古诗300首_爱刨根

1.汉乐府《江南》：
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3.骆宾王《咏鹅》：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
4.李峤《风》：
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7.王之涣《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
9.王翰《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
10.王昌龄《出塞》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12.王维《鹿柴》：
【古诗300首】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
13.王维《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14.王维《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15.李白《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
16.李白《古朗月行》：
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，玉树和团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
17.李白《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18.李白《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
20.李白《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21.李白《望天门山》：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22.高适《别董大》：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23.杜甫《绝句》：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24.杜甫《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
25.杜甫《绝句》：
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26.杜甫《江畔独步寻花》：
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
27.孟郊《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？
28.柳宗元《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
29.贾岛《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
30.张继《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
31.张志和《渔歌子》：
作文我和诗歌三百字左右
我和诗歌“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”元稹的《菊花》使我对菊花的敬佩之情犹然而生，而菊花也是我最爱的花。
菊花虽没有牡丹的高贵大方，水仙的淡雅芳香，也没有玫瑰的浪漫，但它却有着自己独特的美。
菊花虽然错过了美好的春天，但它却在百花凋零的秋季，欣然绽放，展现出它不同寻常的美。
秋天里，只有菊花傲霜凌寒，绽蕾怒放，为单调的秋天勾勒上万紫千红的色彩，诗中，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”的意思是：不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
当秋天里所有美丽的花都逝去、枯萎之时，菊花却悄悄盛开，为大自然增添一份朴素却又不失华丽的色彩。
不仅如此，菊花还有无私奉献的精神，它把沁人心脾的花香送给了人们；它把花粉献给了蜜蜂；它又把自己的枯叶作为很好的养料送给泥土……它把自己拥有的一切都毫不吝啬地献给了人们。
《菊花》这首诗教给我们菊花不畏严寒的本性，顽强的性格，高尚的精神品质，而这一切，不正是值得我们学习的吗？于是，我以这句诗作为我的座右铭，克服所有一切困难。
我暗暗发誓，我要像菊花那样，在学习中遇到困难不软弱、不低头，不向困难屈服，做一个坚强的人，拥有菊花那高尚品格的人。
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在下摘两首供楼主选择。
1《早发白帝城》李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
[注释]1.白帝：四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，处长江上游。
2.江陵：湖北省江陵县，处长江中游。
3. 啼：叫。
[简析]这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎（今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。
在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。
摮？前椎鄄试萍鋽，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。
摬试萍鋽是写白帝城的高。
彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。
撉Ю锝？暌蝗栈箶，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。
诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人摴樾乃萍龟的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。
摿桨对成？洳蛔。
？嶂垡压？蛑厣綌，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。
这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个撘褦字把撎洳蛔？和摴？蛑厣綌联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。
诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。
2.凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
[注释]1.凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2.黄河远上：远望黄河的源头。
3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4.仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5.羌笛：羌族的一种乐器。
6.杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。
唐朝有折柳赠别的风俗。
7.度：越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！[简析]王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
首句抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
古人有临别折柳相赠的风俗。
赠柳表示留念。
？歌中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说摵涡朐箶，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
用了怨杨柳三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
一篇诗歌 300字题目自拟
献给亲爱的祖国祖国，您五千年的岁月，写满了数不清的纷争。
一次次的不屈，一次次的战胜，勾勒出不变的中华精神。
我们，在您的胸怀中生存了五千年，于是，骨子里便有了五千年不变的中华魂。
您的疆域，辽阔而雄浑，如那拂晓高歌的雄鸡。
一次次的飞跃，一次次的奔腾，您终于站成了东方巨人。
我们，在您的肩上成长了五千年，于是，性情中刻下了五千年不变的“勤奋” 。
五千年，您依旧青春满怀，五千年，您仍然步伐激昂。
我们，将您的脚步追随了五千年，于是，见证了您五千年的沧桑。
您也曾经迷惘，曾经低沉，但1949年民族的一声巨吼，就使世界为之震动； 1978年的一声春雷，推开了面向世界的大门。
在您那辽阔而美丽的大草原上，羊群像珍珠撒满绿绒；在您那充满希望的田野里，麦浪滚滚把天地染得金黄。
在您那曲曲折折的海岸边，一尾尾鲜鱼塞满了渔网；在您那郁郁葱葱的森林里，到处是祖国未来的栋梁。
当新世纪的钟声敲响，全世界的目光都集中在您的身上。
我看见，丰收的硕果压弯枝头；我看见，机器转动得自由欢畅。
我看见，人造卫星和宇宙飞船闪射着太阳的光芒；我看见，基因密码带领我们走进自然科学的殿堂。
我们和您一道迎来了一个五彩缤纷的时代，我们和您一起跨入了一个崭新灿烂的纪元。
我们明白，我们的双肩将托负起您明天的希望；我们清楚，我们的双手将创造出您未来的辉煌。
祖国，我们定将令您永远屹立在 —— 世界的东方！
古诗中的快乐作文300字
如黛，沙如风，山还是那隐隐的青山，还是那沉淀的中华文明的青色。
五千年的文化传承，如一壶香茗不知不觉得沉醉。
不须“众里寻他千百度，蓦然回首，却已在灯火阑珊处。
”解落三秋叶——风逐舞飘清袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
“谁见过风？你没有，我也未曾见过，但每当大树点头鞠躬，那便是风的行踪。
如果是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，那边是风飞奔在漫天黄沙里；如果是”惊涛拍岸，卷起千堆雪的浩瀚长江，那便是风遨游子猛浪湍旋中。
风使无影无踪的，走到哪里，停到哪里。
正式那句“*笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”早已成为千古名句。
百花红紫斗芳菲——花“林花谢了春红，太匆匆。
”古诗词吟唱了最后一曲，从容离开，成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年。
“正是江南好风景，落花时节又逢君。
”瑟瑟西风，满地菊花寒香来。
正是那幕“冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”林盖白色一片——雪“一片一片又一片，两片三片四五片。
六片七片八九片，飞入芦花都不见。
”路边赛著名诗人岑参写下“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著”的大雪纷飞。
描绘了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡往里凝”的八月飞雪奇景。
更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的烂漫奇异。
天涯共此时——月李太白月下独酌“举杯邀明月，对影成三人。
”自古拖月寄情。
思乡之情远隔一方，正是“我寄愁心与明月”这样的苦苦思念，把所有的哀伤，忧叹融入到月色中。
“露从今夜白，月是故乡明。
”四海之内，月下当空，月夜思乡，月光如水。
又逢中秋佳节，秋露打湿了月光，想必“今夜月明人尽望，不知秋思落水家。
”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”倾叹“但愿人长久，千里共婵娟。
”一首首优美的古诗，令我仿佛身临其境，我在学古诗中找到了欢乐。
第2篇从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感。
因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口。
我与古诗词结下了不解之缘。
我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致。
至今品读，仍回味无穷。
这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧。
自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢。
那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词。
上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词。
也因此，我对语文更加感兴趣。
整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍。
升到了初二，学习变得更加繁忙。
我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈。
但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人” 。
直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来。
我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势。
但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵。
一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊。
难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界。
在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义http://zhidao.baidu.com/question/224929585.htmlhttp://zhidao.baidu.com/question/227161768.html
古诗改写花有三百字。
不是花中偏爱菊，恨别鸟惊心。
（常建.日出江花红胜火，桃花流水鳜鱼肥.梅子金黄杏子肥.桃花一簇开无主，似曾相识燕归来.莫道不消魂.停车坐爱枫林晚，千树万树梨花开，人来鸟不惊.西塞山前白鹭飞，牧童遥指杏花村：《题破山寺后禅院》） 7 。
（李白：（白雪歌送武判官归京）） 12，独酌无相亲1.待到重阳日，春来江水绿如蓝.稻花香里说丰年。
（李白：《赠汪伦》） 29 。
（志南. （范成大） 16：《春望》） 5.晓看红湿处. （高鼎，寒食东风御柳斜.一去二三里. （杜牧） 19：〈无题〉） 30 。
（杜甫，花重锦官城：） 22：《浣溪沙》） 9，禅房花木深：《春晓》） 4.感时花溅泪. （元稹） 20.桃花潭水三千尺。
（温庭筠） 31 。
（张志和.借问酒家何处有，还来就菊花。
（刘禹锡《乌衣巷》） 27 。
（李商隐。
（杜甫，烟村四五家：《江畔独步寻花》） 8.无可奈何花落去.沾衣欲湿杏花雨：《江畔独步寻花》） 25.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜. 春去花还在：《绝句》） 24，花落知多少：《渔歌子》） 10 。
（孟浩然。
（白居易，枳花明驿墙.吾家洗砚池头树. 解落三秋叶：《过故人庄》） 2.花间一壶酒：《忆江南》》 18. （杜甫：《醉花阴》） 32：《月下独酌》） 3.夜来风雨声，帘卷西风。
（岑参，个个花开淡墨痕，乌衣巷口夕阳斜：《游山西村》） 23.黄四娘家花满蹊.槲叶落山路.儿童急走追黄蝶。
（孟浩然，八九十枝花，吹面不寒杨柳风.春城无处不飞花，听取蛙声一片. 迟日江山丽.忽如一夜春风来。
（杜甫。
（李清照. （唐）李峤（qiáo） 17，霜叶红于二月花，东风无力百花残，此花开尽更无花：《春夜喜雨》） 6.竹径通幽处，人比黄花瘦. （杨万里） 21.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.相见时难别亦难。
（陆游，千朵万朵压枝低.采得百花成蜜后，能开二月花。
（晏殊。
（韩翃） 26，麦花雪白菜花稀。
（杜牧。
（佚名） 28，不及汪伦送我情，为谁辛苦为谁甜（罗隐） 15 。
（刘禹锡《乌衣巷》） 33：《清明》） 11. （王冕《墨梅》） 13，春风花草香，可爱深红爱浅红. （杜甫） 14，飞入菜花无处寻。
亭台六七座.朱雀桥边野草花
富有哲理的诗歌300字左右
孩子，快抓住妈妈的手孩子快快抓紧妈妈的手去天堂的路太黑了妈妈怕你碰了头快抓紧妈妈的手让妈妈陪你走妈妈我怕天堂的路太黑我看不见你的手自从倒塌的墙把阳光夺走我再也看不见你柔情的眸孩子你走吧前面的路再也没有忧愁没有读不完的课本再也没有爸爸的拳头你要记住我和爸爸的模样来生还要一起走妈妈别担忧天堂的路有些挤有很多同学和朋友我们说不哭不哭哪一个人的妈妈都是我们的妈妈哪一个孩子都是妈妈的孩子没有我的日子你把爱给活着的孩子吧妈妈你别哭泪光照亮不了我们的路让我们自己慢慢的走妈妈我会记住你和爸爸的模样记住我们的约定来生还要一起走.”
古诗的读后感三百字左右
巴黎圣母院》读书笔记圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事.那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教.初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象.他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派.婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”.他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身.到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂.他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人.如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视.一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教…….但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形.他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地.这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心.她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美.但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的.就像书中说得那样：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西.”当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
现代诗300字左右
赞美春天在那严寒的冬季就已经孕育了春天你看那迎风傲雪的红梅每一片花瓣上都写着春天春天使人充满欢乐向往和希望当江河解冻冰雪消融万物复苏大地绽绿的时节我们才真正地走进了春天啊…… 春天里的歌声是那样的甜美春天的花朵上那样的娇艳春天的笑脸是那样的妩媚春天的空气是那样的新鲜树是那样的绿山是那样的高水是那样的蓝阳光灿烂照九州东风浩荡春满园我欲乘风飞去融入这美好的春天春天充满了蓬勃的生机给人们带来无限美好和力量给世界带来新的希望你用那滚烫的手抚平了你心灵上的创伤你用那滚烫的心温暖着大地的蛮荒你的笑容驱散了阴霾愁肠你把爱无私地献给了这个世界年年岁岁亿万沧桑
唐朝古诗读后感300字左右
“窈窕淑女，君子好逑。
”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。
阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。
”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。
”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。
“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。
”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。
”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。
”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。
”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。
”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。
”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。
“硕鼠硕鼠，无食我黍。
”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。
对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。
一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。
那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。
一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。
我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。
闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

古诗300首

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