诸葛亮哪一年出的山 诸葛亮为什么出山

说起诸葛亮 , 绝大部分人都知道他是刘备三顾茅庐请出来当官的 。“茅庐”一词 , 给人的印象就是农村草屋 , 而屋子里的主人当然就是农民 。史书上说诸葛亮于南阳“躬耕陇亩” , 诸葛亮也说自己本来是个“布衣” , 这就更加让人觉得 , 诸葛亮出仕前就是一个种地的 。实际情况真的是这样吗?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
诸葛亮是琅琊阳都人 , 祖上是汉朝司隶校尉诸葛丰 , 离诸葛亮的时代有二百多年 。别小看了这个已经超过了八辈子的祖宗 , 他给诸葛亮的影响仍然是巨大的 , 就像刘备那个更遥远的中山王后裔一样 , 说出来还是非常唬人的 。汉朝是个非常重视门第出身的朝代 , 虽说可以靠“举孝廉”一途当官 , 但如果没有一个强大的家族背景 , 又有谁会举荐到你的头上?正因为如此 , 他在东吴的哥哥和在魏国的族弟都能够被推荐出仕当官 。尤其是诸葛亮从琅琊来到南阳 , 就更能看出家族名望这个强大的力量 。
诸葛亮的父亲是诸葛珪 , 汉朝末年任职泰山郡郡丞 , 在诸葛亮很小的时候就去世了 。诸葛亮的叔叔是诸葛玄 , 袁术推荐他为豫章郡太守 , 诸葛亮和弟弟诸葛均就跟随着叔叔前去就任 。正好赶上了朝廷另外任命了朱皓为豫章太守 , 这个官就没有做成 。诸葛玄和荆州牧刘表有些交往 , 就前去依附 , 就这样诸葛亮一家来到了南阳 , 住在南阳郡的叶县 。诸葛玄于建安二年病死 , 这时候诸葛亮十六岁 。叔叔死后 , 诸葛亮来到了南阳郡的邓县 , 住在离襄阳城西二十里 , 具体是一个叫做隆中的地方 。接下来就说 , 诸葛亮在这儿开始了读书种地的生涯 。
本来 , 诸葛亮是跟随着叔叔来上任太守的 , 结果叔叔这个太守没有当成 , 依附于他人吧 , 不久又死了 , 一般来说这日子该怎么过呀?可是诸葛亮不但没有流离失所 , 还有地方住有田地耕种 , 在一个地方不行了换一个地方照常能够有地种 。而这个土地规模可是不小 , 他不但能够维持一家人的生计 , 还能够让他有钱有闲地去读书和游学 。说起这个“书”来 , 现在的人们可能因为嫌贵不愿意买 , 而不是说我们买不起 。三国时期一般人绝对是真的就买不起 , 或者是一个农村人根本就不知道书在哪儿卖 。直到解放前 , 一个村子没有一个孩子上学 , 甚至没有一本书的绝对不是个例 。想想那个战乱时代 , 纸张还是奢侈物 , 古籍是书简 , 传信用帛书的年代 , 能安下心来读书会是一个什么样的人家?当然 , 诸葛亮的书可能是祖上传下来的 , 但祖上能给你留下来价值不菲的书籍 , 这个家庭还是一个单纯的种地的吗?
诸葛亮的土地是怎么来的呢?无非是两种渠道 , 一是买来的;二是刘表送给他家的 。这后一种的可能性很小 , 因为他叔叔开始不在隆中 。如果是前一种 , 也说明他家非常有钱 。虽然当时是战乱时期 , 闲置土地很多 , 但荆州不同 , 荆州不但相对稳定 , 而且有很多外地人口避难来到这儿 , 尤其是在襄阳城边 , 土地肯定价格不菲 。由此可以知道 , 诸葛亮这个种地的读书人 , 是个非常有钱的人 。
再看看诸葛亮交往的人 。崔钧(字州平)、石韬(字广元)、徐庶(字元直)、孟建(字公威)四人称之为“诸葛四友” , 这四人除徐庶被称为“单家子”外 , 其他三人都是有条件可以直接当官的人 , 崔钧的父亲更是汉朝的太尉 。由此可见 , 诸葛亮这个官宦后代 , 还没有像刘备那样 , 没落到要靠“贩履织席为业”(贩草鞋和织草席为生计)的窘况 。还有 , 司马德操被称为“德公”、庞德公被称之为“庞公” , 这些被称之为“公” , 在社会上受尊重的人 , 还是被刘表、曹操、刘备这些诸侯所重视的人 , 都和诸葛亮有交往 , 可见诸葛亮这个种地的布衣绝对不是个一般的人 。
诸葛亮跟随刘备前真的是在家种地吗
说起诸葛亮 , 绝大部分人都知道他是刘备三顾茅庐请出来当官的 。“茅庐”一词 , 给人的印象就是农村草屋 , 而屋子里的主人当然就是农民 。史书上说诸葛亮于南阳“躬耕陇亩” , 诸葛亮也说自己本来是个“布衣” , 这就更加让人觉得 , 诸葛亮出仕前就是一个种地的 。实际情况真的是这样吗?
诸葛亮是琅琊阳都人 , 祖上是汉朝司隶校尉诸葛丰 , 离诸葛亮的时代有二百多年 。别小看了这个已经超过了八辈子的祖宗 , 他给诸葛亮的影响仍然是巨大的 , 就像刘备那个更遥远的中山王后裔一样 , 说出来还是非常唬人的 。汉朝是个非常重视门第出身的朝代 , 虽说可以靠“举孝廉”一途当官 , 但如果没有一个强大的家族背景 , 又有谁会举荐到你的头上?正因为如此 , 他在东吴的哥哥和在魏国的族弟都能够被推荐出仕当官 。尤其是诸葛亮从琅琊来到南阳 , 就更能看出家族名望这个强大的力量 。
诸葛亮的父亲是诸葛珪 , 汉朝末年任职泰山郡郡丞 , 在诸葛亮很小的时候就去世了 。诸葛亮的叔叔是诸葛玄 , 袁术推荐他为豫章郡太守 , 诸葛亮和弟弟诸葛均就跟随着叔叔前去就任 。正好赶上了朝廷另外任命了朱皓为豫章太守 , 这个官就没有做成 。诸葛玄和荆州牧刘表有些交往 , 就前去依附 , 就这样诸葛亮一家来到了南阳 , 住在南阳郡的叶县 。诸葛玄于建安二年病死 , 这时候诸葛亮十六岁 。叔叔死后 , 诸葛亮来到了南阳郡的邓县 , 住在离襄阳城西二十里 , 具体是一个叫做隆中的地方 。接下来就说 , 诸葛亮在这儿开始了读书种地的生涯 。
【诸葛亮哪一年出的山 诸葛亮为什么出山】本来 , 诸葛亮是跟随着叔叔来上任太守的 , 结果叔叔这个太守没有当成 , 依附于他人吧 , 不久又死了 , 一般来说这日子该怎么过呀?可是诸葛亮不但没有流离失所 , 还有地方住有田地耕种 , 在一个地方不行了换一个地方照常能够有地种 。而这个土地规模可是不小 , 他不但能够维持一家人的生计 , 还能够让他有钱有闲地去读书和游学 。说起这个“书”来 , 现在的人们可能因为嫌贵不愿意买 , 而不是说我们买不起 。三国时期一般人绝对是真的就买不起 , 或者是一个农村人根本就不知道书在哪儿卖 。直到解放前 , 一个村子没有一个孩子上学 , 甚至没有一本书的绝对不是个例 。想想那个战乱时代 , 纸张还是奢侈物 , 古籍是书简 , 传信用帛书的年代 , 能安下心来读书会是一个什么样的人家?当然 , 诸葛亮的书可能是祖上传下来的 , 但祖上能给你留下来价值不菲的书籍 , 这个家庭还是一个单纯的种地的吗?
诸葛亮的土地是怎么来的呢?无非是两种渠道 , 一是买来的;二是刘表送给他家的 。这后一种的可能性很小 , 因为他叔叔开始不在隆中 。如果是前一种 , 也说明他家非常有钱 。虽然当时是战乱时期 , 闲置土地很多 , 但荆州不同 , 荆州不但相对稳定 , 而且有很多外地人口避难来到这儿 , 尤其是在襄阳城边 , 土地肯定价格不菲 。由此可以知道 , 诸葛亮这个种地的读书人 , 是个非常有钱的人 。
再看看诸葛亮交往的人 。崔钧(字州平)、石韬(字广元)、徐庶(字元直)、孟建(字公威)四人称之为“诸葛四友” , 这四人除徐庶被称为“单家子”外 , 其他三人都是有条件可以直接当官的人 , 崔钧的父亲更是汉朝的太尉 。由此可见 , 诸葛亮这个官宦后代 , 还没有像刘备那样 , 没落到要靠“贩履织席为业”(贩草鞋和织草席为生计)的窘况 。还有 , 司马德操被称为“德公”、庞德公被称之为“庞公” , 这些被称之为“公” , 在社会上受尊重的人 , 还是被刘表、曹操、刘备这些诸侯所重视的人 , 都和诸葛亮有交往 , 可见诸葛亮这个种地的布衣绝对不是个一般的人 。
还有就是诸葛家族的婚姻 。庞德公的儿子庞山民娶了诸葛亮的二姐为妻 , 而庞统又是庞德公的侄子 , 这样一来 , 诸葛家和庞家就有了姻亲关系 。诸葛亮的妻子黄氏(文学作品中称之为黄月英) , 是当地豪族黄承彦之女 。说到这个黄承彦 , 就不得不说说荆州最大的家族蔡氏家族 。蔡讽的姐姐嫁给了汉朝的太尉张温;蔡讽的大女儿嫁给了黄承彦 , 二女儿嫁给了刘表 , 是刘表的继室;而蔡讽的儿子就是蔡瑁 。从诸葛亮这边来说 , 丈人是黄承彦 , 姨丈人是刘表 , 而舅丈人就是蔡瑁 。一般人都会认为黄承彦将女儿嫁给诸葛亮是因为她长得丑 , 就黄家这般地位 , 再丑也轮不到一个普通的地主身上 , 俗话说是“皇帝的女儿不愁嫁” , 豪强家族的女儿同样不愁嫁 。何况 , 当说到这段婚姻时 , 大多认为是黄承彦先提出来的 。这必须满足两个条件:一是两家必须门当户对 , 二是黄承彦知道且了解诸葛亮这个人 。前一项说明 , 诸葛亮这个琅琊名门望族之后 , 到了荆州也绝对不是一个流亡的破落地主 。而后一项则说明 , 他这个客居者 , 和荆州的上流社会有着密切的交往 , 否则 , 司马徽也不可能将其称之为“卧龙” 。
所以 , 诸葛亮这个耕种着 , 只不过是暂时没有官身而已 。相反 , 荆州那些一般的小官吏 , 根本就没法和诸葛亮相比 。这就像司马徽和庞德公两人一样 , 仅仅是没有出仕而已 , 但即便没有出仕 , 也否定不了他们荆州上流社会的身份 。
那么 , 史书为什么要强调诸葛亮的“躬耕陇亩” , 他自己为什么又要强调其“布衣”身份呢?说到底 , 这无非是在突出诸葛亮的高才大志 , 而诸葛亮的历史功绩和青史留名 , 更多靠的是自己的安于学 , 对天下大势的正确判断和把握 , 以及为政的勤奋和公正 。至于家族背景和妻族背景 , 对日后成为伟大政治家的诸葛亮来说 , 实在是微不足道的 。
所以 , 诸葛亮这个耕种着 , 只不过是暂时没有官身而已 。相反 , 荆州那些一般的小官吏 , 根本就没法和诸葛亮相比 。这就像司马徽和庞德公两人一样 , 仅仅是没有出仕而已 , 但即便没有出仕 , 也否定不了他们荆州上流社会的身份 。
那么 , 史书为什么要强调诸葛亮的“躬耕陇亩” , 他自己为什么又要强调其“布衣”身份呢?说到底 , 这无非是在突出诸葛亮的高才大志 , 而诸葛亮的历史功绩和青史留名 , 更多靠的是自己的安于学 , 对天下大势的正确判断和把握 , 以及为政的勤奋和公正 。至于家族背景和妻族背景 , 对日后成为伟大政治家的诸葛亮来说 , 实在是微不足道的 。

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