"人如果互相不相信的话，这个世界又与地狱有什么差别呢？"
黑泽明在电影里做出了两个有趣的改变 。一是初看电影，会觉得以"罗生门"为题有些奇怪 。"罗生门"的故事看似只是"竹林中"的布景，跟故事核心没有太深切的关系 。
原著"罗生门"讲的是一名很有道德感的乞丐的故事 。一日，这乞丐见到一位老妇在罗生门下拔尸体的头发 。义愤填膺的他上前指责，却得到"这人本来也是个不义之徒，我为了生存有何不可"的回答 。乞丐想了想之后，打昏了老妇，剥其衣物扬长而去 。
另一是电影给了一个看似客观的解答，消除了"竹林中"的悬疑结尾，使其更像一个推理故事 。这个解答就是樵夫的证言 。
多襄丸在强暴了女子后，又低声下气的请求她嫁给他 。为此，女人要求两人为她决斗，但出乎意料的是两人竟都胆小地不愿拿生命冒险 。处境堪忧的女人于是以男子气概为由挑拨两人决斗 。原来，两人的剑术都相当拙劣，在一番狼狈的打斗后多襄丸杀了武士，女人逃跑 。
这两个改变，有共同的解释：黑泽明也走入了竹林，做了墨迹检测 。如果说芥川龙之介透过"竹林中"与"罗生门"分别传达出了真相的悬疑与生存的残酷，黑泽明就是在"竹林中"的悬疑中看出了"罗生门"的残酷 。
在樵夫的证言中，每个人都如小说"罗生门"的乞丐一般为了生存抛弃信念 。在三人之中，挑拨离间又背信忘义的女人，反而是最后的胜者?? 。樵夫代黑泽明所描绘的"真相"，是在这扑朔迷离的真相中最不堪丑恶的可能：真相总是最不堪的，不自私就无法生存 。
"是的，这个世界就是地狱 。"
电影尾声，三人发现了一个婴儿 。见到婴儿身上贵重的和服，乞丐立刻把婴儿的衣服拿走，使僧侣对人性完全幻灭 。
樵夫又伸手想接过婴儿，僧侣本以为樵夫连贴身衣物都想抢走，不过，樵夫解释他已养育了六个孩子，只是想再收养这个婴儿 。
在很早以前的观影过程中，我觉得黑泽明还是在结尾做了一个暖心的举动，对这个世界保持了一丝希望，但是现在想想，这个樵夫的所言又是否是真的呢？我不禁心中一凉，毕竟樵夫私藏了片中出现的一把名贵的匕首 。
樵夫的举动究竟是人性的救赎，还是又一个自私的谎言？在这个扑朔迷离的世界中，我们该相信人性的善良，还是生存的残酷？
黑泽明没有给出答案，就好像《盗梦空间》结尾，那只旋转的陀螺最后停下来了吗？现在，轮到我们答题了 。
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