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含“彤”的美好诗句有哪些？

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  1. 彤弓弨兮，受言藏之 。我有嘉宾，中心贶之 。钟鼓既设，一朝飨之 。——先秦《彤工》
    释义：红漆雕弓弦松弛，功臣接过珍重藏 。我有这些尊贵客，心中实在很欢畅 。钟鼓乐器陈列好，一早设宴摆酒飨 。
  2. 静女其娈，贻我彤管 。彤管有炜，说怿女美 。——先秦《静女》
    释义：娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管 。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳 。
  3. 彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰 。——李世民《元日》
    释义：红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩 。
  4. 禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春 。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
    释义：宫禁中的护花帷幕低低地张蔽遮阳，红色的栏杆工巧地缭绕围护 。
  5. 握笔利彤管，篆刻未期益 。——左思《娇女诗》
    释义：执笔爱红管，写字莫指望 。
  6. 彤庭舜张大乐，禹会群方 。——柳永《送征衣·过韶阳》
    释义：朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐，像大禹一样全聚各路诸侯 。
  7. 城隅静女谁人见 。先生日夜歌彤管 。——苏轼《菩萨蛮·城隅静女谁人见》
    释义：城隅的静女谁又能看到 。先生日日夜夜歌舞升平 。
  8. 日彤彤，风荡荡 。帘外柳花飞扬 。——赵长卿《更漏子》
    释义：太阳红红的，风飘飘 。窗外的柳絮如花一般飞扬 。
  9. 霞影分丹乘浩露，珊瑚秀色满彤墀 。——曹勋《浣溪沙》
    释义：晚霞的影子洒在露水之上，若珊瑚般的颜色洒满彤墀 。
  10. 保扶仁圣成嘉靖，彤管载音徵 。——《导引·九清云杳》
    释义：保扶仁圣成了嘉靖，乐器的声音生生不息 。

带“彤”字的浪漫古典诗词有哪些？
采桑子 纳兰容若 彤霞久绝飞琼字，人在谁边 。
人在谁边，今夜玉清眠不眠 。
香销被冷残灯灭，静数秋天 。
静数秋天，又误心期到下弦这首词也是写恋情的，比较特殊的地方是借用了一些仙、道家的语言，使整首词显出一种飘渺绝尘的神仙气息 。
“彤霞久绝飞琼字，人在谁边 。
”很久没有收到远在天宫的那位女子的音信（飞琼字），她跟谁在一起呢？“彤霞”有的版本作“彤云”，即丹霞，红色的云霞 。
在道家传说中，仙人居所有彤霞环绕 。
这里均指天上仙人居所 。
唐代曹唐《小游仙》诗云：“红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞 。
”“飞琼”指许飞琼，传说瑶台女仙人许飞琼是西王母身边的侍女，美艳绝伦 。
后泛指仙女 。
《汉武帝内传》有记载：“（王母）又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震之簧 。
”《逸史》亦有载：“瑶台有仙女三百余人，一人自云许飞琼 。
遗赋诗，及成，又令改，曰：‘不欲世间知有我也 。
’”白居易有诗云：“烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情 。
上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼 。
”苏轼有词：“玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟 。
不用许飞琼，瑶台空月明 。
”据说许飞琼还曾与女伴私下凡间，在汉皋台下遇郑交甫相见倾心，以佩珠相赠，以表爱意 。
这里应是暗指词人心中所恋的女子 。
“飞琼字”指许飞琼的书信、音讯 。
“今夜玉清眠不眠”，词人思念她夜不能寐，今夜她在天上（玉清）又是否成眠呢？“玉清”，一说玉清指仙境，道教中最高的大罗天分为上清，玉清，太清三天 。
这里化用唐代徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》：“瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠 。
”此外，“玉清”又指仙人 。
陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也 。
秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒谪玉清于北斗下 。
”玉清姓梁，是织女星的侍女 。
在秦始皇时，太白星携梁玉清出逃到了一个小仙洞里，一连十六天没有出来 。
天帝大怒，把梁玉清贬谪到了北斗之下 。
本词里的玉清如是指仙子，当是暗指所思念之恋人 。
“香销被冷残灯灭，静数秋天 。
”红烛烧残，香炉燃尽，被衾中冰冷孤寂 。
床头凄苦无眠的词人在默默计算日子，何时能够再与她相会 。
“香消被冷”一语出自李清照《念奴娇》“被冷香销新睡觉，不许愁人不起” 。
“又误心期到下弦 。
”不知不觉间，时间又过了我心中的约会之期，已经到了下半月了 。
心期是心愿、愿景之意，这里当是与那“许飞琼”约会之期 。
晏几道《采桑子》有云：“夜痕记尽窗间月，曾误心期 。
”这首词也是用了叠句，读之自有一种回环缠绵之意 。
关于这首词所思念的对象，词中“飞琼”和“玉清”两个意象似乎让人雾里看花 。
纳兰将心中所恋之人想象成居住在彤霞环绕中的仙子许飞琼，或是想象成与人私奔的梁玉清 。
这两者都有下凡到人间的传说 。
这种比喻使词人的思念有了几分奇幻的浪漫色彩，也与野史中所载的纳兰早年情事贴近了几分 。
有人说这首词里的“玉清”喻指皇宫，谓其早年所爱的绝色初恋女子被纳入宫中 。
从这首词里来看，这种说法虽无确证，但也不无道理 。
对纳兰而言，“距离产生美”是永远的真理 。
心中那可望而不可即的女子就是那冰清玉洁的雾中之花 。
在这一点上，中国古代诗文似乎有这个传统 。
屈原笔下的湘夫人、宋玉《神女赋》中的巫山神女、曹植《洛神赋》中的洛神，都自有一种飘渺绝尘的神韵 。
词的下片写词人自己的身边景象和心事 。
最后一句“又误心期到下弦”若是写实，就是说约定月圆时见面，可是到了下弦月也没有音讯 。
（可以参看《临江仙·昨夜个人曾有约》）若是虚写，则表达了词人心中的无奈与绝望 。
因为下弦月就是残月，不再团圆 。
相逢无日，会面无期，故其愁恨绵绵 。
小词语淡意深，越咀嚼越觉得有味道 。
可谓虚实相生，清空超妙 。
含“浩”的诗词
浩气长存 浩气：即正气，刚直正大的精神 。
浩然之气永远长存 。
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子 。
浩然之气令人敬畏 。
浩然之气 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神 。
指浩大刚正的精神 。
浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海 。
形容典籍、图书等极为丰富 。
卷帙浩繁 卷帙：书籍或书籍的篇章 。
形容书籍很多或一部书的部头很大 。
声势浩大 声势：声威和气势；浩：广大 。
声威和气势非常壮大 。
烟波浩渺 形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边 。
泛浩摩苍 泛海摩天 。
形容文词博大高深 。
浩浩汤汤 犹浩浩荡荡 。
指水势壮阔的样子 。
昏昏浩浩 苍茫浩渺 。
人烟浩穰 指某地方人口很多 。
找个、前面带彤 后面带萧的、伤感感情诗句、或者对联
上寿今何憾，殷忧昔备尝 。
分灯照邻女，画荻训贤郎 。
石窌将开邑，陇阡自表冈 。
吾衰彤管废，短些不成章 。
暑雨萧萧滴夜长，晓窗探借九秋凉.金荷浅酌闲传酒，银叶无烟静炷香 。
舒雁且为赊死计，鸣鸠便欲策勋忙 。
散人亦未全无事，枕藉琴书满一床
求带“彤”字的嵌名诗,越快越好,越多越好
带“彤”的古代诗歌并不多，全部列举如下：静女其娈，贻我彤管 。
彤管有炜，说怿女美 。
[2]【出处】：【静女】中华诗词-先秦-诗经彤弓弨兮，受言藏之 。
[1]我有嘉宾，中心贶之 。
[2]钟鼓既设，一朝飨之 。
[3]彤弓弨兮，受言载之 。
[4]我有嘉宾，中心喜之 。
钟鼓既设，一朝右之 。
[5]彤弓弨兮，受言櫜之 。
[6]我有嘉宾，中心好之 。
钟鼓既设，一朝醻之 。
[7]【出处】：【彤弓】中华诗词-先秦-诗经晋文亦霸，躬奉天王 。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，【出处】：【短歌行】中华诗词-魏晋-曹操娇语若连琐，忿速乃明{忄画}[8]。
握笔利彤管，篆刻未期益[9]。
【出处】：【娇女诗】中华诗词-魏晋-左思紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞[1]。
【出处】：【直中书省】中华诗词-南北朝-谢朓赐浴皆长缨，与宴非短褐 。
彤庭所分帛，本自寒女出 。
【出处】：【自京赴奉先县咏怀五百字】中华诗词-唐五代-杜甫天马难拢勒，仙房久闭扃 。
若非如此辈，何以傲彤庭 。
【出处】：【观立翰林真二首】中华诗词-唐五代-贯休卖花担上，买得一枝春欲放 。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕 。
【出处】：【减字木兰花】中华诗词-北宋-李清照胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照 。
【出处】：【青门饮】 寄宠人中华诗词-北宋-时彦玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中 。
【出处】：【鹧鸪天】中华诗词-南宋-向子諲碧城烟树小彤楼，杨柳东风系客舟 。
故国已随春日尽，鹧鸪声急使人愁 。
【出处】：【吴门十一首】其十中华诗词-清-苏曼殊北宋樊楼，缥渺彤窗绣柱[2]，【出处】：【满江红】文苑-中华诗词-清-陈维崧这就是古代所有的有“彤”的诗歌了，希望对你有所帮助 。
要说嵌名诗，还得你自己写啊 。
我一个个找到后贴过来的，很辛苦，看着给分吧 。
...
谁知道关于“江”和“浩”的诗词或励志语
晔晔文昌公，英灵世间稀 。
长江浩无际，龙蜃皆归依 。
——卷745_18 【将归钟陵留赠南海李尚书】陈陶这首挺有气魄的 。
卷742_5 【洞庭阻风】张泌空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船 。
青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟 。
情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱 。
犹有渔人数家住，不成村落夕阳边 。
这首纯属诗句中含有您的名字 。
带“怡”,带“彤”的古诗句
养怡之福，可得永年.（曹操《观沧海》）北山白山里，隐者自怡悦.（孟浩然 《秋登兰山寄张五》）怡然敬父执，问我来何方.（杜甫 《赠卫八处士》）切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣.（《论语·子路》）晚霞聊自怡，初晴弥可喜.（李世民 《初晴落景》彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰 。
《元日》李世民紫殿初筵列，彤庭广乐张 。
《麟德殿宴百僚》李适彤管承师训，青圭备礼容 。
《故高安大长公主挽词》苏颋青阳御紫微，白雪下彤闱 。
《陪幸临渭亭遇雪应制》李乂玉律藏冰候，彤阶飞雪时 。
《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》徐彦伯望采纳~~...
中学生自写带新彤二字诗句
怎样学写诗词1、首先，你需要有丰富、细腻，且真诚的感情 。
“修辞立其诚”，没有真诚的文学永远不会成为好的文学 。
具体到诗人词人，那就是一颗纯洁的赤子之心 。
倘若没有一颗善感的心灵，就不会受到任何感动，自然也就不会有写诗的动机 。
2、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 。
读诗读词一定要有抑扬顿挫的读诵，务必将自己的感情投入进去，否则对诗词声调之美是无法真正体会的 。
倘若对声调的美没有体会，写出来的诗词不是生硬就是别扭 。
3、入声是一个非常重要的问题，倘若不能读准确入声字，诗词的声调之美也就不能得到充分的体现 。
说普通话的人都不知道入声，因为从元朝开始入声就被分入其他四声 。
4、至于押韵的问题，相对来说不是很大，理论上说应该按照平水三十韵，但是有些韵部是可以合并的 。
5、真正要写好诗最根本的还是取决于诗外的功夫，那就是你的感情，你的品格，你是否有一个理想或理念，你对社会是否有关怀、有责任 。
【含“彤”的美好诗句有哪些？】

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