【易经如何起卦解卦 易经解卦】
需卦 ， 乾下而坎上 ， 乾为天 ， 坎为水 ， 水在天上是为云也！水气云集 ， 待时降雨 。需者 ， 待也 。这里的“需”应该包含两个层面的意思 ， 即需要和须待、等待 。需要是从主观的意愿出发的 ， 物出萌芽 ， 得养而成 ， 这是从自身出发的一种需要 。表现为一种内在的需要 ， 是一种对外在的客观事物的不懈的追求 ， 但是需要能否满足 ， 决定于客观的条件和时机 。
如果客观的条件不具备 ， 时机不成熟 ， 单凭一厢情意的主观需要 ， 轻举妄动 ， 盲目冒进 ， 是达不到预期的目的 。在这种情况下 ， 有必要沉下心来 ， 审时度势 ， 慎思明辨 ， 创造条件 ， 等待时机 。这是一个对立统一的关系 ， 人生活在世上 ， 不可能没有主观的需要 ， 但为了满足需要 ， 应当耐心等待客观条件的具备和时机的成熟 ， 才能奋发而为 ， 一举成功 。需卦《彖传》把“需”界定为“需 ， 须也” 。《杂卦传》也把“需”界定为“需 ， 不进也” 。即是求其所需 ， 又要待其适时 ， 凡事应该顺从其理而待其时 ， 不可妄为 。
需卦由乾下坎上组成 ， 乾为健 ， 坎为险 。乾之初九、九二、九三 ， 具有极为强烈的刚健向上倾向 ， 一往直前 ， 力求实现自我的本性 ， 有刚亢躁进之象 ， 若不压制难免会招致灾难 。此时坎卦在上 ， 作为一种艰难险阻的客观因素挡住了乾之三爻的前进道路 ， 迫使乾之三爻必须耐心等待 ， 保持静待不躁之象 ， 敬谨审慎 。
尽管如此 ， 乾之三爻并没有违反自己刚健的本性止步不前 ， 而是根据自身爻位的具体处境以及与上坎之险的距离的远近 ， 不断调整端正自己的行为 ， 继续前进 ， 结果是“刚健而陷 ， 其义不困穷矣” ， 走出了困境 ， 最终获得了成功 。之所以其能够不陷入困境 ， 关键在于“位乎天位”而又具有阳刚中正的九五居尊位 ， 为卦之主 。
九五以阳刚中正位乎天位 ， 有刚健中正之德 ， 其内在的品德是“有孚 ， 光亨 ， 贞吉” ， 孚是诚信 ， 光是光明 ， 亨是亨通 ， 贞是固守持正 ， 吉是吉祥如意 。在整个需卦六爻中 ， 卦之主九五总揽全局 ， 决定并主导进一步发展的方向 ， 居于下位的乾之三爻才能得到九五最高权力的有力支援和正确引导 ， 当然会“利涉大川 ， 往有功也” 。上六以阴居需之终 ， 不复等待 ， 若能够正确处理与九三等三位刚强之人的关系 ， 方可脱线吉祥 。
就现代管理而言 ， 发展是向前的 ， 要有明确的目标需求指引 ， 但是当前面临的困难和困境也是实在的 ， 急需解决的 ， 不可能越过 ， 这时候既要耐心等待时机 ， 又要积极行动 ， 须知时未到 ， 事难成 。天下之事 ， 若能款曲停待 ， 终是少错 。既不能操之过急 ， 也不能坐等机遇 ， 关键在于谨慎戒备 ， 看准时机 ， 再谋发展 。伟大的成就不是喊口号就能成的 ， 必须进行深厚的积淀沉伏 ， 待时而动 ， 一举冲天 。
《象》曰：云上于天 ， 需 。君子以饮食宴乐 。
需卦的卦象 ， 上卦坎为水 ， 为云 ， 下卦乾为天 ， 所以是“云上于天” 。云气在天上集聚天上 ， 是成雨的迹象 ， 但是云化雨不可一蹴而就 ， 需等待时机 ， 外部环境成熟才能普降大地 。这是因为自然有其规律 ， 降雨的条件不具备 ， 时机不成熟 ， 要顺其自然 ， 究竟何时降雨 ， 耐心等待 ， 这就是需卦的内涵 。一个有所作为的君子处于需卦的总体形势下 ， 应该调整自己的策略和行为 ， 不可急于冒进 ， 要以“饮食宴乐”的心态 ， 保持一个平常的心态 ， 安时处顺 ， 宁静致远 ， 饮食以养其气体 ， 宴乐以和其心志 ， 心怀诚信 ， 守持正固 ， 克服艰难险阻 ， 待时机成熟之时谋求更大的发展 。
蒙卦第四
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