能随时随地显示自己的财富与品位。——评论家曾士昕
31、我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认，自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构，帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。
32、飞利浦为了挖一个人开价200万美元，未能成功。最后为了挖到这个人才决定用3000万美元买下这家公司。他们十分懂得人才、信息、科技与经济的关系。星球大战，实质上是人才竞争、信息竞争。
33、相逢一笑是一种境界。世事洞明、人情练达。以宽容、豁达、成熟、圆融，去包容自私、狭隘、幼稚、尖刻，以淡定、从容、乐观、向上，去面对金钱、名利、贫穷、孤独。
34、骄傲多半是基于我们的无知任何傲慢的胜利者都在促成自己的死亡。我们要当心命运之神；打了胜仗之后，还要提防自己才好。[法]拉·封登《拉·封登寓言选》第221页。
35、融入自然，心才会在无限的空间里驰骋。令人期待的放松，从心开始。等有一天，我们做到了剥去层层包裹，让呼吸释放于天地万物，人生的乐趣会扩散到一个无限的世界中去……
36、君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。（笠：斗笠，比喻平民。簦：古代有柄的笠，似雨伞，比喻平民。）《古歌谣·越谣歌》
37、人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第456页。
38、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——（中国）茅盾
39、自己无论怎样“进步”，不能使周围的人们随着进步，这个人对于社会的贡献是极有限的，甚至可以说是等于零的！真正进步的人，绝不以“孤独”“进步”为满足，必需负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。[中]邹韬奋
40、【技术变革】技术变革正在塑造未来，掌握技术变革的趋势就能从中获利，从而甩开对手，使你卓尔不群。——南加州大学领导学院的首任主席和工商管理教授、皇家艺术学会的会员丹尼尔-布鲁斯
41、天下本来有许多伟大的、美丽的、杰出的事物，在司空见惯的人眼里，都是平凡的了。华盛顿的母亲，不知道她的儿子有多么伟大。施蛰存《榕树文学从刊》1981年第2期。
42、方死方生，就是说我们死的那一刻，也就是新生命的开始，这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时，休息的起点也就是工作的终点，这两点一样可以重叠。——耕云先生
43、失败是成功之母想像你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——[美]马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》
44、教育上和社会上一切真正有效的改革，它的动机都在于希望尽可能扩大生活的中心职能得以有益地和满意地履行的领域。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第101页。
45、每个人都希望自己的人生能够一马平川，然而，生活并不能让每个人都如愿。人生不如意事十之八九，所以，承受人生的不幸就成为了我们立足于这个世界的一种能力。
46、无论幸福和不幸以何种复杂多样的形式出现，并刺激人们追求前者和逃避后者，构成所有这一切的物质基础却是身体上的满意或者苦痛。这一基础相当狭窄，无非就是健康、食品、免受风雨寒冷的袭击、得到性欲的满足，或者欠缺所有这些。
47、艺术创作中经常碰到这个问题，为了一笔一墨或一个形象舍不得盖掉或取消，而在创作上确属多余，这时，我们必须舍得割这个“爱”才行，否则就是“哗众取宠” 。这是很危险的！
48、如果教师也能在自己对生活的审美知觉上，在对艺术的理解上，一步一步地有所提高，那该是有多么好啊。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第116页。
49、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨《借我一生》
50、既有宏观又有微观，既有抽象又有具体，方能引人入胜，利于思辨。一个好的演讲家，必然也是思想家和实践家，同时，也应当是教育家和艺术家。单纯靠耍嘴皮子，讲几句俏皮话，是成不了演讲家的。
51、自从最古老的思索为我们所知以来，哲学就与关于自然的科学以及关于数和形的科学不可分割地联系在一起。[法]迪昂著，李醒民译，物理学理论的目的和结构，1,999,349
52、当然，上述现象的原因是复杂的，不能单靠教育来解决。但是，也不能缺少教育。有必要把生命教育作为公民教育的重要内容，从孩子开始，培育生命尊严的意识，善待自己的生命，也善待一切生命。
53、善良的人，不仅爱英雄，而且希望自己成为英雄。每个人都希望成为英雄之日，也就是人类走向美好之时。人类是需要英雄的。由于英雄的存在，从而提高人们的修养，并形成英雄的精神与气概。
54、在年轻涉世未深的时候，让你惊讶的是，有那么多人，他们的行为根本站不住脚；而等你年长一些变得世故了，就会觉得奇怪，有那么多的人，他们的行为刚正不阿。
55、【心理学微语录】每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道。而当日后说起时，连自己都能被感动的日子。
56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎7——《论语》.学而》【译】我每天都要在三个方面反省自己：替别人办事，有没有不尽心竭力的地方？与朋友交往，有没有不讲信用的地方？老师传授的学业，是否认真复习过了？【注】省《xing》：反省，自我检查。
57、或许，为了获得机遇而想入非非实际上是计划时琢磨再三。但如果计划果真存在，那它一定力求显得自然和偶然，这样才能把我们诱入它的网中。一一（英）玛丽·麦卡锡
58、自然，下课铃响的那一刻，再来个击掌，约定遵守今天所有正能量的约定，像金子美玲说的那样，向着明亮那方！若要再加那个赶时髦的尾巴，就是——奔跑吧，亲们！
59、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩菲子·饰邪》【译】家庭有固定的产业，虽然遇到荒年也不会挨饿：国家有固定的法制，虽然遇到危难也不会灭亡。
60、公正——这是孩子信赖教师的基础。但是不存在某种抽象的公正——脱离个性、脱离个人兴趣、喜好和激情的公正。要做到公正，就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。（《把整个心灵献给孩子》）
61、【决断力】有决断力的人知道什么时候应该停止评论，即使他并没有得到全部的信息，也需要做出坚决的决定。——通用电气公司前任CEO.被誉为“全球第一CEO”杰克·韦尔奇
62、一个人最为看重的幸福和成功只能从自己生命的本色里去获得。富翁看重金子，而本分的庄稼人却看重脚下那片拴紧他们灵魂的土地，因为他们深信“泥土里面有黄金” 。
63、做科学工作最使人感兴趣的，与其说是问题的解决，恐怕不如说是问题的形成……有了正确的认识，方才可以形成一个问题，做到这一步，问题可算是解决了一半。李四光，引自地质学会编．李四光纪念文集．1981，124
64、夫妻之间有效沟通是婚姻幸福的秘诀，这是老祖宗在几千年前就悟出的夫妻相处之道。现代社会中的我们更是应该好好学习一下，和自己的爱人多沟通、交流，一起创造幸福的婚姻生活。
65、佛门“安心”，既是修行的手段，又是修行的目的。用“安心”——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求，便能闹中获静，浊中得清，达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境，也即“安心”之境。
66、虽没有了春日中白天的鸟语花香，欢声笑语，但却赐予这里一片难得的宁静。某年某月，曾有人将自己沉浸于此情此景中，在此宁静中将自己的精神提升到了一个“空”的境界。
67、读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。读君商女诗，可感悍妇仁。读君勤齐诗，可劝薄夫敦。上可裨教化，舒之济万民；下可理情性，卷之善一身。白居易：《白居易集·读张籍古乐府》
68、【保持快乐】保持积极向上的态度，并要感染他人；永远不要把自己当作受害者；还有，天啊——保持快乐。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克·韦尔奇
69、【你的人缘好坏一测便知】请你根据自己的实际情况，对下面15个问题如实回答，然后对照后面的分数统计表计算分数，再看分数评语，你就会知道自己是否善于交朋友，以及人缘如何。
70、一个普遍的原理：当一个学科是按照了解社会生活的方式去教的时候，它就具有积极的伦理上的意义。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第151页。
71、只知抱怨命运而不知自责的人，就如不会使用工具而抱怨工具不好；他们一心所求的只是自我满足，所以稍有不满就怨天怨地，就是不怨自己不努力——这样的生活态度，可怕而令人绝望。——马尔蒂诺
72、的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
73、我更是与众不同的舞者。我长发飘舞，纤手飞花，莲步酣畅，舞姿淋漓。任何观众都能感动于我的投入。我把整个生命都融入舞蹈，轻轻的翻飞，娇媚的花眼；疯狂的旋转，灼灼的灵魂。——芙蓉姐姐
74、现在又很少有肯低下他仰视莎士比亚，托尔斯泰的尊脸来，看看暗中，写它几句的作者。因此更使我要保存我的杂感，而且它也因此更能够生存，虽然又因此更招人憎恶，但又在围剿中更加生长起来了。《准风月谈·后记》（一九三四年十月十六日）。《鲁迅全集》第五卷
75、重要的是做好自己的本职工作》不去努力立足本职工作，却去谈什么高远的理想，策划什么宏伟的成业方案，全是黄粱美梦式的悲剧。见异思迁，一山望着另一山高，全是人生的误区。千万不要做本末倒置的事情，本职工作是自己立身的“根据地”，丢掉“根据地”会变成“流浪儿” 。每日提醒：别做眼高手低之人。
76、老子希望人们真能效法天地自然而然的法则而存心用世，不必标榜高深而务求平实，才说出“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”的名言，藉以警世。——南怀瑾
77、全球的眼光要先把该做的做好开始做自己最容易做好的，最喜欢做的事情别找一个特别大，企业永远做一个该做的事情，别去垮到政府该做的事情，那会很累————马云
78、我是仓央嘉错转世的情种。一花一世界，一树一菩提，一念一清净，一笑一尘缘。禅音清净，掠过了砰然的心腔，慈悲怀，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯长。红尘千里铸痴心，谁与佛龛付仓央，换了时光。
79、【人生语录】在打倒一切之先，先须打倒自己的私心。在建设一切之先，先须建设自己的人格。私心如重担，重担不除，不能实行打的举动。人格如精神，没有精神，不能行建的工作。
80、嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。一培根世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
81、除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的——斯宾塞
82、理性是人生道路上激烈战斗的指示。爱邻人，这是一点道理也没有的。“理性没有让我学到任何东西。我所知道的东西，完全是感觉所给予及启示我的。”《托尔斯泰传》
83、无常，是佛陀的基本教导，即没有什么东西是永恒的，每一样东西都是转瞬即逝的。所以，我们没有理由有那么多的烦恼。即使是同一条河流中，也没有一样东西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些叶子将会流走，那些泥沙将会再度沉淀，那些水就会再度变得纯净。
84、喜欢在文字里孤独与清欢，习惯把风烟凝固的水墨写至墨翰阑干，把此岸与彼岸不算长的雨线写成秋水长天，把岁月如烟写上白云远帆。即便知道，这一路的清欢不过是生在孤独中等待明媚的思念，也愿兰舟轻楫把熟透的红豆载往莲开的彼岸。——题记
85、科学的重要推理与逻辑和数学的推理不同，只具有概然性，这已经是人所共知的了；换句话说，如果前提真并且推理正确，那么结论仅仅可能真。[英]罗素著，张金言译．人类的知识，2003，5
86、我们去完成某种事业，达到某种目的，不能像池沼里的青蛙那样，把生命在咯咯咯的叫声中消磨掉。应当去完成自己向往的事业，达到自己追求的目的。[苏]尤·特里丰诺夫：《老人》第290页。
87、委婉的语言表达，是说话的艺术。当我们想要表达一种内心的强烈愿望，但又感觉难以启齿时，不妨借用一下委婉含蓄。委婉的话语，不仅可以达到说话的目的，还容易赢得别人的好感。
88、一个人无论有什么奇才异能，倘若不把那种才能传到别人的身上，他就等于一无所有；也只有从把才能发展出去以后所博得的赞美声中，才可以认识他本身的价值。——（英）莎士比亚
89、必须使未来的母亲养成公民的刚毅性格与自尊感，而不是默默地顺从。片面的教育（这样做可以，那样做不行）所养成的顺从会导致思想上的无原则性。（《公民的诞生》）
90、建立目标是一种平衡：在企业成果与遵循人们所相信的原则之间的平衡，在企业当前需要与长远需要之间的平衡，在期望的结果与可用的资源之间的平衡。——（美）德鲁克
91、华衮灿烂；非只色之功，嵩岱之竣，非一篑之积。（华衮gun:古代帝王或三公穿的华丽的礼服。嵩：嵩山。岱：泰山的别称。篑：盛土竹器，即畚箕之属。）——（晋）葛洪《抱朴子·博喻》
92、开特权车越横越好，不然交警还以为你是假冒的。——最近，北京贩卖假证件的小贩开始兜售假特权车牌。据说，挂了这些特权车牌，单行线、公交车道、应急车道都能走，停车方便，还没人敢抄牌
93、科学发展进步的影响，除改换方法之外，还给我们两种重要的观念（指自然法的观念和能力的观念——引者注），使我们的人生观都改变了。[美]杜威著，胡适译，杜威五大讲演．1999，126
94、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场！——苏芩
95、梦想在勤奋进取的土壤中成长，最终结出成功的硕果。永不放弃希望、不断拼搏，终有一天梦想会变成现实。抓住的是机遇，错过的只剩叹息。因为有了梦想，才拥有了一双善于发现的眼睛。
96、金钱是生存的手段，不是生存的目的；吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。把金钱当成生存的目的，他的人生价值形似走肉；如果活着是为了吃饭，他的灵魂便是一具僵尸。
97、我命由天我不由天，虽然圣贤皆以心转境，但我们凡夫受有形的环境影响，却只能以境转心。既然如此，我们何不从有形的身体开始调整自己的行为，由身及心，由量变到质变，达到人与社会、大自然的和谐统一，把命运掌握在自己手中。
98、思维的运用，观念的探索，对科学宁静的沉思，会带来不可名状的愉快，其中的乐趣是无法描绘的，就像一切智慧的活动，它的各种现象都是我们的外部官能所不能窥见的。——（法）巴尔扎克
【格言警句大全_名句摘抄_名人名言大全摘抄】99、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。[法]居里夫人．引自艾芙·居里著，左明彻译，居里夫人传．1,978,250

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