求顶真古诗句,急。 越多越好,

楼外青山 , 山外白云 , 云飞天外
池边绿树 , 树边红雨 , 雨落溪边
客上天然居 , 居然天上客
人过大佛寺 , 寺佛大过人
万事随缘缘有份 , 份外无求.
水车车水水随车 , 车停水止
风扇扇风风出扇 , 扇动风生
大肚能容 , 容天下难容之事
【求顶真古诗句,急。 越多越好,】开口便笑 , 笑天下可笑之人
橘字洲 , 洲旁舟 , 舟行洲不行
天心阁 , 阁内鸽 , 鸽飞阁不飞
油蘸蜡烛 , 烛内一心 , 心中有火
纸糊灯笼 , 笼边多眼 , 眼里无珠
楼外青山 , 山外白云 , 云飞天外
池边绿树 , 树边红雨 , 雨落溪边
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
常德德山山有德
长沙沙水水无沙
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
烈火煎茶 , 茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋 , 笋沉涧底走龙孙
橹摇船、船载橹 , 橹动而船行
针引线、线穿针 , 针缝而线缀
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山 , 山碰山羊角
水牛下水 , 水没水牛腰
白鸟忘饥 , 任林间云去云来、云来云去
青山无语 , 看世上花开花落、花落花开
保俶塔 , 塔顶尖 , 尖如笔 , 笔写五湖四海 。
锦带桥 , 桥洞圆 , 圆似镜 , 镜照万国九州 。
弓长张张弓 , 张弓手张弓射箭 , 箭箭皆中 。
木子李李木 , 李木匠李木雕弓 , 弓弓难开 。
大鱼吃小鱼 , 小鱼吃虾 , 虾吃水 , 水落石出 。
溪水归河水 , 河水归江 , 江归海 , 海阔天空 。
黄花岗 , 岗花黄 , 黄照碧血 , 血染黄花留芳阁 。
绿水河 , 河水绿 , 绿映白塔 , 塔印绿水存真容 。
听雨 , 雨住 , 住听雨楼也住听雨声 , 声滴滴 , 听 , 听 , 听 。
观潮 , 潮来 , 来观潮阁上来观潮浪 , 浪滔滔 , 观 , 观 , 观 。
水面冻冰 , 冰积雪 , 雪上加霜
空中腾雾 , 雾成云 , 云开见日
望天空 , 空望天 , 天天有空望空天
求人难 , 难求人 , 人人逢难求人难
山羊上山 , 山过山羊角 。
水牛下水 , 水没水牛腰 。
楼外青山 , 山外白云 , 云飞天外
池边绿树 , 树边红雨 , 雨落溪边
客上天然居 , 居然天上客
人过大佛寺 , 寺佛大过人
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容 , 容天下能容之事
开口便笑 , 笑世上可笑之人
天心阁 , 阁中鸽 , 鸽飞阁不飞
桔子洲 , 洲旁舟 , 舟行洲不行
水车车水 , 水随车 , 车停水止
风扇扇风 , 风击扇 , 扇动风生
油蘸蜡烛 , 烛内一心 , 心中有火
纸糊灯笼 , 笼边多眼 , 眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷 , 穷中有乐
万事随缘缘有份 , 份外无求
烈火煎茶 , 茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋 , 笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船 , 橹动而船行
线穿针、针引线 , 线缝而线缀
山径晓行 , 岚气似烟 , 烟似雾
江楼夜坐 , 月光如水 , 水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山 , 山碰山羊角
水牛下水 , 水没水牛腰
白鸟忘饥 , 任林间云去云来、云来云去
青山无语 , 看世上花开花落、花落花开
保俶塔 , 塔顶尖 , 尖如笔 , 笔写五湖四海 。
锦带桥 , 桥洞圆 , 圆似镜 , 镜照万国九州 。
弓长张张弓 , 张弓手张弓射箭 , 箭箭皆中 。
木子李李木 , 李木匠李木雕弓 , 弓弓难开 。
大鱼吃小鱼 , 小鱼吃虾 , 虾吃水 , 水落石出 。
溪水归河水 , 河水归江 , 江归海 , 海阔天空 。
黄花岗 , 岗花黄 , 黄照碧血 , 血染黄花留芳阁 。
绿水河 , 河水绿 , 绿映白塔 , 塔印绿水存真容 。
听雨 , 雨住 , 住听雨楼也住听雨声 , 声滴滴 , 听 , 听 , 听 。
观潮 , 潮来 , 来观潮阁上来观潮浪 , 浪滔滔 , 观 , 观 , 观
客上天然居 , 居然天上客
人过大佛寺 , 寺佛大过人
楼外青山 , 山外白云 , 云飞天外
池边绿树 , 树边红雨 , 雨落溪边楼外青山 , 山外白云 , 云飞天外
池边绿树 , 树边红雨 , 雨落溪边
水车车水水随车 , 车停水止
风扇扇风风出扇 , 扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山 , 山碰山羊角
水牛下水 , 水没水牛腰
船载橹、橹摇船 , 橹动而船行
线穿针、针引线 , 线缝而线缀
有顶针手法的关于友谊的诗歌 《鹊桥仙·夜闻杜鹃》茅檐人静 , 蓬窗灯暗 , 春晚连江风雨 。林莺巢燕总无声 , 但月夜、常啼杜宇 。催成清泪 , 惊残孤梦 , 又拣深枝飞去 。故山犹自不堪听 , 况半世、飘然羁旅!陆游词作鉴赏 乾道八年(1172)冬陆游离开南郑 , 第二年春天在成都任职 , 之后又在西川淹留了六年 。据夏承焘《放翁词编年笺注》 , 此词就写于这段时间 。杜鹃 , 在蜀也是常见的暮春而鸣 。它又名杜宇、子规、鹈鴂 , 古人曾赋予它很多意义 , 蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事 。(《成都记》:“望帝死 , 其魂化为鸟 , 名曰杜鹃 。”)因此 , 这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想 , 住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多 , 杜甫入蜀就有不少这样的作品 。陆游在成都时的心情本来就不大好 , 再加上他“夜闻杜鹃” , 自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了 。“茅檐人静 , 蓬窗灯暗 , 春晚连江风雨 。”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所 。当然 , 陆游住所未必如此 , 这样写无非是形容客居的萧条 , 读者不必拘执 。在这样的寓所里 , “晻晻黄昏后 , 寂寂人定初” , 坐在昏黄的灯下 , 他该是多么寂寥同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声” 。其愁绪便跃然纸上 。“林莺巢燕总无声 , 但月夜、常啼杜宇 。”这时他听到了鹃啼 , 但又不直接写 , 而是先反衬一笔:莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳;莺燕在早春显得特别活跃 , 一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了 , 对这“无声”的怨悱 , 就是对“有声”的厌烦 。“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味 。接着再泛写一笔:“但月夜、常啼杜宇 。”“月夜”自然不是这个风雨之夜 , 月夜的鹃啼是很凄楚的——“又闻子规啼夜月 , 愁空山”(李白《蜀道难》)——何况是此时此境呢!“常啼”显出这刺激不是一天两天 , 这样写是为了加强此夜闻鹃的感受 。上片是写夜闻鹃鸣的环境 , 着重于气氛的渲染 。杜鹃本来就是一种“悲鸟” , 在这种环境气氛里啼鸣 , 更加使人感到愁苦不堪 。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚 。“催成清泪 , 惊残孤梦 , 又拣深枝飞去 。”“孤梦”点明 。客中无聊 , 寄之于梦 , 偏又被“惊残” 。“催成清泪” , 因啼声一声紧似一声 , 故曰“催” 。就这样还不停息 , “又拣深枝飞去” , 继续它的哀鸣 。“又” , 表明作者对鹃夜啼的无可奈何 。杜甫《子规》写道:“客愁那听此 , 故作傍人低!”——客中愁闷时那能听这啼声 , 可是那杜鹃却似故意追着人飞!这里写的也是这种情况 。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外 , 还由于它的象征意义引起人们的种种联想 。比如它在暮春啼鸣 , 使人觉得春天似乎是被它送走的 , 它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感 , 如《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮 , 使夫百草为之不芳” 。同时 , 这种鸟的鸣声好似说“不如归去” , 因此又常引起人们的羁愁 。所以作者在下面写道:“故山犹自不堪听 , 况半世、飘然羁旅!”“故山” , 故乡 。“半世” , 陆游至成都已是四十九岁 , 故说半世 。这结尾的两句就把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了 。在故乡听鹃当然引不起羁愁 , 之所以“不堪听” , 就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪 , 而今坐客他乡更增加了一重羁愁 , 这里的“犹自……况”就是表示这种递进 。《词林纪事》卷十一引《词统》云:“去国离乡之感 , 触绪纷来 , 读之令人於邑”(於邑 , 通呜咽) 。解说还算切当 , 但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨 , 这是需要加以注意的 。如果联系一下作者此时的一段经历 , 我们就可以把这些意念揭示得更明白些 。陆游是在他四十六岁时来夔州任通判的 , 途中曾作诗道:“四方男子事 , 不敢恨飘零”(《夜思》) , 情绪还是不错的 。两年后到南郑的王炎幕府里赞襄军事 , 使他得以亲临前线 , 心情十分振奋 。他曾身着戎装 , 参加过大散关的卫戍 。这时他觉得王师北定中原有日 , 自己“英雄用武之地”的机会到了 。可是好景不长 , 只半年多 , 王炎幕府被解散 , 自己也被调往成都 , 离开了如火如荼的前线生活 , 这当头一棒 , 是对作者的突如其来的打击可以想见 。以后他辗转于西川各地 , 无路请缨 , 沉沦下僚 , 直到离蜀东归 。由此看来 , 他的岁月蹉跎之感是融合了对功名的失意、对时局的忧念:“况半世、飘然羁旅!”从这痛切的语气里 , 可以体会出他对朝廷如此对待自己的严重不满 。陈廷焯比较推重这首词 。《白雨斋词话》云:“放翁词 , 惟《鹊桥仙 。夜闻杜鹃》一章 , 借物寓言 , 较他作为合乎古 。”陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁 , 这首词由闻鹃感兴 , 由表及里、由浅入深 , 曲折婉转地传达了作者内心的苦闷 , 在构思上、表达上是比陆游其它一些作品进究些 。但这仅是论词的一个方面的标准 。放翁词大抵同于苏轼、辛弃疾之作 , 虽有些作品如陈氏所言“粗而不精” , 但还是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者 , 扬此抑彼就失之偏颇了 。
中国诗歌中有哪些诗句运用了顶针的修辞? 日记就是每天记录你自己一天生活中比较有意义的事情或者比较重要的事情 。每天写日记有助于我们写作文章和表达能力 。那么我们小学生应该如何去写日记呢?
1、先在第一行中间写上某月某日 , 星期几 , 有的还要写上当天的天气情况 。
2、第二行空两格开始写正文 , 转行要顶格 。正文一般用记叙文的形式写 , 有时也可以用议论文的形式来写 。不管用什么形式来写 , 都要正确反映当天遇到的有意义的事情 , 反映这一天自己的思想感情 。另外 , 日记的内容要真实 。诚实 , 是一种美德 , 自己怎样想 , 就怎样写 , 不要说假话 。
3 正文的篇幅可长可短 , 长的可以写成千字 , 短的可以只写一两句话 。这要看自己所写的内容来决定 。如果要详细地记下一件事 , 既要把事情的前因后果交代清楚 , 又要把事情的经过写得具体 , 那篇幅就要长些 。如果要记的是自己从书本上看到的或从人家那里听到的一个知识 , 只要写下这个知识的要点 , 那篇幅就可以短些 。总之 , 只要把该记的写清楚就可以了 , 可短的不要勉强拉长 , 可长的不要硬缩短 。
九州缥缈录中的诗词 第1篇:记一次诗歌朗诵会
“白日依山尽 , 黄河入海流……啊!伟大的母亲河……”一阵阵抑扬顿挫的朗诵声从六年级2班里争先恐后的传出来 , 太阳公公带着微笑 , 弯下腰 , 啊 , 原来是六(二)班的同学们正在举行班级诗歌朗诵会啊!
老师站在讲台上说:“今天我们要举行班级诗歌朗诵会 , 首先 , 我们请第一排的第一个同学来为我们大家朗诵 。”于是 , 那位同学漫不经心的走向讲台 , 对大家说:“大家好 , 今天 , 我要为大家朗诵一篇关于我们伟大的母亲的诗篇 , 希望大家能喜欢……”说完 , 便摇头晃脑地为大家朗诵了起来 , 台下响起了热烈的掌声 , 同学们有的哈哈大笑 , 有的竖起了大拇指 , 场面非常的热闹!……终于 , 轮到我了 , 听到我的名字 , 我雄赳赳、气昂昂地走上讲台 , 其实心里却在打鼓 , 七上八下的 , 像揣着一只小兔子怦怦直跳 , 我深深的吸了一口气 , 定了定神 , 便声情并茂的对大家说:“我今天给大家朗诵的是着名诗人王安石的作品《黄河》!”于是 , 我带着丰富的情感并且胸有成竹地念出了第一句:“派出昆仑五色流 , 一支黄浊贯中州……”仿佛自己就是王安石 , 面对着雄伟壮丽的母亲河……不一会儿 , 我朗诵完了 , 台下便响起了雷鸣般的鼓掌声和欢呼声……我心里悬着的石头终于落地了 , 我也松了一口气 。
过了一会儿 , 下课了 , 朗诵会也结束了 , 可同学们依然沉浸在优美的诗词中 , 同时我也感觉到了这真是一次十分有意义的朗诵会!
650字
第2篇:一节古诗朗诵会
今天上语文课时 , 我们举行了一次古诗朗诵会 。老师先在屏幕上打出“古诗朗诵会”这几个艺术字 , 然后 , 又选出几位小评委 , 再宣布比赛规则:以歌咏春天为主题 , 要求不但会朗诵 , 还要朗诵的有感情 。
首先上台的是李若嘉 , 他大方、得体、有声有色的朗诵了两首古诗 , 获得了热烈的掌声;接着是张雨韩 , 她看上去一点也不紧张 , 她的声音如百灵鸟在歌唱 , 她的姿态像跳舞 , 真是精彩绝伦 , 声情并茂 , 她朗诵完了 , 同学们还陶醉在优美的古诗里 , 过了几秒钟后 , 台下才响起雷鸣般的掌声 。后来是李宗林 , 他伴着音乐 , 有慢有快 , 有高有低 , 抑扬顿挫 , 也受到同学们的欢迎和老师的表扬 。然后是“霄健组合” , 他们一人一句 , 绘声绘色 , 让我们知道了团结就是力量……到我了 , 我走上讲台 , 心里咚咚地跳个不停 , 手心里都是汗 , 我自己给自己加油 , 才有所放松 , 然后我鼓足勇气 , 流利地朗诵了《春夜喜雨》和《绝句》两首诗 , 也得到了大家认可的掌声 , 我心里别提多高兴了 。还有好多同学都上了台 , 一个比一个好 , 一个比一个棒 。评委们手忙脚乱 , 不知道谁才是第一……
这次古诗朗诵会真令我难忘!

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