教育家的名言_关于教育家的名言

教育家的名言_关于教育家的名言_句子迷网1、在《哲学导论》中卢多维克斯·维夫斯说：“不应允许记忆力休息，因为没有什么官能比记忆力更容易起作用，更能通过行动得到发展。每天记一点东西，因为你愈是每天记住点东西，它就愈记得牢靠，每天记住的东西愈少，就愈不可靠。”夸美纽斯：《大学教学·教学法解析》，人民教育出版社2006年版，第141页。
2、少年们有时抱着不相信的态度，他们怀疑这种改造的可能性。为了消除这种怀疑，我们鼓励少年去从事这样的劳动，使他们通过这种劳动不仅创造物质财富，而且检验某一种真理。这种通过劳动来检验真理的过程，是形成正确的信念和使批判态度得到正确发展的最好手段。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第295-296页。
3、尊重一个我们钦佩的人与将一个人置于特殊的高位、心怀尊重地对待他，这二者之间有着重要的区别。尊重他人是发自内心，而心怀尊重是一种道德义务。因此，有风格的人心怀尊重地对待每一个人，甚至包括那些人格上并不值得尊重的人。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第53页。
4、成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第181页。
5、我热爱教育工作，因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，教育科学出版社1981年版，第24页。
6、小学面临着许多重要任务，而其中占据首位的任务就是：要教会儿童学习。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第9页。
7、只有当生产劳动中个人利益与社会利益和谐地集合在一起的时候，那种生产劳动才具有教育性。如果劳动的唯一目的是完成尽可能多的工作（多半不要求重要的知识、技能和技巧》这种生产劳动的教育性方面就会减弱。这可能在一段时间内推迟学生的爱好的发展，减弱他们对工作成果的兴趣，使他们养成对劳动性质漠不关心的习惯。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1987年版，第139页。
8、习者亦以外物为习也，习于外而生于内，故日；“习与性成。”王夫之：《读四书大全说》卷八。
9、泛观博取，不若熟读而精思。朱熹：《朱子语类》卷十《读书法上》。
10、我们在一切交接之中，全都不可侵犯真理，尤其是与儿童交接的时候最不可侵犯，因为如果我们跟他们弄假，我们就不独欺骗了他们的期望，阻碍了他们的知识，而且也毁坏了他们的天真，使他们学会了最邪恶的邪恶。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第108页。
11、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第三卷》人民教育出版社1957年版，第173页。
12、课程设计是一个连续不断的过程，当编制材料和程序时，要对它们进行试验，评价它们的结果，发现它们的缺陷，提出改进的措施。泰勒：《课程与教学的基本原理)，人民教育出版社1994年版，第98页。
13、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。赫尔巴特：《论世界的美的启示为教育的主要工作》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第252页。
14、社会的社会性进步和道德进步取决于组成这个社会的人们如何对待劳动，把劳动看作什么——仅仅是获取物质和精神福利的手段，还是有充分价值和丰富内容而又有趣的精神生活的条件。正因为如此，我们才把这样一条原则作为我们所做教育工作的基础，这就是：孩子应当从劳动中，在充实自己的知识中，在为人、为社会主义社会创造物质和精神财富中体验快乐。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第3页。
15、教学是一种艺术，而真正的教师就是艺术家。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第233页。
16、手能教给思维以精确性、工整性和明确性。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第109页。
17、要想成为一个健康的人，要想保证生活上有更多的乐趣，那你们就应该从事体育活动。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1957年版，第147页。
18、那个我们藉以学习和认知的部分，谁都知道，它永远是以它的全部努力投放在认知事物的真理上的，它在三者之中是和财富和名誉关系最少的一个。柏拉图：《理想国》，岳麓书社2010年版，第431页。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。孟轲：《孟子·离娄上》。
教育格言名言名句大全【一】
20、生活，这就是我要教他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是一个人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第5页。
21、道德教育的决定性条件之一，就是要努力做到使我们的每一个学生早在童年和少年早期就懂得对别人的生活、健康、精神福利负有劳动的责任和道德的义务。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第378页。
22、有劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。陶行知：《陶行知文集》，江苏人民出版社1981年版，第188页。
23、每天都要更新你的使命，让自己投入到最重要的事情中去。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第101页。
24、不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全做好以外，没有别种目的。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第245页。
25、对儿童和青少年的教育工作不管怎样重要和必要，它都只是一种准备，只是真正的教育过程的一种不完美的开端。这种教育只有在成人中进行时，才能体现它的全部意义和发挥它的全部潜能。我们感到教育的整个未来是与建立并实施教育和培训中的这种新制度联系在一起的。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第6-7页。
26、儿童学习容易而迅速，但如果不复习掌握的东西，就容易迅速地遗忘。这种现象之所以发生，正由于在作越来越新的联想时，如果不复习，儿童就会破坏以前的联想并忘记它们。乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第271页。
27、一个好教师的标志就是坚定他的类似于家长的职责……在某种意义上他也要再成为一个孩子，使他可以把学生吸引到他身边来。伊拉斯谟，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第49页。
28、没有一个公正的观察者能怀疑，如果教师学会利用在游戏中所释放的极其充沛的智力，学校教学效率将大大提高。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第99页。
29、善政不如善教之得民也。孟轲：《孟子·尽心上》。
30、绝不能向一个孩子讲一番他听不懂的话。不要描绘形容，不要滔滔论辩，不要咬文嚼字，不要吟诵诗句。……对他说话，要清晰、直接和平静。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第84页。
31、真正善于思维的人，从失败中学到的东西，和从成功中学到的东西，是完全相等的。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第99页。
32、只有在获得实际技能和各种有效技术的过程中发挥理智的作用，才能理智地、非机械地运用实际技能和技术。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第60页。
33、语言乃是思想的有机的创造，它扎根于思想之中，并且从思想不断地发展起来；所以，谁想要发展学生的语言能力，首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。乌申斯基：《“儿童世界”初版序言》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第480-481页。
34、给孩子多些真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。这样，他们就会把他们的欲望限制在他们力所能及的范围内，不再会感到他们被剥夺了力量，不能做想做的事情了。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第23页。
35、把历史看做社会生活的力量和方式的记载。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第102页。
36、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》（上册》教育科学出版社1980年版，第54页。
37、所有智力都是一种适应，所有的适应都意味着把事物同化到心理之中，相辅相成的顺应过程也一样。所以，所有智力的工作都建立在一种兴趣之上。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第54页。
38、在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。布贝尔：《品格教育》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》1980年版，第302页。
39、你可以对他们极端冷淡，可以对他们苛刻到吹毛求疵的地步；如果他们老是寸步不离地跟着你，你可以不理他们，甚至对他们的爱戴也可以表示冷淡，但是假如你的工作、学习和成绩都非常出色，那你尽管放心：他们全会站在你这一边，决不会背弃你。马卡连柯：《教育诗》（第一部》人民教育出版社1979年版，第239页。
40、教育是人和人心灵上的最微妙的相互接触。如果我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的、善良而坚定、温厚而严格的、热爱美好事物而仇恨丑恶行为的真正的公民，我们就应该真诚地对待他。苏霍姆林斯基：《关于教育伦理学的一封信》，见《教育研究》1983年第8期，第80页。
41、最重要的情况是领导者在安排自己和集体在纪律上的接触时所取的态度。这种态度应当是严肃、纯朴、精确、坚决的，但同时又是信赖的，对学生是同情的，有时点缀以微笑或玩笑，但经常对每个人都是予以特别注意的。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第166页。
42、 “幼稚教育是：具慈母的心肠，尽奶妈的责任，随时随地用教育的方法去培养儿童。”幼稚生之与教师，只有爱才能得到浓厚的情感，幼稚教育只有爱才能收效，教师之对于幼稚生，完全要用爱的热力去培植他。孙铭勋：《孙铭勋教育文选》，重庆出版社1984年版，第113页。
43、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第41页。
44、让学生体验到知识、智力、生活是他的一种道德尊严。教师要这样来教育学生：造成一种风气，使他们感到不学无术，对书籍冷眼相看是不道德的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1981年版，第66页。
45、优于私德者，亦必优于公德，薄于私德者，亦必薄于公德，而无道德者之不能革命，较然明矣。章太炎：《章太炎选集》，上海人民出版社1981年版，第301页。
46、或许，当前教育上最为紧迫的问题是如何组织和联系这些学科，使它们成为养成活跃、持续、富有成效的理智习惯的工具。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第178页。
47、智力的发展从属于自然的、自发的过程，这就是说，家庭或学校教育可以利用和加速这种发展过程，但是这种过程并不产生于教育，相反，它们乃是所有的教学产生效果的先决条件。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第145页。
48、我所极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程的活力的各学科之间互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面。怀特海，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第250页。
49、学校是小型的社会，教育是社会的过程，学校是由社会成员建立起来的一种特殊的环境，其目的是使社会经验简单化、纯净化，以便使儿童由社会的未成熟的成员经过培养参加到社会中来。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，“评介”第8页。
50、扑灭丑恶的东西，如果没有完善的东西来代替它，终是没有结果的，这样的扑灭将是徒劳无功。别林斯基：《别林斯基论教育》，人民教育出版社1953年版，第83页。
51、让我们教会儿童思考，在他们面前展开思维的最初的源泉——周围世界吧。让我们把人类最大的欢乐——认识的欢乐给予儿童吧！苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第330页。
52、纪律不是一种事实，而是一种途径，沿着这条途径，孩子们便可以科学、准确地掌握“好”这一抽象概念。蒙台梭利：《蒙台梭利方法——运用于“儿童之家”的幼儿教育的科学教育方法》，见《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社2001年版，第308页。
53、只要有热心和才能，就能养成一种审美的能力；有了审美的能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念。卢梭：《爱弥儿——论教育》（下》商务印书馆1978年版，第557页。
54、要救国，救法是教育。救国须改造中国，改造中国先改造人。这是总方针。方法与组织，可以随时变更。方针是不变的。张伯苓：《张伯苓教育言论选集》，南开大学出版社1984年版，第185页。
55、教育的本意，是要把人们培养成有本领有能力；如果要使一个人有本领有能力，就非要发展他的耳目心思手足不可。梁漱溟：《梁漱溟教育论文集》，开明书店1954年版，第108页。
56、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第212页。
57、做导师的应该了解，他应该使学生的心灵充满对德行的热爱和敬畏，更多地是对德行的热爱。蒙旦：《论儿童的教育》，见《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第420页。
58、简而言之，真正的思维必然以认识到新的价值而告终。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第89页。
59、圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。王充：《论衡·问孔》。
教育格言名言名句大全【二】
60、纯从劳动中所得的知识，只是常识。所谓教与学，就是要把常识转化为初步的科学，即对于第一本质的认识，第一形态和第一运动的认识及不甚精确的数量认识，……停止在原始的常识，就没有教学的意义了，徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第165页。
61、阅读、阅读、再阅读，——正是这一点在“学习困难的”学生的脑力劳动中起着决定性的作用。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第51页。
62、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现，而没有发现就谈不上教育工作的创造性。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第97页。
63、其实，我们真正急需的是在获得学识——或技能——的同时，也得到了思维的锻炼。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第60页。
64、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第115页。
65、现代教育的基本任务将是使人们为变化作好准备。……无论如何，教育不再是传授知识的问题，而是一个用适当的手段来训练每个人，使他能从事于他自己的调查研究。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第134页。
66、依靠和通过科学研究，使教师的行业不再是一种简单的行业，而是超过了这种动人的职业的水平，获得了所有职业的艺术和科学的同样尊严，因为儿童及其教育的科学，从来没有像今天这样成为一个无限广阔的事业领域。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第219页。
67、学校管教学生，应该以纯洁的道德为前提。别林斯基：《新年的礼物》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第407页。
68、这里所说的达到更高的发展水平，不仅指智力发展，而且指一般发展。所谓一般发展，就是不仅发展学生的智力，而且发展情感、意志品质、性格和集体主义思想。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第148页。
69、世世代代以来，教育培养了能够想象、能够根据现代国家的规则进行组织管理和统治的人才。没有教育，就没有知识，没有能力，没有事业心，没有一个民族的能量的调动和组织。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第38页。
70、必须首先考虑建立一个有健全文化的生活；而为此服务的培育工作必须占最高地位。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第31页。
71、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。陶行知：《陶行知论普及教育》，安徽教育出版社1986年版，第3页。
72、女生工作的目的和男生一样，要帮助她寻觅适当的终身事业，使她在道德上和心理上都能合于自己的职业。使她对于自己的职业和所居的社会，有一种明达的态度。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第261页。
73、一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第44页。
74、在弗洛伊德看来，教育不是一个只适用于已经长大的孩子、旨在使其适应社会生活的“附加”因素。教育不仅是孩子心理成长的一部分，我们甚至可以说它是孩子心理成长的最主要动力。弗洛伊德认为正是教育铸就了孩子。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社2012年版，第133页。
75、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的情感是真诚的，他们就会信任他。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第118页。
76、为人父母，不仅要将身体健康的孩子带到这个世界，更要将心理健康的孩子送入社会，而要做到这些，父母首先要身心健康。因为有什么样的父母，就有什么样的孩子。教育孩子的前提是教育自己。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第21页。
77、使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用知识来鼓舞起人的精神——这就是说，要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这祥精神状态的途径，就是知识要有现实性和积极性。我们认为，要唤醒那种无动于衷的学生，把他从智力的惰性状态中挽救出来，就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来，在智力活动中表现出自己和自己的人格。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1981年版，第63页。
78、读书须是看着他缝罅处，方寻得道理透彻，若不见得缝罅，无由人得，看见缝罅时，脉络自开。朱熹：《朱子语类》卷十《读书法上》。
79、重要的教育任务就在于：正好要在脑力劳动中使学生感到什么叫做困难。……不要让学生无所事事，这也是一项特殊的教育任务。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第173页。
80、一个开朗的社会将为年轻一代设立不同标准、不同类型的学校，特别是中等学校。于是，每一个儿童可以找到最适合他的天性和需要的学校，而在这个不完善的世界中，将尽可能使“教育机会”均等。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第280页。
81、兴趣是努力的自然基础，实际上是唯一的基础。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第27页。
82、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问和科学的兴趣，而且如果这种兴趣发展良好，就可以教他研究学问的方法。毫无疑问，这是所有～切好的教育的一个基本原则。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第87页。
83、真正的慈爱服务于儿童的内在需要，或者当这种内在需要被发现时，它并不是作为一种帮助，而是作为一种自然的和自发的东西。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第464页。
84、必须克服轻视学生的体育和美育的思想，应当广泛地发展青年人在科学、技术、艺术和体育运动各方面的各种形式的课外活动。凯洛夫：《普通中等教育的改革》，见《苏联教育资料汇编》（第四辑》人民教育出版社1964年版，第20页。
85、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。《论语·子路》。
86、对于新生说来，教师具有无可怀疑的威信。教师是一切美好的化身和可资仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立的还是教师的工作作风和他的人格品质。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1957年版，第47页。
87、经过长期观察，我们验证了两件事：一件是孩子在相当幼小的时候就能通过自己的活动来吸收知识和文化；另一件是孩子的个性发展和培养要及早开始。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社2012年版，第12页。
88、我们教书，并不是象注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味，做教员的，不可一句一句，或一字一字的，都讲给学生听。最好使学生自己去研究，教员竞不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量了解功课时，才去帮助他。……做学生的，也不是天天到校把教科书读熟了，就算完事。要知道书本是不过给我一个例子，我要从具体的东西内抽出公例来，好应用到别处去。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第116-117页。
89、思考是让脑子灵活的重要方法，脑子会越用越灵。……人的头脑像人的身体一样，人越勤快，身体越健康；头脑越用越灵活，越灵活就越有效率。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第75页。
90、与问题教师打交道要求个性鲜明、行事果断、沟通有效并怀有一颗服务的心、支持积极的校园文化或发展校园文化，有勇气在不当行为第一次出现时就直面它。你的使命如此，或者说你想成为卓越的校长，你就别无选择，唯有接受现实，去接受这样的挑战：与那些愤怒、苦恼、倦怠或困惑的教师们打交道。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第19页。
91、 “从做中学”是一句口号，这句口号几乎可以用来作为对许多教师正在试图实施这种调节的方式的一个一般的描述。杜威：《学校与社会-明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第250页。
92、如果尊重成长中儿童的思想方法，如果想方设法把材料转译成儿童的逻辑形式，并极力鞭策诱使他前进，那么，就很可能在他的早年介绍这样的观念和作风，以使他在日后的生活中成为有教养的人。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第55页。
93、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，河南教育出版社1983年版，第78页。
94、要尊重儿童，不要急于对他们做出或好或坏的评判。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第52页。
95、我们要想尽一切办法发扬儿童的独立精神，教他们成为能独立自主的人，学会观察周围的生活并且能比较成熟地对待生活。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第394页。
96、在当今世界，所有人都应该接受科学方法的熏陶，应该让每个小孩都亲自参与实验、观察，使他们与现实紧密联系起来。这样，他们那想象的翅膀就可以从更高的基点起飞，他们的智能也能被很自然地引向创造之路。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社2012年版，第139页。
97、全部工作都是建立在自觉地掌握教材的基础上，可是也不能不注意到：并不是一切东西都要解释的。我竭力做到，使随意注意、随意识记跟不随意注意、不随意识记结合起来。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第14-15页。
98、我们的这种教育，或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们的才能和器官的内在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物所获得的经验，是事物的教育。因此，我们每一个人都是由这三种教师培养起来的。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第2页。
99、很难想象还有什么比由于不公正而产生的情感上的麻木更能摧残儿童心灵的了。苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，天津人民出版社1981年版，第207页。
教育格言名言名句大全【三】
100、余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹：《童蒙须知》。
101、父母教育子女时，通常流于一种方式，不论这个世界可能多么糟糕，就是为了他们可能学会适应世界的当前状况。可是父母应该给予子女一种更为优良的教育，目的在于有可能因此而促使未来世态变得比较美好。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人——西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社2010年版，第8页。
102、社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。杜威：《民本主义与教育》，商务印书馆1935年版，第28-29页。
103、把一个学生的缺点和毛病公诸集体，是一种非常细致的事情，要很有分寸，讲究方法，要有很高的技巧。集体对个人施加的影响应当是含蓄的，潜移默化的，而且最主要的是使学生认识自己，对自己负责。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第28页。
104、人之不幸而失教，陷入于恶习，耳所闻者非人之言，目所见者非人之事，日渐月渍于里巷村落之中，而有志者欲挽回成人之后，非洗髓伐毛，必不能胜。王夫之：《佚解》。
105、教师必须充分准备和愿意充当调查研究团体的领导者——进行反思的教学，反思的教学是师生合作的和探索性的教学，它包括提出问题和解决问题，这种教学是以相信学生只有在他看到他的学习与他智力上的需要有关联的时候才能学好为根据的。疑问是一种心理现象，它能激起学生心理上的紧张状态，因此，它在经验长河中，是内在的，而不是超经验的，在反思教育中，教师经常诱导和启发学生改造、重新组织和重新解释他们自己的经验，如果反思教学是成功的话，就会引起学生的疑问，但又恰到好处不会使他感到有挫败的思想，同时却扩大了这些学生的概括性的顿悟，并增进了他们自己提出问题和解决问题的能力和愿望。莫里斯·比格：《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》，上海译文出版社1980年版，第137-138页。
106、儿童秉性好动，我们不要仍旧用消极的老办法，来剥夺他们活泼天性，必须予以适当的环境，能使他充分地发展。陈鹤琴：《陈鹤琴教育文集》（上卷》北京出版社1985年版，第8页。
107、教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第157页。
108、早期教育并不是利用孩子的童年时光来完成沉重的学业任务；所有的教育都应该是建立在自由、快乐、自愿、信任的基础之上；在保持儿童天性的前提下，对孩子各种能力的培养与锻炼，为孩子的将来做好准备。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社，2009年版，第50页。
109、对良好的事实与原理知识持保守态度无可非议，但这些知识的总和与即使是天赋的学习能力相比，也是字面意义上的摇晃的建筑物，学习能力才是建筑物的根基。巴格莱：《教育与新人》，人民教育出版社1996年版，第133页。
110、所有教育和教学不能逃避支配人类活动的重要规律，那就是兴趣。如果学习使人有兴趣，就必须能满足某种欲望。如果学习者乐于做出努力和拿出其全部力量，那么目的就必须是明确的，结果也必须是值得通过努力取得的。保尔·朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第104页。
111、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特：《论世界的美的启示为教育的主要工作》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第249-250页。
112、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。卢梭：《爱弥尔——论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第27页。
113、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。罗素：《教育与美好生活》，见《现代西方资产阶级思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第108页。
114、如果他要有效地教学生，教师就应该以同样的心理去理解那些个性不同的学生，并应确切地了解他正在教的这些学生的生活空间真正起了什么变化。要了解每个学生和他的认知世界，教师必须发展一种有训练的朴实天真的素质（指儿童期的朴实、天真的童心）：他必须了解学生的个性和他的环境，正像学生了解他自己和他的环境一样。为了成功地透彻了解一个学生，教师必须通过学生本人来了解这个学生。莫里斯·比格：《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》，上海译文出版社1980年版，第148页。
115、凡是能够使他们养成习惯的事情，都值得做导师的人去当心、去注意，因为它的影响是不小的。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1979年版，第116页。
116、只有学校里有一个“思想的王国”的时候，学校才能成其为学校。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第479页。
117、教育的最高目标就是激发学生的主动性，培养学生的独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页。
118、儿童有他特有的认识、思考和感情方式；再也没有比用我们的方式去代替他们的方式更为愚蠢的事情了。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第44页。
119、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始的出发点、原因和动力。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第39页。
120、当我看到青年人在最活泼的年岁时却只限于思辨的学习，并且毫无实际经验地一下子投入社会事务之中时，我认为，这种做法违反理性，一如它违反自然。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第126页。
121、所以，按照我上面所述，要命令儿童先谙记，然后模仿。儿童应该在游戏中练习，因为游戏显露出他们的敏锐性和他们的品德，特别是当他处于同年龄的相像的儿童中间时，没有一点作假，什么都是自然的。维夫斯：《论教育》，见《中世纪教育文选》，人民教育出版社2005年版，第273页。
122、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。陶行知：《陶行知教育文集》，江苏人民出版社1981年版，第258页。
123、导师应该记住，他的工作不是要把世上可以知道的东西全都教给学生，而在使得学生爱好知识，尊重知识；在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己，当他有心去做的时候。洛克：《教育漫画》，人民教育出版社1957年版，第175页。
124、青年一般都强烈地向往着建立功勋，表现出英勇精神和英雄行为。但是，他们对功勋的理解，往往是跟战场上的英雄行为，飞往月球和某些其他特殊事情联系在一起的。而教育的任务在于，引导青年在日常生活中建立功勋，表现出英勇精神和英雄行为。凯洛夫：《学校共产主义教育的内容和方法》，见《苏联教育资料汇编》（第四辑》人民教育出版社1964年版，第100页。
125、我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦，——这才是最能吸引孩子们的东西。马卡连柯：《教育诗》（第一部》人民教育出版社1979年版，第239页。
126、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语·子张》后生学问聪明强记不足畏，惟思索寻究者为可畏耳。朱熹：《情理精义》卷八《读书法》。
127、教育者应当是一个革命者。要评定教师能不能尽职，就看他有没有革命的精神。有革命精神的教师，是不为利势所动的，不为章部所拘的，不为成例旧习所迷蒙的；乃是向着更善更美更适宜更光明的路上走。能指导受教育者都有活泼的态度奋斗的勇气的。杨贤江：《杨贤江教育文集》，教育科学出版社1982年版，第51-52页。
128、提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第436页。
129、德育所给人灌输的价值，在于要着眼于全人类。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人——西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社2010年版，第16页。
130、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第50页。
131、我们可以有目的地、系统地、卓有成效地组织环境对儿童的各种影响，引导儿童对环境的反应（即儿童的身心发展》这种组织和引导就是教育。拉伊：《实验教育学》，人民教育出版社2004年版，第22页。
132、一个高明的教师，当他接受托付给他的儿童时，首先要弄清他的能力和天赋素质。儿童能力的主要标志是记忆力，……次一个标志是模仿能力。昆体良：《雄辩术原理》，见《昆体良教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第24页。
133、综合技术教育不是一种什么特殊的科学科目，它应该贯穿到各门课程里去，体现在物理、化学、自然课和社会科学概论课的材料选择上。它们互相之间应有联系，特别是这些课程要跟劳动教学联系起来。只有这种联系才能使劳动教学具有综合技术的性质。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第456页。
134、对道德尊严的尊重感，把爱情提到了纯洁、高尚的精神交往的高度，使人能抛掉一切损害人的尊严的各种动机。如果没有这种尊重感，就不会有真正的爱情，就不会有从精神交往中获得的人间幸福，而肉体的快乐是短暂的。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第45-46页。
135、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言” 。鲁迅：《青年必读书》，见《华盖集》，人民文学出版社1973年版，第7页。
136、求学譬如登楼，不经初级而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。梁启超：《教育政策和议》。
137、最高的道德动机和道德力量不是别的，它恰恰是社会性的智慧——观察与理解社会状况的能力——和社会能力——经过训练的控制能力——为社会的利益和目标服务的工作。凡是能阐明社会构造的事实，凡是能增加社会资源的能力的培养，都是道德。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第152页。
138、兴于诗，立于礼，成于乐。《论语·泰伯》。
139、像对儿童的爱这样一种情感就很特别：在这种情感里，有着某种出于自我牺牲的依恋性的东西，可是也可以把它理解为一种热情。这在很大程度上取决于社会生活条件。在社会主义社会里，对儿童的普遍的无微不至的关怀。文学艺术、造型艺术、电影和电视里对儿童生活和精神世界的描绘，以及对正确的家庭教育方法的宣传，这些都为加强对儿童的爱创造了有利的条件。与此同时，随着我们意识到儿童是我们的未来，是我们的接班人，我们成年人肩负着培养年轻一代、培养未来的共产主义建设者的重任，这样一想，我们的爱的情感就好像增强了。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第29-30页。
【教育家的名言_关于教育家的名言】140、热衷于进步教育的根本理由，是因为它依据和运用合乎人性的方法以及它同民主主义有着密切的关系。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第255页。
141、个别对待指的是要研究和估计到每一个学生的特点，以达到成功的教学目的。……不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点，而且教师要下工夫发展这个或那个学生的特点。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页。
142、把邪恶转为善良，拥有一颗向善的心是一个人一辈子要做的事。孩子性格发展的关键期是3岁-6岁，这期间如果没有束缚的话，孩子会按着自己的方式去成长。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社2012年版，第12页。
143、在手和脑之间有着千丝万缕的联系，这些联系起着两方面的作用：手使脑得到发展，使它更加明智；脑使手得到发展，使它变成创造的聪明的工具，变成思维的工具和镜子。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第107页。
144、劳动教学在学校教育中占有特别重要的地位。劳动操作的特点就是脑力活动和手的活动相结合。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第94页。
145、夫过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。王守仁：《王文成公全书》卷二十六《教条示龙场诸生》。
146、应提倡美育，使人生美化，使人的心灵寄托于美，而将忧患忘却。于学校中可实现者，如音乐、图画、旅行、游戏、演剧等，均可去做，以之代替不好的消遣。蔡元培：《对于学生的希望》，见《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第289页。
147、学校是用以关心所有不然会被忽视的事物的社会机构。……就社会职责而言，学校是剩余财产的承受者。别的机构不愿意管的，学校必须管起来。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第225页。
148、就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样，一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第67-68页。
149、学校所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。黄宗羲：《明夷待访录·学校》。
150、教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。董仲舒：《元光元年举贤良对策》。

教育家的名言_关于教育家的名言

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