南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》：
一片繁华海上头，从来唤作小杭州；
水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼 。
是赴有花迎我笑，何时无月逐人游；
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩
忆江南(节选)
清·孙扩图
温州好，丰乐太平时 。
海有鱼盐无寇盗，民安耕织保妻儿 。
帝力少人知 。
温州好，别是一乾坤 。
宜雨宜晴天较远，不寒不燠气恒温 。
风色异朝昏 。
华盖山
【求描写温州的诗词】唐·张又新
一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞 。
愁来始上消归思，见尽江城数百家 。
咏永嘉
宋·杨蟠
一片繁华海上头，从来唤作小杭州 。
水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼 。
是处有花迎我笑，何时无月逐人游 。
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩 。
描写温州江心屿的诗词有哪些？ 1.宋朝初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下：
乱流趋正绝，孤屿媚中川 。
云日相辉映，空水共澄鲜 。
2.相传孟姜女庙始建于宋代，明万历年间重修，这副对联又为无名氏所作，那么它极有可能是套作 。查阅史料，宋代文学家王十朋，曾为浙江温州市北江心岛屿上的江心寺创作一副对联：
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散；
潮长长，长长长，长长长消 。
供参考 。
求描写温州的诗词 南宋时期杨蟠描写温州的诗句《咏温州》：
一片繁华海上头，从来唤作小杭州；
水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼 。
是赴有花迎我笑，何时无月逐人游；
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩
忆江南（节选）
清·孙扩图
温州好，丰乐太平时 。
海有鱼盐无寇盗，民安耕织保妻儿 。
帝力少人知 。
温州好，别是一乾坤 。
宜雨宜晴天较远，不寒不燠气恒温 。
风色异朝昏 。
华盖山
唐·张又新
一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞 。
愁来始上消归思，见尽江城数百家 。
咏永嘉
宋·杨蟠
一片繁华海上头，从来唤作小杭州 。
水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼 。
是处有花迎我笑，何时无月逐人游 。
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩 。
描写温州比较好的诗词有哪些！ 楠溪： 新世纪里的第一个大年初一，北国的大地上刚刚经历了一场暴雪的袭击，山峦白了，河川平了，而意犹未尽的天幕上，仍还布满着厚厚的云层，大片的雪花时而还在飘忽着 。而我却在这样的时刻，搭乘上了飞往温州的航班，开始了我的春节旅行 。如今7天假日行程结束，投入繁忙的工作，常常在那闲暇时分，每每忆及这次旅行中温州空灵的奇山秀水和绍兴厚重的历史人文，常常感怀于心并又为此激动不已 。这种情怀、这种感慨、这种体悟和心情，总想把它赋笔成文，珍藏于心 。山水之游，虽为人生一大快事，但对于我来说却并不轻松，那隐匿在山水之间厚重的历史帷幕，却很难使自己忘情于淳情天成的自然山水之中 。然而，这温州山水所独具的美质和神韵却使我感到了从未有过的轻松和超脱，乃至全然为之而陶醉了 。想必现代人于忙碌紧张的竞争之隙，暂入自然的怀抱，让那自然山水的奇峰清涧去松弛一下紧绷着的神经，让大自然的鬼斧神工来怡悦那麻木的心灵，引清风细雨，涤一涤被污染了的情怀，也是一种怡然的活法 。而这次春节旅行的第一站，温州的楠溪江，正是这样一处令人梦思神往的人间仙境 。楠溪江，仅仅听听这个名字，就能感觉出她的美韵，更有那精明的温州人，在沿楠溪江蜿蜒曲折的临江公路旁竖起的那一个个“楠溪江，山水诗的家乡”的大广告牌，就是仅驱车从这里一掠而过，身上也会落满这楠溪江山水华丽的诗句 。到楠溪江的时候，是在大年初二，当北国的大地上仍在飘落着纷纷扬扬的大雪的时候，而这里的楠溪江，却细雨霏霏，绿意葱葱 。我知道，这绵绵3百里的楠溪江分岩头、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和四海山等7处以田园山水风光见长的境区共计800多个景点，但只凭一个下午的游程是远远不够的 。温州的朋友问我怎麽安排这里的游程，我只是选择了岩头的狮子岩和大若岩的陶公洞 。楠溪江是在温州永嘉境内，南北纵贯 。一到永嘉，我便想起了那个在仕途上不走运的南朝大诗人谢灵运 。他被贬后来这里做过永嘉太守，虽一生中官没做大，又在南朝宋文帝刘义隆的刀下早早结束了自己年仅49岁的生命，但他在仕途失意的苦闷岁月里，凭借这永嘉山水的灵性却拂拭了自己心灵上的愤懑和忧思，成就了其大量优美的山水诗作，开我国古代山水诗之先河 。也许就是这空灵的永嘉山水，才使得他的诗句具有了富丽而丰赡的艺术内涵 。我不知道当年的谢灵运来过这狮子岩没有，而眼前的这狮子岩，却活脱脱是一付优美的山水诗画 。一座酷似雄狮的小屿截流孤立在这楠溪江万倾清流之中，昂首张口，迎流而踞，细雨霏霏之中，雄姿娇态，风情万种 。唤来一排小竹筏，撑伞坐在竹筏之上，筏公身披蓑衣头戴竹笠摇桨筏头 。竹筏毫无声息地驶离岸边，宽阔平坦的楠溪江面上竟感觉不到江水的流动，迎流望去，不知是雨烟，还是雾霭，飘渺在江水的尽头，分不清哪是天、哪是地、哪是云、哪是水，只感觉身旁的楠溪江水是从远方的雨烟雾霭中飘飘而来 。由于天上飘下的雨珠细碎如雾，直让人感觉它不是打落在江面，而是被这静静的江水溶化 。江水平静如镜，见不到一丝雨滴落下的涟漪，若不看狮子岩截流撞起的浪花，你真感觉不到这清醇碧秀的楠溪江水还是在流动着 。灵岩山色： 雁荡山位于与永嘉毗邻的乐清市，因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名，素有“东南海上第一名山”之美誉，堪称“寰中绝胜” 。那个山水派诗人谢灵运，一生酷爱旅游，曾为后人留下过大量的山水诗篇，但其字里行间竟只字未提雁荡山 。据说这位山水诗鼻祖虽为最早叩门雁荡山的旅行者，但终因这远处海隅的雁荡山云遮雾罩、乱石荆蔓挡道而使其就在雁荡山门前蹑足而止了，因而未能留下雁荡吟诵的诗句 。也许是这雁荡山地处偏僻的海隅，是为古代南蛮荒芜之地吧，一直到了唐代，才先后有过三位僧人相继来到这里 。一位是被后人奉为雁荡山开山鼻祖的洋和尚诺巨那，一位是曾发明过浑天仪的唐代高僧一行，最后一位是曾在雁荡山留下过脍炙人口诗句“雁荡经行云漠漠，龙湫坐宴雨蒙蒙”的晚唐诗僧惯休 。正是由于他们，这深锁在群山深处的纵多诡型殊状的峰嶂洞瀑的雁荡仙境才开始下凡人间 。古代的雁荡山由于独到的地理位置和环境，使得人迹罕见，虽明代的大旅行家徐霞客曾三顾雁荡，最后也不得不掷笔而叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能 。”正由于如此，我国古代厚重的历史人文才没有涂抹到这里 。这“始于唐、盛于宋”的雁荡山来晚了一步，未能在“三山五岳”之中分得一席之地，也未留下过历代封建帝王的足迹，就连道教神谱上的任何一位“大帝”也未被搬进过这里，在这时空流转之中只有飞临山顶栖息的秋雁于苍苍蒹葭之中，年复一年地在这里守望着这雁荡的奇秀与空灵 。因此，这自然风景荟萃、鬼斧神工造化的雁荡山便成了我此次旅行最向往的地方 。雁荡山虽有8大景区，但其中的灵岩、灵峰和大龙湫是被称为“雁荡三绝”，而此次的雁荡之行，这三处是必去无疑了 。由温州朋友安排，起了个大早，第一站我们先去了灵岩景区 。从永嘉的瓯北出发，过楠溪江大桥，沿通往宁波方向的高速公路北行，天气便开始
跪求一首有带~温州~的诗句`~~有赏~~~ 谢灵运的《游南亭》：时竟夕澄霁，云归日西施.密林含余清，远峰隐半规.
杨蟠的《南塘》：出门日已晚，棹短路何长 .赖有风相送，荷花十里香.
汪启淑的《南亭》：雨余景物幽，俯仰得清旷.南亭一登临，顿觉吟怀畅.
这些都是写温州的吧~古时候~那不叫温州吧~
温州的名句 温州有国家级风景名胜区2个，合计面积1214.68平方公里 。省级风景名胜区9个，合计面积584.29平方公里 。市级风景名胜区12个，合计面积217.66平方公里 。县（市、区）级风景名胜区11个，合计面积263.33平方公里 。国家级自然保护区2个；南麂海洋自然保护区和乌岩岭自然保护区 。国家级森林公园5个；雁荡山国家森林公园、玉苍山国家森林公园、花岩森林公园、龙湾潭森林公园、铜铃山国家森林公园 。省级森林公园8个；石垟森林公园、四海山森林公园、南雁森林公园、茶山森林公园、西雁荡山森林公园、集云山森林公园、西郊森林公园、天关山森林公园 。那里的华盖山遥望山形如华盖，面积9.13公顷，海拔56.8米，位于鹿城区东面 。山巅旧有华盖楼，后改建为江山一览亭 。明嘉靖年间重建，万历年间复建，易名大观亭 。解放后经多次休茸，登亭可眺望全城风光 。大观亭西侧建有> 。纪念1923年被日本暴徒杀害的华工 。1944年纪念碑被日寇捣毁，1993年重建 。西麓有蒙泉，味甚甘冽，俗称砚观槽，是城内三大名泉之一 。1981年冬，在蒙泉右上方建造玉华亭 。华盖山东南入口处，工农兵雕塑像耸立林中 。山上东，西两面分别建有华盖亭和夕照亭，山北有临望亭 。满山树木葱茏 。又有俗称上岸山的海坛山，濒临瓯江，南与华盖山相望，海拔32.5米，面积6.57公顷 。山巅原有杨府庙，1973年在杨府庙旧址四周划山地1.5万平方米，建造国际海员俱乐部 。1982年建望潮亭 。1985年，共青团温州市委在山上建爱民模范赵尔春塑像纪念碑 。1988年7月建抱月亭 。南面支肇慈山有南宋著名思想家叶适（11501223）墓，解放后曾重修，文化大革命期间被毁，1981年重建 。温州的古迹首次于1952年在永嘉上塘正门山发现，后在许多地点又陆续发现 。80年代以来通过全市范围内的文物普查和专题调查，查明境内二区九县（市）均遗有古文化遗址，计达百余处，主要分布在瓯江、飞云江及其支流两岸，大多依山旁水 。温州古文化遗址大致可分前后两个阶段，前阶段，除少数早期石器磨制欠精、器面留有锤击痕迹外，大多数石器磨制精致，已采用打、磨、琢兼施技术；陶器主要有夹炭陶 。与河姆渡中晚期文化、良渚文化的一些石器、陶器特征相似，以乐清白石遗址为代表 。后阶段，石器表面略粗糙，形制较简单，其锛类石器横剖面大多呈三角形、梯形；陶器有泥质陶、彩绘陶和印纹硬陶等 。与福建闽侯昙石山文化的一些石器、陶器特征相似 。目前这类遗址的发现约占总数百分之九十以上，以瑞安陶山山前山、马屿牛头颈等遗址为代表 。白石遗址在乐清白石镇白石溪杨柳滩溪床下二三米深处 。系冲积形成的遗址，1982年农民取砂石时发现，1986年经省、市文物部门现场调查核实 。出土各式磨制石器、陶器、铜器和古动物齿骨等 。石器中，年代较早者有舌形石斧，圆端形、弧背形、斜脊形石锛；稍晚有阶梯形石锛，穿孔石斧，二孔，三孔石刀 。三角形石犁以及耘田器等 。出土的陶器，有泥质硬陶网坠、纺轮等 。出土的铜器有铲、斧、镢、锛、镞、贝及礼器等 。而大坪遗址在瑞安北龙乡大岙村北龙山北麓 。北龙乡在飞云江口外一岛屿上 。1983年11月文物普查时发现面积约7000平方米，呈直条形 。遗物有陶器、石器等 。陶器有泥质夹炭陶、泥质夹砂陶、泥质灰陶和黄陶以及印纹硬陶等 。泥质夹炭陶，质地疏松，掐之即碎，中间夹有一层炭质晶粒，系植物茎等碎末掺入所致；爽粗砂陶，胎呈红黄色，表面着黑，粗糙无纹，掺有大量砂粒，质地疏松；印纹硬陶所占数量最多，质地坚硬，饰有条纹、回纹、云雷纹、斜方格纹等 。石器有锛、矛、凿等 。石锛，仅经粗磨，横剖成呈梯形，数量较多，石矛、石凿，磨制较精 。温州真是美不胜收，更有诗人杨蟠描写温州的诗句：《泳温州》诗日： 一片繁华海上头，从来唤作小杭州； 水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼 。是赴有花迎我笑，何时无月逐人游； 西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩 我每个景点都写了两个地方 如字数不够可再补个遗址或地方 1遗址 山前山遗址 在瑞安陶山浦西乡街路村，南临飞云江，面积约250*50米，遗物多裸露在地表，以山坪和东南山坡最为丰富 。1965年12月，浙江省文管会进行探沟发掘，出土有锛、凿、刀、锥、箭镞、纺轮等石器和泥质红黄陶、泥质灰陶、彩绘陶、印纹硬陶等陶器 。石锛呈长条形，横剖呈梯形，箭镞数量较多，磨制精致，形制多样，有柳叶形、菱形、三棱形 。泥质红黄陶、灰陶，质地松软，外表多拍印篮纹、人字纹；彩绘陶以泥质黄陶为胎，其上绘以赭色或褐色的斜方格纹、人字纹、直条纹等，距今时间约三千多年，相当商代 。2地方 .杨府山 别名瞿屿山，独峙江滨 。面积37公顷，海拔139.8米，山上建有杨府庙，旧时香火颇盛，山以庙名 。杨府山表土黄壤，部分开垦为种植园地，黑荆树成林 。南麓为农民集资建造的金山公园 。我可下了本希望可以帮到你 。。。。。。。。。。。。。。
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