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关于女人的经典语录_女人名言【9】

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关于女人的经典语录_女人名言_句子迷【9】182．词语是人的女儿，但上帝的儿子却是事物 。
萨缪耳·马登（1686-1765）．爱尔兰作家 。
187.女孩们必须一辈子时刻遭受最严酷的约束……好更加乐于屈从他人的旨意……但是，因为女性给男性引起了种种邪恶，所以她们分担一点由之而来的痛苦，这不也是公平的吗？
卢梭(1712-1778)，法国哲学家 。《爱弥儿》，1762年 。
188.一个女人所想的，除了她直接的义务之外，还该琢磨男人，或日学到那令人愉悦的学问，其惟一目的就是培养情趣；因为天才的业绩是她不可企及的，而要在精确的科学里成功，她既没有必要的精确性，也没有持久的注意力 。
同上 。
189.一个女人宣教，就像狗用后腿走路一样 。虽然她吃力不讨好，但你却感到惊讶，因为她竟然能办到 。
萨缪尔·约翰逊(1723-1780)．英国词典编纂家 。
《约翰逊传》第一卷（鲍斯威尔著），1763年 。
191.经过结婚，夫妻在法律上就成为一体：即，在婚姻中，女方的存在或法律存在就中止了，或至少被结合进她丈夫的存在中了 。
她做一切事，都要在丈夫的保护或庇护下 。
同上 。
192.但是，你假如碰巧有点学问，就要严格保密，尤其是别让男人知道，因为他们通常都以嫉妒和恶意的眼光看待女人的才华与有教养的理解力 。一个真有天才和襟怀坦白的男人是决不会这么卑鄙低劣的 。但是这样的男人你很难碰到 。
约翰·格雷哥里，苏格兰医生 。
《给女儿的忠告》，载于《苏格兰人杂志》，1774年 。
193.假如对妇女不格外关注，那么我们就决心煽动叛乱，并不受妇女在没有发言权和代表权的法律之约束 。
阿比盖尔·亚当斯(1744-1818)，美国书信作家 。
《给丈夫约翰·亚当新的信》，1776年5月3旧 。
194.各个时代中的有识之士都憎恶那些把女人只当作男性奴仆的风俗 。
同上 。
195．我不能说我认为你们对女士很大方，因为你们一面宣称对人的和平与善意，宣称要解放所有国家，同时却坚持对妻子的绝对控制权 。
同上 。
196.男人说的是他所知的事，女人说的是令人愉快的事，知识对于男人是必要的，趣味对于女人就足够了 。
凯姆士勋爵(1696-1782)，英国律师与哲学家 。
《教育漫谈》，1782年 。
197．通常让一个男人感到更高兴的事，是饭桌上摆着丰盛的晚餐，而不是听他的妻子说希腊语 。
萨缪尔·约翰逊(1723-1780)，英国词典编纂家 。
《约翰逊杂谈》第2卷，(C．B．希尔编)，1784年 。
198．男人知道女人胜过他们，因此就特意选最软弱、最无知的女人作老婆 。假如他们不是这样想的话，就决不会害怕女人知道的跟他们一样多 。
詹姆士·鲍斯威尔(1740-1795)，苏格兰律师与作家 。
《赫布里底群岛游记》1785年 。
199.为了家族的便利，就把女儿当作牺牲，要么就是把她嫁给地位更高的人家……若不是有些寡妇时不时地堕入爱河，爱情与婚姻就会永不相见，除非是在某个村庄的教堂里 。
玛丽·伍尔斯通克拉夫特(1759-1797)，英国作家 。
《为人权一辩》，1790年 。
女人生来自由……
200.女人生来自由，她有跟男人同样的权利……—切公民，无论男女，在国家的眼中皆为平等，因此根据各人能力不同，除了按各人的美德与才能外，不看其他标准，人人皆有资格担任公职与各种工作 。
欧林普·德·古日(1748-1793)法国作家与革命者 。
论及《人权及公民权宣言》(1789)，其中第1条宣称：“人人生来自由，有平等权利 。”《女权及女公民权宣言》1791年 。
205．我真的认为妇女应该有代表，而不足在政府的审议中没有任何参与的份额，只是被专制地管理着 。
同上 。第7章 。
208．国家通过承认婚姻……就完全放弃了一切把女人看作法人的要求 。丈夫给她提供了一个位置，就国家而言，由于国家所保证的她自己的意愿，她的婚姻就彻底废除了她的身份 。
约翰·费希特(1762-1814)，德国哲学家 。
《权利科学》，1798年 。
217．妇女遭际的命运中难道有一丝公正吗？年轻女孩难道不是一件陈列的商品，等待出售给任何愿意讨价还价的男人，好占有她并且拥有对她的惟一私有权利吗？
查理·傅立叶（1772-1837），法国社会改革家 。
《四场运动的理论》1808年 。
218．扩大妇女权利是一切社会进步的根本原则 。
同上 。
219.关于她的堕落，她是没有丝毫幻想的 。即使在过分喜欢做哲学玄想的国度里也是如此，比如英国 。在英国，一个男人享有权利，可以用绳子套在他妻子的脖子上，把她牵到市场上去，并且像交一头负重的牲畜一样，把她交给任何愿出价钱的男人 。
同上 。
220．最近，我忙于在新门开设一所学校，让贫穷的囚犯和少年罪犯上学 。这颇使我心情宁静，感到满意 。
伊丽莎白·弗莱(1780-1845)，英国监狱改革家 。
《日记》，1817年2月24日 。
221．女人的推理能力软弱，这也说明为什么女人比男人更同情不幸者……相反，这还说明为什么她们在正义感上不如男人，也不如男人那样有荣誉感和责任心 。
亚瑟·叔本华(1788-1860)，德国哲学家 。
《作为意志与表象的世界》，1819年 。
222.弗莱太太子女众多，家大业大，但却治理有方，井然有序……她虽则热心于人道主义的神圣事业，却丝毫未忽略治家的职责，每个女性都有义务，要尽责地履行这些职责 。
为伊丽莎白·弗莱辩护，驳斥对她的指控，说她努力改善监狱条件，却忽略子女和治家是不合适的 。
【关于女人的经典语录_女人名言【9】】《绅士杂志》，1820年8月 。

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