而王维直到晚年，也不曾真正离开官场，他只是在"退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事"，偶尔"与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗"，一种超然的隐居状态，所以他的"田园诗"偏于精神境界上的空远，他更像是田园风光和田间劳作的欣赏者，而非陶渊明那样的参与者 。《渭川田家》说："斜阳照墟落，穷巷牛羊归 。野老念牧童，倚杖候荆扉 。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀 。田夫荷锄至，相见语依依 。即此羡闲逸，怅然吟式微 。"他观察着这幅平静悠闲的田园画卷，羡慕着、吟唱着，注重表达的是自我的生活态度和境界追求 。
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孟浩然的归隐，则是仕途无望逼迫他逃避到了山林 。他并不像陶渊明那样甘心于躬耕乡野、和农民一起劳作自足，也不像王维那样看破红尘、追求物我两忘 。他似乎有一种高高在上的态度，所以会说出"酌酒聊自劝，农夫安与言!"（《山中逢道士云公》）他还是更喜欢与隐士、或者知识分子阶层的人来往，因为他心中渴求的是政治上有所作为，只是无奈现实阻挠，才"只应守寂寞，还掩故园扉 。"（《留别王维》）
所以孟浩然的"田园诗"诗，总表现出"出世"与"入世"的矛盾 。《田家元日》说："昨夜斗回北，今朝岁起东 。我年已强仕，无禄尚忧农 。桑野就耕父，荷锄随牧童 。田家占气候，共说此年丰 。"表面是安居田园，但"我年已强仕，无禄尚忧农"一句，又流露出自己年过四十、尚未为官的无奈 。
只是到了后期，孟浩然可能确实在隐居生活里踏实了下来，所以创作出了《过故人庄》这首纯正的"田园诗" 。
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结语
根据《王维集校注》，王维共有365首诗流传，其中"山水诗"有101首之多，"田园诗"29首；根据《孟浩然集校注》，孟浩然共有263首诗流传，"山水诗"占到81首，"田园诗"仅有5首 。
如果把一位诗人看作某一诗派的代表人物，那创作数量应该是基础 。而王维和孟浩然的"田园诗"，比起他们的"山水诗"，在数量上都有很大差距，尤其是孟浩然，"田园诗"的数量其实极少 。
大家愿意把他们称作"山水田园派诗人"，可能更多是出于对他们"山水诗"、"田园诗"质量的分别肯定 。但对于"山水田园诗派"这个叫法，我们应该有更清楚和正确的认识 。
【李白和王维是盛唐时期的山水和田园派诗人是对的还是错的 王维是什么派诗人】
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