关于生活感受的诗歌

汪国真先生的诗歌很好，下面是他的几首关于生活的诗，汪国真第一首比较有影响的诗是《我微笑着走向生活》：
我微笑着走向生活
我微笑着走向生活，
无论生活以什么方式回敬我。
报我以平坦吗？
我是一条欢乐奔流的小河。
报我以崎岖吗？
我是一座大山庄严地思索！
报我以幸福吗？
我是一只凌空飞翔的燕子。
报我以不幸吗？
我是一根劲竹经得起千击万磨！
生活里不能没有笑声，
没有笑声的世界该是多么寂寞。
什么也改变不了我对生活的热爱，
我微笑着走向火热的生活！
跨越自己
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜
向上的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己
旅程
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟晚来风急地
垂下头颅
只是为了让思想扬起
你若有一个不屈的灵魂
脚下，就会有一片坚实的土地
无论走向何方
都会有无数双眼睛跟随着你
从别人那里
我们认识了自己
热爱生命
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
打开参考资料中的网址，就是汪国真先生的诗选！
参考资料：http://hearton.bhdata.com/poem/wgz.htm
感悟生活,启示人生的古诗
鹅鹅鹅曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
题主的这个问题看似简单，但是会暴露一个人的文化水平生活喜好以及思想境界等等。
而我答的这咏鹅可谓是小孩子都朗朗上口的诗句（也许是因为诗人写此诗时也是小孩子？），所以一出便让人有种“俗”“简单”“无味”的感觉。
可是它真的是这样么？我觉得不是，可能小时候不懂得意思，就随便背一首简单的古诗而已……………这首诗相传是骆宾王七岁时写的，通篇描写白鹅在绿水中浮游荡漾、快乐呼唤的情景，写得通俗易懂，色彩明丽，形象生动，不仅描出鹅的一般特征，而且给我们绘出了一幅清新悦人的“鹅戏清波”图。
也表现了这位天真的小骆宾王欢快的心情。
其实换个角度来讲，是否小孩子大都有比“大人们”都一颗积极向上感受生活的心呢？正如《童趣》余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
好，扯偏了不多说了
感受生活诗歌怎么写
一、换个角度写文章直抒胸臆与委婉表达相结合二、真实感受生活体味生活中的点滴三、深入思考生活我建议在开始学习创作诗歌前，首先对中国古典诗歌有所了解，熟读甚至背诵一些诗经，楚辞，乐府，唐诗宋词元曲，腹有诗书气自华。
肚子里有了东西下笔才有神。
另外也要学习一下外国诗歌，像普希金，叶赛宁，拜伦，海涅，泰戈尔，纪伯伦，惠特曼，，，也会对你有很大的帮助。
注意：一、诗歌特点 1.形式是自由的2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。
有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列（分行排列、饱含真情、立意新颖、联想自然、跳跃自如、凝练集中、节奏和谐、形象生动、意境优美、虚实相生）二、诗歌分类1、按照表达方式划分分为叙事诗和抒情诗。
这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。
史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。
如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。
叙事和抒情也不是绝然分割的。
叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。
抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2、按照语言音韵格律和结构形式划分分为格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗，这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗是按照一定格式和规则写成的诗歌。
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，中国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“ 曲”，欧洲的“十四行诗” 。
（2）自由诗是近代欧美新发展起来的一种诗体。
它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。
美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。
中国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
（4）韵脚诗韵脚诗属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。
这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。
出道于2000年之后。
三、诗的写法（手法一：意境）（手法二：抒情）（手法三：叙述）（手法四：意象）（手法五：隐喻）（手法六：象征）四、对于新诗写法的意见 1、一谈到新诗似不能不注重意识。
但诗人的意识，在过去的环境和长期的修养中早已决定了，不能等到写诗时再考虑意识正确不正确的问题。
2、诗的题材到处有，但必须慎重地选择——选择其中最纯熟最精彩的一部分，方能使读者兴感。
觅取诗的题材，其精察有似摄影，其艰苦有似拾零，其珍重有似淘金，决不是贪多务博地，把凡所遇见的事物非一件件织入诗的纤维不可。
3、同一意识、同一题材，因技巧不同，却能产生好诗和坏诗，故技巧在写诗时实占很可惊人的位置。
没有技巧，纵有极良好的题材亦不能剪裁，纵有极正确的意识亦无由表现。
4、除了诗人的意识大体上不应太违反时代以外，其最大的努力和所有的时间，都应运用在题材选择和组织及技巧的熟练上。
倘使仅以意识的正确为满足，则古来革命理论家或社会改造家，该是唯一的戴桂冠的诗人。
5、写诗和写散文不同，不宜用演绎法。
欲采取某种抽象的理论做原则，一篇篇演绎取来，是不成功的。
6、说某首诗属于何派属于何主义，这是批评家的事。
写诗时不必先存此成见，因为拘牵于成见会妨害写作的自由，会使刹那的灵感一转眼化为乌有。
10、根本一句话，诗的功用在给人以美感，在供欣赏，不是为传授某一种知识，故暗示的地方应多于说明。
写诗而略带晦涩性略带朦胧性，绝无反对的余地，否则象说教一般，象写便条出布告一般，惟恐人们不一目了然，那么最好是改用散文了，因为用散文可要言不烦地，只须三两句便能使你对某种事物获得一个明白的概念，至是否可供吟味和欣赏，那是完全不必考虑到的问题。
11、既有多样性的题材，故亦应有多样的形式，写得最怕形式无变化，千篇一律的会使读者感觉到单调乏味，这和意境无变化是同样的难引人入胜。
我们于某某家的新诗集中，每觉得读一篇比读几篇佳，仿佛有一种“趣味渐减律”暗地在支配着，就因为他的诗在形式上和意境上太无变化的缘故。
22、读新诗亦应能增进感官上的享受，如必欲超乎感官，那只有参上乘禅，只有独立空山，“回头已忘句”，因这个理由，所以我们写新诗亦不得不借助于空间的美和时间的美，为要获得空间的美，故描写...
以感受生活体会经典为主题写一首诗歌体裁不限
写诗，是一种自然中对生活感受的流露。
没有特别的格式，没有特别的词汇，想怎么写就怎么写！你看一些诗你会发现，现代诗普遍是生活中的琐碎，但从琐碎中，我们可以看到另一些层面。
也就是说，我们写诗的时候，并非是单纯的来写，来记录我们的心情（当然了，单纯记录也是可以的），其实最好的话还要有一些内心更深处的透彻。
重要的是培养自己对现实生活的挖掘，这个就需要你自己去努力的观察生活，去体验自己的友情，爱情，亲情，人情了……不过说回来，一些基本的还是需要的。
比如，怎么样词汇可以更精确，怎么样可以把自己表达得更透。
这就需要平时的积累和想象以及创造。
平时多看一些文章，散文，诗类。
我想会很有帮助，从看的过程中领略别人写的特性和风格。
然后总结自己……我想这样就可以有一个比较好的发展。
以上纯属个人意见。
希望有帮助。
古诗：题都城南庄原文
古诗《题都城南庄》的原文：《题都城南庄》唐·崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
1、《题都城南庄》是唐代诗人崔护的作品，载于《全唐诗》卷三百六十八。
2、全文翻译：去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。
时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中。
3、创作背景：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。
表达出诗人的无限怅惘之情。
这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
4、崔护（？-831）字殷功，唐代博陵（今河北定县）人。
《全唐诗》存诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。
5、名家点评：吴乔《围炉诗话》：唐人作诗，意细法密，如崔护“人面不知何处去”，后改为“人面秖今何处在”，以有“今”字，则前后交付明白，重字不惜也。
有没有好的古诗书？有诗歌解析及背后故事的。
【题都城南庄】去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
【出处】：中华诗词-唐五代-崔护【注释】：这是一首情意真挚的抒情诗。
崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。
第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。
这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：「崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。
扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：『谁耶？』以姓字对，曰：『寻春独行，酒渴求饮。
』女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。
崔以言挑之，不对，目注者久之。
崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。
嗣后绝不复至。
及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……」（唐孟棨《本事诗·情感》）。
是否真有此「本事」，颇可怀疑。
也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述「本事」的。
但有两点似可肯定：一、这诗是有情节性的；二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的。
四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
第一个场面：寻春遇艳——「去年今日此门中，人面桃花相映红。
」如果我们真的相信有那么一回事，就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕。
「人面桃花相映红」，不仅为艳若桃花的「人面」设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。
通过这最动人的一幕，可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。
这一点，孟棨的《本事诗》可能正是这样做的，后来的戏曲（如《人面桃花》）则作了更多的发挥。
第二个场面：重寻不遇。
还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。
桃花在春风中含笑的联想，本从「人面桃花相映红」得来。
去年今日，伫立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？「依旧」二字，正含有无限怅惘。
整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。
对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。
因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的「本事」，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。
「本事」可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。
读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事，但却可能有过这种人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。
这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧。
「寻春遇艳」和「重寻不遇」是可以写成叙事诗的。
作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
生活的启示作文400字
生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦滋味；如果用心细细品尝，则会是另一种味道：香甜，仿佛杯种盛着满满的一杯温情，使人品后更觉温暖。
生活像一本厚厚的哲理书。
书中的内容包罗万象，丰富多采，无论是平凡的人，还是尊贵的人，生活都不会偏向谁。
但善于生活的人往往是亲近生活的人，生活给他铺好一条通往阳光的大道。
而平日里愁容满面，精神不振的人，恰好是逃避生活的人，那些人不注重现实生活，而终日幻想未来，结果生活对他的惩罚却是；生活没有活气，无论做什么事都到处碰壁。
我们千万别做后者，而应该选择前者，精神饱满地面对每一天的生活，要明白我们是“品味”生活，而非“熬”生活。
相信生活给你的快乐比你的付出要多得多。
生活是一座桥，一座既长又充满挑战的桥。
每当我长大一岁时，我便想到自己又向桥那头逐进了一步。
桥那头是什么？地狱、天堂，还是什么极乐世界。
其实这些都无关紧要，重要的是我在过桥时所体会到的酸、甜、苦、辣的事情，这些事情攒起来。
就成了有喜有悲、有滋有味的生活。
我也是这样。
在我的房间里，挂着一幅>的漫画.它可有意思了：上面印着鸭子家庭发生的故事。
有一天，小鸭子看见班上的一位同学学会了游泳，在学校里可出风头了，一会儿蛙泳，一会儿仰泳，神气极了。
它好羡慕，放学后一回到家就闹着要学游泳。
它的父母对它百依百顺，很快就答应了，并且准备好了太阳伞、游泳圈、还有一大堆好吃的。
在路上，鸭妈妈背着鸭宝宝，一手拿着游泳圈，累得满头大汗。
鸭爸爸呢——它紧紧得跟在后面，一手撑着大大的太阳伞，一手提着食品袋，也同样累得大汗淋漓。
这幅漫画讽刺了当今社会家长对孩子的过分溺爱。
呼吁广大家长们不要给孩子太多的溺爱，要让孩子自己去实践生活。
我在报纸上也曾看过这样一则报道：有一位神童，经过了一番努力考上了国内的一所名牌大学。
可是因为他只知道学习，对其它事情都不会做，甚至连基本的生活都不能自理，要他的母亲为他打理，因此被受同学的嘲笑，身心受到严重刺激。
为了他的健康成长，学校只好命其退学。
仔细推究，那都是溺爱惹的祸。
还有一个故事，那是发生在富翁身上事。
有个富翁，他有一个儿子，但这个富翁从不轻易地满足自己儿子的要求。
有一次，他的儿子请求他买一辆山地车，可他的父亲却说：“你先修整好院子里的那块草坪，我会按月发给你工资。
”旁人对此很不理解，说：“你那么有钱，为什么连一辆山地车都不给孩子买呢？”那位富翁父亲回答：“我并不想宠坏孩子，我要让我的孩子从小学会自立，自己去赚钱！”一个月后，富翁的儿子高高兴兴地领着自己赚的钱买了一辆山地车。
与前面的那一位母亲相比，这位父亲是明智的。
如果孩子不接受生活上的磨练，将来能成为栋梁之材吗？我以前在家里同样也是个小公主，爸爸妈妈不要我做除了学习以外的任何事情。
但是有一天，吃完晚饭后，我正准备做英语作业，妈妈却对我说：“从今天开始，碗由你洗。
如遇到特殊的情况则可以帮帮你的忙。
”我当时虽然有些惊讶，不明白妈妈为什么会突然之间要我洗碗，但我还是很高兴地接受了这个任务，于是我学会了洗碗。
当天晚上，妈妈送了一幅《小鸭下水》的漫画给我，此时我明白了妈妈的良苦用心，我把这幅画挂在了我的房间里。
慢慢地，我还学会了一些别的生活技巧。
这些都是父母放手锻炼的结果。
看着这幅漫画，再次引起了我的深思。
祖国的未来需要我们来建设，21世纪需要我们来描绘，我们连民族赖以生存的道德素质都不具备，还能干些什么大事呢？我们不能像鸭子宝宝那样，我们要独立地面对生活。
否则，将永远躺在父母怀里哭！
寒假生活感悟（700左右字）
感受生活生活在复杂的社会，我们常常忘记简单的必要与美丽了。
整天热烈的投入考试的战场中，学会了复杂忘却了简单。
我们辛辛苦苦构筑了一个丰富，但疲倦的人生。
多久了？你无暇聆听内心的声音，多久了？没有种花、捉虫接近大自然。
多久了？没有在雨中散步。
我们在迈向成功的路上几乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我们遗忘了呢？于是一切仿佛并没那么美好。
美国哲学家爱默生曾说：“人生中最美好的礼物就是你自己的一部分：就好像诗之于诗人，羊群之于牧羊童，亲手锈的手帕之女孩。
”是的，人生中有许多美好的事物，不是靠别人给予即可得到的，而是需要自己用心去体会的。
就好像月夜、雨声和风声就是大自然赋予人类最真诚的礼物。
如果你用心去聆听就会发现：不一定只有晴天才会心情愉快、斗志高昂，绵绵细雨、狂风暴雨更能增加生活的情趣，并给我们另一个视野看待人生百态：面对人生的无常多变，人唯有透过内心的平静与豁达，才能诙谐地超越成败与荣辱——既能笑迎人生的风风雨雨，也能看待人生的蓝天丽日。
如果你能体会到这一点，就会发现：人生中许多美丽俯拾皆是，信手可得对于我们高中生来说，一天繁忙的生活过后，都会觉得好累、好疲倦。
那么就让自己的心灵静谧一会儿。
幻想自己正漫步海边，蔚蓝的海水、洁白的沙滩，让海风、浪花洗涤内心的疲惫。
让宁静伴随着新的心情来感受大自然的赐予。
当我们面对挫折与失败时，不应逃避，要敢于面对，把握今朝，认真的去过每一天。
只要我们用豁达的心去感受每一天，就会发现：快乐如同涌出的泉水，再次活络了枯竭的生活
生活中,我们一天天长大,懂得了孝敬父母,懂得了珍惜幸福,请你写...
生活使我懂得了珍惜生活像一首歌，吟唱着悲喜交加的苦乐年华。
所有的日子未必全都多姿多彩，但我过得有滋有味；所有的日子未必尽如人意，但我懂得享受每一个美丽的瞬间。
生活中有凄风苦雨，也有鲜花灿烂，鲜花让我们自信，挫折能使我们的臂膀锻炼得更加坚强，所以我懂得了珍惜，珍惜生活赋予我的每一份礼物，不管它是“碧空万里”还是“乌云满天” 。
生活像一首诗，有时隽永深沉，有时简洁明了，有时又淡泊如霜，但无不是感情的喷发，心灵的宣泄。
诗具有微妙的情感，富有节奏，生活又何尝不是如此呢？所以我懂得了珍惜，珍惜生活中每一首诗，即珍惜生活中的每一节旋律，因为它们都富有生命色彩。
生活象大海，时而风平浪静，优美如画；时而波浪呼啸，凄凉悲壮；时而狂风争鸣，波浪冲天。
人生如海水，不碰着巨石或礁石难以激起美丽的浪花。
生活中没有失败和挫折，就不会有成功。
所以我懂得了珍惜，珍惜我的生命，因为生命是如此的可爱。
人生之路，漫长而崎岖，说不清哪儿拐弯，哪儿平坦；哪儿有沟坎，哪儿有陷阱。
我们只有一步看一步。
逢山开路，遇水架桥，鼓起勇气想前走，无论走过的日子有几多坎坷，我始终相信：勇敢前行，前面有灿烂的阳光，迷人的花朵。
所以我懂得了珍惜，珍惜所有的机会。
我决不会放弃，因为机会最易失去。
【关于生活感受的诗歌】

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